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本文转自:南宁日报
人间至味
“连心汤圆”那羊馍◎饶甘棠
五十多年前,我在武鸣区陆斡镇那羊村插队,度过了一段难以忘怀的时光。那羊是个景色秀丽的小山村,每年农历十月十五,是当地的香米节。过节时,各家各户还要预备一种风味小吃——那羊馍。
此种称为“馍”的食品,色泽饱满、甜糯清香,吃上一口,必定唇齿留香。其实,那羊馍就是用糯米粉做的汤圆类小吃,而在其他地方,逢年过节也有吃汤圆的习俗,只是称呼不同而已,有的地方叫“元宵”,有的地方则叫“水圆”。在我的故乡安徽黄山市徽州区,每年元宵节有吃汤圆的习俗,乡亲们认为汤圆预示团团圆圆、和和美美。有诗赞道:“桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。”
那羊馍是极富壮乡风韵的。在壮语中,“那羊”指的是“有肥美农田的地方”,而“馍”,则是当地群众对用糯米粉做的食品的一种称呼。据史册记载,那羊群众世代“据那而作,依那而居,赖那而食,凭那而乐”,让那羊这一块美丽富饶壮乡产出了优质的香米,继而衍生了“那文化”。
那羊的香米节,展示出了一种绚丽多彩的“那文化”,而节庆期间必备的小吃那羊馍,就是“那文化”中突出的一朵奇葩。我多次品尝过那羊馍的美味,一直认为以那羊长粘糯米为原料,做出的粽子、糍粑等食品,糯香可口、细腻润滑,绝对是一种特具特色的风味食品。而难能可贵的是,那羊馍不使用化学添加剂,属纯天然的绿色小吃,倘若能吃到正宗的那羊馍,肯定是一次美妙的享受。
美味无比的那羊馍,用的是一种神奇的碱水。三同户李大爷告诉我,那羊村的先祖,有的从中原地区迁徙过来,经历千辛万苦来到大明山脚下的那羊,发现这里土地肥沃、水草丰美,于是留下来安居乐业。老祖宗千里迢迢带来的糯米种,种下去第一年便获得丰收。而在那羊,漫山遍野都是一种叫棵邓的低矮植物,用棵邓泡出的水,煮饭特别有味,用棵邓烧灰,过滤的水做馍,清香无比。
我曾目睹三同户李大妈制作碱水的全过程,只见她从棵邓中挑出粗壮整齐的枝干和叶子,将其烧成灰后,用簸箕把棵邓灰装好,并在灰下面垫一块布,用滚烫的开水往灰中间淋,让开水慢慢渗透过去,再过滤,用干净的桶接住过滤水,就得到了碧绿的碱水。至于制作那羊馍的过程,那就完全靠技巧了:人们把制馍碱水、花生油与雪白的糯米粉混合,搓揉成一大团粉团;经过发酵后,再切成一个个小粉团,像包饺子那样包上馅;把生馍放进开水中等待煮熟,就算大功告成。
那羊馍的制馍馅料,分为甜味和咸味两种,而各家选择的馍馅,就看这家大人和孩子的喜好:喜欢甜味的,用红糖芝麻馅或是红糖花生馅;喜欢咸味的,用莲藕炒碎肉馅,或是豆腐、蒜苗炒碎肉馅。三同户的一家老小,对炒熟碎豆角和肉末做的馅情有独钟,所以他家的馍特别好吃。
如诗如画的那羊村,是个民族团结的村寨,世代居住着壮、汉、瑶等民族,分布着黄、陆、李等姓氏家族。千百年来,那羊村的群众手足相亲,守望相助。逢年过节,相互馈赠食品,热情邀请左邻右舍品赏自家菜肴的味道,是当地的一种习俗。在馈赠的食品中,自然少不了各家的那羊馍,这时的那羊馍,就成为联络周围邻居感情的“连心汤圆”了。
在我们村里,不同民族青年男女之间的自由恋爱婚姻是极为平常的事情。非常有趣的是,在热闹的歌圩里、在两情相悦的约会中,倘若男孩子吃到女孩子递到嘴边的那羊馍,就说明这位姑娘是真动心了,预示着一桩美满婚姻的开始。小伙子回家后,会央求爹娘找村里德高望重的老人,提着“二十四钱”礼品去女方家提亲。风俗专家指出,这时候的那羊馍成了少男少女“心连心”的一种美妙信物。
我们这些已经回城的“插青”,一直把那羊当做第二故乡。如今,每逢香米节,许多“插友”回到村里和乡亲们一起过节。临别时,乡亲们会送上土特产,还顺便捎上一大包那羊馍。此刻,无比香糯的那羊馍,融进了无穷无尽的乡愁,值得细细回味。
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