遇见慈尊的一时，是称念名号的一时，是莲花盛开的一时

01.我与莲花，本是一体

暑热之际，最喜漫步荷塘，清风徐来，一池莲香，淡雅清凉，恍如故乡飘来的温雅德香，微妙香洁。

荷叶田田，莲花朵朵，仅仅远远看着，思念也如满池的莲香，飘得很远，飘到故乡的莲池。

周敦颐说莲花是君子之花，只可远观，而我心中的莲，是亲近的、亲切的，甚至与我是一体的，我可以走进她，她也可以靠近我，走进我的生活，我们彼此没有距离，我的心中有莲，她的心中有我，我们本是一体，不可分离。

02.莲池清音，华光四方

我走入荷池中央的亭子，仿佛走入莲心之处，淡香萦绕，清凉美好，安然自在，不自觉一声一声念起名号，与莲池清风合为一体，共奏一曲天地最美的清音，声声皆是莲花妙音，十方普流行。

此时的莲池分外微妙，熏风旖旎丹青卷，明镜塘前鹤影旋。朝带露，暮含烟，一念倾心入宝莲，宝池德水，微澜回流，莲中出无数清净光，光中慈尊巍巍端坐，又化身无数，莲花妙音，十方传唱。

漫步亭中，微风徐徐，荷叶成片，碧波托起朵朵盛开的清莲，花叶清秀，花容淡雅，香气四溢；舒展之荷叶，捧着花蕊，亭亭玉立，自然生辉，荷叶上晶莹剔透的水滴，来回滚动，活泼可爱，仿佛刚化生莲池的童子，正在荷叶上嬉闹游戏。

03.万朵莲花，一时盛开

满池之中，无数含苞待放的莲花朵儿，那是十方流浪的孩子吧，还因为心中有疑，如同莲花未开，一旦信心清净，华开则见慈尊在眼前。

在我们看来，花开有早有晚，有时间之差，在慈尊那里没有时空的概念，一切都是同时盛开，十方孩子皆如是，平等一如，毫无差别。

想起白居易一句很美的诗：

藤花无次第，万朵一时开。

其实，何止藤花万朵一时开呢？世间之花皆是如此，一时，是因缘之一时，或盛开在春天百花之际，或盛开在寒冬腊月时，不管盛开在何时，皆是一时，在花当盛开之时，因缘成熟之时，千朵万朵，一时绽放。

莲花，亦是如此，此处的莲花盛开，他方的莲花也在盛开，都盛开在这个盛夏的时节，带来满心的清凉雅意，无论我们是否同处一处，千里共此莲。

满池莲花，万朵嫣红，如同除夕子时夜空，亿万焰火一时绽放，照亮整个天际，夜空璀璨无比。原来，生命的舒放并非渐渐，由生，而长，而老，而衰；而是成则一时顿成，长则一时顿长。

04.一念倾心，同入宝莲

十方莲子，皆是一时盛开，在慈尊成就家园的那一刻，在名号成就的那一刻，当慈尊正觉莲花成就时，十方每一位游子的莲花皆已成就，同时完成，没有先后。

如今，我们看到荷花盛开，有先有后，有早有晚，不过是自身局限罢了，我们生活在时空的局限中，自然有时间的先后。百岁、一岁，从个人来看生命漫漫，可跳开远处观看，也是“一时”而已。

一念三世，长劫一瞬。万朵一时开，窥到了时间、生命的真相。故百岁、一岁，从个人来看生命漫漫，可跳开远处观看，也是“一时”而已。

故经中不言具体时间，皆言“一时”，一时不是遥远的时节，而是就在当下，在我们遇见光明的当下，何时听闻，何时信受，便是我们的“一时”，是因缘成熟之时，是遇见慈尊的一时，是称念名号的一时，是莲花盛开的一时。

这一时，没有过去、现在、未来之分，只在一念之间，念念皆是一时。

一念倾心入宝莲，一时盛开慈尊前。

念念皆是花开际，时时共成一正觉。