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关于治理清明曾有这么一个事例。贞观六年年末(公元632年),唐太宗李世民亲自审查复核案件。当太宗看到30多个死囚时,觉得很是可怜,就下了一道圣旨:把他们一律放回家,与家人团聚,一年之后的秋天来京城执行死刑。同时,为了显示皇威浩荡,太宗又下了一道命令:把全国的死囚都放回去,来年都到京城,一起问斩。于是乎,全国390个死囚都回了家。
后来唐朝白居易《新乐府》诗曾记录此事:“怨女三千出后宫,死囚四百来归狱。”让皇宫中的宫女们出宫和家人团聚,让被判了死刑的囚犯回家过年。
这390名死刑犯离开了监狱,各自回到家中,与家人团聚过年,并且这个过程没有设置监督。这消息不胫而走,迅速的传遍了大街小巷,人们都非常好奇,雄才大略、英明神武的太宗皇帝,怎么会与死刑犯定这样一个“死亡之约”,傻子才会回来自投死路呢。
第二年秋天,长安城宽达150米的朱雀大街,老早就被四面八方赶来的民众拥堵得水泄不通。大家的目光不约而同的都集中到了大理寺司衙大门前,因为今天是一个谜底将要被揭开的日子。
人们想知道,那些逃脱了牢笼的死囚们是否真的能够履行最初的约定,自投罗网,主动送死。
可是,让大家想不到的是,这一天死囚们真的一个一个地回来了。一个,两个,三个……约定的时辰到了,数一下人数,389名,就差了一个。狱吏们急忙找来花名册查看,只有家住京畿扶风的死囚徐福林迟迟未到!
这下不仅官员们急了,连死囚们都愤怒起来,“徐福林的良心被狗吃了!若俺还有机会出去,非宰了这个畜生!”“对!杀了这个不讲信用的小人!扒了他的皮!”
这些死囚们仿佛受了奇耻大辱,他们忧心如焚,不是因为担心即将到来的处决,而是为一个同伴的爽约而痛心疾首。
大家目光又都转向了太宗,这位年仅35岁的君主镇定自若,他挥一下手,说“再等等!”
随着时间一分一秒地流逝,人们脸上的表情越来越凝重。
这时,远远地传来了车轮转动的吱嘎声,一辆牛车渐渐走进人们的视野。近了,更近了,从牛车的车蓬里探出一个人的头,清瘦,蜡黄,一脸病态,正是那个叫徐福林的死囚。
原来,他在返回京城的路上病倒了,只好雇了一辆牛车赶路,结果比约定的时间晚了一个时辰。
所有的死刑犯都回到了都城报到。李世民感慨万分,他下令将所有的死囚赦免,一时间传为市井美谈,历史上将这个事件叫做“死亡之约”。
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