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每一次看《如懿传》都感觉有一些压抑感,不像《甄嬛传》那麼爽快,总感觉为如懿觉得不值得。
如懿和弘历定情信的《墙头马上》讲的是反抗封建礼教的小故事,而如懿也是一个反抗封建礼教的典型性。
别人都羡慕后宫嫔妃富贵荣华,锦衣玉食,如懿羡慕平时老百姓无拘无束,夫妻幸福。
如懿求太后赐新名的情况下,太后问她要想哪些,如懿说但求“情深意重,两心相许”,她期盼完美的爱情。
西洋画师郎世宁
遗憾,她爱上了君王,终究不太可能和她一生一世一双人,三宫六院、佳丽三千才算是常态化。
弘历即位,西洋画师郎世宁要为皇帝绘画,如懿恰好来到美术画室,遇到了郎世宁。
郎世宁说没见过这般容貌的人,遗憾他只有为帝后绘画,不可以为如懿绘画,期待有朝一日还可以为如懿画上一幅画。
如懿和郎世宁讨论起了中西方的文化冲突。
在西方国家,一个小伙只有有一个老婆,并没有妾。假如夫妇之时没爱了,小伙能够离去不喜欢的老婆,女人还可以离去不喜欢的老公。这叫和离,民俗能够,小公主能够,而妃子不能。
一入宫门深似海
“一入宫门深似海,此后萧郎是过路人”,如懿入了后宫,便是大清国的娴妃皇后娘娘,这一生都没法离去鲜红朱墙。
郎世宁常说的婚姻生活情况,令如懿心存憧憬,她羡慕那类一夫一妻的夫妻关系。
在那一个时代特征下,除开如懿,谁可以真真正正把郎世宁得话听进来?
在任何人来看,男生三妻四妾是以直报怨、理所应当,女人有抱有幻想便是七出之罪,不守妇德。
如懿从郎世宁那边出去以后,就要见了弘历,对弘历谈起这事,却招来弘历的不满意,两个人因此还冷暴力了一段时间。
如懿从娴妃到妃,再变成皇后执掌六宫,位同副后,她也没有机遇和弘历一同入画。
再之后,如懿总算当了王后,变成了后宫之主,万凰之王,她也是有资质和弘历一同入画了,也是有机遇和弘历“生同衾,死同穴”了。
心灰意冷
如懿变成王后,本认为一切会越变越好,想不到过犹不及,她一次次遭人诬陷,合理布局精妙,让她有口难辩,而弘历都不再度次坚信她。
如懿心如死灰,她最盼望的便是离去宫廷,离去弘历,但作为王后,她没有和离的资质,仅有被休弃的结局。
直至之后,在下江南的旅游船上,如懿掉发休夫,与弘历破裂,这一王后,她确实不愿干了。
郎世宁的一番感叹,如同一颗种子埋在如懿心里,慢慢生根发芽。
如懿羡慕一夫一妻,也羡慕分手做朋友,但这两种,对她而言是一种奢华。
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