所谓“互利关系”，其实就是价值交换，这也是爱情的本质

歌手朴树在一次访谈中讲到：“我觉得，人生是一个抛弃妄想的过程。”

一瞬间，被这句话击中。

曾经的自己，对很多事都存有“妄念”。

妄想努力就能被看到，之后会成功；妄想付出就能有回报，之后被珍惜；妄想相爱就能长相守，之后能永恒。

后来才明白，很多事同自己想的不同，因为世事难完美。

包括“爱”这件事。

刚学会“爱”的时候，认为真正爱一个人，就该不计回报的付出，该爱她的所有，该无底线包容。

可事实屡次告诉我，这个世界上所有的爱，其实都是有条件的。

正如人格心理学家JeremyNicholson认为：

“人和人之间的关系更像是一种双方的合作，关系的产生与发展总是需要一定条件，这个世界上不存在无条件的关系。”

维持一段关系的“条件”，其实就是爱的“条件”，这不会让爱变得俗套、物质，只会让“爱”回归原本的现实。

要说清这一点，不得不提的便是“爱的本质”。

什么是爱的本质？

你有没有想过，自己为什么会选择一个人恋爱？

曾经看到这样的问题，总觉得是因为对方让自己心动，或者是自己喜欢对方，亦或者在一起很开心。

但剖开现象看本质，其实答案只有一个——对方身上有你需要的价值。

举个简单的例子。

有的人在恋爱时，喜欢给另一半说“我什么都不图，就图你这个人”，看起来这是无条件的爱。

但是，当另一半不够体贴，爱打游戏，不做家务，不够上进时，“什么都不图”这句话，也许会变成“我觉得你不是我想找的人”。

有这样的结果，其实就在于对方的价值，不再符合自己的需要。

龙应台在《爱情》一文中写道：

“事实上，爱情能持久多半是因为两人有一种‘互利’的基础，没有‘互利’的关系，爱情是不会持久的。”

所谓“互利关系”，其实就是价值交换，这也是爱情的本质。

何谓“价值交换”？

一个人能带给另一个人快乐是价值，一个人能让另一个人觉得安心也是价值，一个人能让另一个人觉得付出值得更是价值。

当彼此能满足对方的需要，自己身上有对方需要的价值时，这才是有效建立一段关系的方式。

也是因为价值交换才是爱情的本质，所以但凡“爱”，都是有条件的。

只不过，爱有条件，不代表就是一件坏事。

越是有条件的爱，越牢靠

钱钟书在遇见杨绛后，对杨绛说：“遇见你之前，我从来没想过结婚；遇见你之后，结婚我从没考虑过别人。”

他们的爱情令人羡慕，一见钟情之后相伴到老。

很多人说，杨绛和钱钟书之间，才是最纯粹的爱情，不含杂质，所包含的，只是彼此满满的爱意。

但如果仔细分析，其实他们的爱情之所以牢固，正是因为彼此的爱都是有“条件”的。

杨绛遇见钱钟书之前，就对伴侣有要求，那个年代上过学的女生并不多，杨绛有文化，对另一半要求自然很高。

前前后后遇见了几个人，都无法满足杨绛想要的感觉，这才只能无奈作罢。

直到遇见钱钟书，那个人懂她，有文化有知识，虽然不善于操持家务，却愿意为了杨绛学习，这才是杨绛能一直与钱钟书相守的原因。

包括钱钟书，也是如此。

他希望能遇见一个长得不错，并且会做家务而且有文化的女生，这样才能在下半生一直陪着他。

两个人身上，都有彼此需要的价值，所以遇见对方时，才认为对方是自己的“命中注定”。

很多感情都是如此，说起来是情不知所起，一往而深的深情，实际上是人海中相遇，彼此都需要对方价值的“交换”。

唯有一个人能提供给自己所有想要的“价值”时，这样的爱条件最为苛刻，但保质期也最为长久。

关于爱情，Lancer曾说：

“无条件的爱虽然存在，但它并不是一段关系的全部，也无法长期维持，而是在关系中偶尔闪现出来的幸运。”

人能够无条件爱另一个人吗？

严格来说，可以。

好比很多处于热恋中的情侣，都会觉得自己愿意为另一半付出所有，并且不求回报，可这样的关系很难永远维持下去。

爱情到最后，必定是要回归现实的，既然与现实有关，那么一定无法避免对“价值”的衡量。

所以说，所有的爱，都是有“条件”的，而爱情里的条件，便是彼此的“价值”，越能满足对方的价值需求，感情越容易延续下去。

这不是说爱太物质，只是在说，爱本来就要贴合现实。