诸葛亮喜欢《梁父吟》，他的兵者诡道出自于这里

《梁父吟》记录了齐景公时期，相国晏婴用二只桃子巧妙杀掉三个豪杰的故事。很多人知道这个故事，却很少读过《梁父吟》，录在下面：步出齐东门，遥望荡阴里。里中有三坟，累累正相似。问是谁家冢？田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝中阴谋，二桃杀三士。谁能为此者？相国齐晏子！

这首诗词讲述了三个意思。第一个，三个豪杰的人名，田疆全名叫田开疆，另两个叫古治子和公孙捷。第二个，二桃杀三士乃是文官使用的阴谋诡计。第三个，用这个阴谋诡计的人，是齐国相国晏婴。这首诗词潜意识里还有一个用意，争论从古至今是文官厉害还是武将厉害？因为很多朝代的武将总是显得鲁莽，经常被工于心计的文官陷害。

那为什么晏婴要使出这个阴谋呢？所谓二桃杀三士，又是用的什么方法呢？这要从齐国的齐景公说起。齐景公在位，有志向恢复先祖齐桓公时期的霸业，对国内除去苛刑，发仓库粮食救济给穷人；对国外窥看形势，顺者结盟逆者讨伐。一时之间，国富民强，几乎和当时的晋国实力不相上下。

他用田开疆为大将，帅领大军讨伐徐国、郯国、莒国，全部战胜。与这几个国家去结盟，路过一条河，忽然大雨倾盆，波涛汹涌，有一只大鼋露出水面，把船头齐景公的马衔到深渊。古冶子愤然解衣裸体，拔剑跃到水中。但见凌波踢浪，水面流红，古冶子左手牵着马尾，右手提着鼋头，从水里钻出。齐景公拜为神勇将军。曾和公孙捷在桐山打猎，山中一只吊睛白额虎，咆哮发喊，飞奔前扑齐景公。却见公孙捷从车上跃下，双拳直取猛虎，将那只大虫活活打死，救了景公。齐景公将这三人立为“五乘之宾”统帅，以表彰他们的功劳。

武将但凡升官，不免趾高气扬。公孙捷与田开疆、古冶子结为兄弟，自号“齐邦三杰”，挟功恃勇。在齐景公面前，渐渐失去君臣礼仪，竟然以你我相称。满朝公卿，敢怒不敢言。因为齐景公爱惜他们的神勇，非常宽容。若只是无礼，也还好，这三人又结交另外一个佞臣梁邱据，声势相倚，竟然成为国家之患。晏婴深以为忧，便常常等待机会。

这一天，齐景公设宴款待鲁昭公。晏子瞅准机会，献上六枚桃子。这桃子大如碗，红如炭，香气扑鼻。自己致辞：“桃实如斗，天下罕有。两君食之，千秋同寿。”鲁昭公吃了一个桃子夸奖不已。又给齐景公一个桃子，又给两国的两个相国二个桃子，盘中还有二个桃子。晏婴说：“大王可传令大臣，谁的功劳深，就吃个桃子嘉奖。”齐景公便命大臣们出班自奏，以桃评功。

公孙捷挺身而出说：“我大战猛虎，救过大王，这功劳如何？”晏子笑道：“擎天保驾，这功劳大！领桃子一枚。”却见古冶子奋然而出，说：“杀虎算什么？我曾在黄河斩大鼋，为大王夺回马匹，这功劳如何？”晏子慌忙赐桃。又见田开疆挺身而出，叫道：“我为大王奉命讨伐几个国家，俘虏五千多人，这个功劳能够吃桃子吗？”晏子抚慰道：“哎呀，这个功劳更大，可惜桃子没有了，等到第二年桃子熟了，我第一个敬你。

齐景公插言说：“田爱卿这功劳最大，可惜说迟了。你要早说，不就能吃到桃子啦。”田开疆按着剑，厉声高叫：“斩鼋、打虎，都是小事。我如此战功，却吃不到桃子，在你们面前受辱，有何面目站在这里？”说完拔剑自刎。公孙捷大惊，也拔剑叫道：“田帅大功，我等微功，却吃了桃子，非廉非勇，有何脸面！”说完也自刎了。那古冶子奋然大呼：“我三人情同骨肉，誓同生死。二个兄长都死了，我怎能独活？”拔出宝剑，也咔嚓了。

所谓武夫，大抵都是一些贬义词，意思是孔武有力，头脑简单。看看诸葛亮，深得《梁父吟》的精髓，耍弄阴谋诡计管理武夫，正所谓兵者，诡道也。周瑜被他气死，他还跑去吊孝。因为在他眼里，东吴将领除了周瑜，都是一般子武夫。所以他带上赵云去东吴，有什么好怕的呢？蜀国将领，比如张飞、马超、黄忠等人，无不被诸葛亮管得服服帖帖。唯独一个关羽不好管，这关羽净重平民，却轻看士大夫，算是武夫里面的文化人，常常夜读《春秋》。所以《梁父吟》这首诗词，实在是深得兵者诡道的精华。