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父母之言,媒妁之命。这就是古代达成婚姻的条件,婚姻的主角双方竟成为了旁观者,自己一辈子的大事就交给父母来决定。而这里,女性总是处于被动地位。比如说一位男子看中了一名未婚女子,找人说媒,如果家境可以,人也还过得去的时候,父母一般是直接同意了,说不定被求婚的那名女子直到结婚当晚才看到男性长什么样子。
至于女性来选择的话,就有些困难,一般女性都是大门不出,二门不迈的,而且这种大事如果父母不同意也是不行的。普通家庭都会如此,更何况是那些大户人家呢,更由不得自己做主了。这个时候新娘的未来夫君是好是坏,婚姻生活是否幸福,全靠运气了。
曹操不想篡位,或许从另外一点还可以看出来,那就是他将自己三个天姿国色的女儿,全部嫁给了同一个人:汉朝的末代国君汉献帝。早在官渡之战后,曹操统一了北方,这个时候的他,实际上已经有了称帝的资本,而且无需担心会向袁术那样,一称帝就被群起而攻之,满朝文武几乎全是他的人,曹操的权力,也达到了不亚于董卓的规模。他对于汉献帝,却没有董卓那样的粗鲁,该实施的礼数,都老老实实的做足。稍微过分一点,也就是汉献帝应允的持剑着履上殿。
反观汉献帝这边呢?他当然不甘心做傀儡,建安五年(200年)写下一代诏,让董贵人的父亲董承和刘备、吴子兰、王子服等人密谋除掉曹操,结果事情败露,曹操并没有追责汉献帝,而是杀掉了董承等人,并且绞杀了董贵妃。曹操的一生都是在征战中度过的,他有别于其他地方势力的表现是,“挟天子以令诸侯”,为了占据主导地位,他一直牢牢地控制着汉献帝刘协。为了与刘协的“关系”更近,他还先后将自己的三个女儿(曹节、曹宪、曹华)嫁给了汉献帝,由一般臣子变身为皇帝的老丈人。
在迎娶曹操的女儿之前,刘协是有自己的皇后与嫔妃的。刘协的第一任皇后叫伏寿,是辅国将军伏完的女儿。汉献帝迁都许昌后,一切都被曹操控制。曹操的作为,引起许多忠于汉室的大臣的不满,于是就发生了衣带诏事件,刘协的董贵人之父董承就参与其中,密谋诛杀曹操。事情败露后,董承等人被曹操所杀,董贵人也受到牵连,曹操要逼杀刘协的董贵人。因为当时的董贵人已有身孕,汉献帝多次向曹操求情,曹操始终没有答应,董贵人最终被杀。
曹操认为自己尽心尽责侍奉汉献帝,但是没想到汉献帝反而想要除掉他。最后只能是通过皇后的职位来监视汉献帝。同时也能够让自己权倾朝野。
最后曹操便是利用“一人之下,万人之上”来操控整个东汉末朝。而曹操也履行了当初的志向,只为匡扶汉室,但是这个汉室是谁来操控就是他的意思了。
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