古人是如何预测地震的？有些防治招数至今还适用

地震是不可抗力的自然灾害之一，按照其危害程度分成九级，一般小于2.5级的地震人无感觉，2.5级以上人有感觉，5级以上的地震会造成破坏，前几年的汶川地震造成了大量的人员伤亡和巨额的财产损失，足以让我们看到地震的危害之大。作为现代人的我们对地震仍然在研究与探索中，那么古人是如何预测和应对地震的呢？

我国最早的地震记载是发生在公元前23世纪，距今大概有四千多年的历史，根据《竹书纪年》之书记载，五帝时期，曾经发生过大地震。“帝发七年，泰山震”。这里的帝发指的是舜帝，意思说：舜在位的时候，泰山发生了地震。

在古代，由于没什么科技可言，对一些自然现象也很难理解，在无法解释的情况下便与鬼神之说联系在一起，地震发生时会认为当时的帝王暴虐，才会惹来如此的祸事。

比如在夏朝时，也发生了地震。“帝癸十年，五星错行，夜中陨星如雨，地震，伊洛竭”。帝癸指的是暴君桀，他在位第十年时发生了地震，不但造成了行星错位，还出现了大量的流星雨，连洛阳附近的河水都干涸了。

以我们今天所知道的知识，从上面对地震的记载可以判断出，当时应该是有大量的流星闯进了大气层而发生的流星雨，一些未燃烧尽较大的流星与地球发生碰撞而引发的地震，但古人还没有这方面的认识。

这些超自然的因素让古人对地震的巨大破坏力产生了很大的畏惧，最后用崇拜的心理把地震这种自然现象进行“神化”处理，在《周易》中就有记载：“震为雷，为龙”。震”的本意指“神级霹雳”，源于雷电。春天河蚌开口之时称为“辰”，在“辰”字的上半部再增加“雨”字，就组成“震”。

然而，古代虽然对地震如此的“神化”，但毕竟人类的头脑还是非常聪明的，在社会与文明进步的同时，对地震这种自然现象的认知也在逐步提升，对于地震也不在那样的畏惧，并且还能够进行简单的预测和应对，而有些防治招数至今还适用。

第一，生活中自然现象异常

《地震解》中记载：“凡井水无有一切他故，而忽浑并发恶臭者，震兆也”。如果发现井水无缘无故的情况下突然变浑浊，并且发出恶臭的气味，这就是地震的前兆。

我们都知道，地震是地壳运动而引起的自然灾害，是地幔中核变的及时效应在地壳上的表象。震中从地壳中逐渐传向地表，当有地震发生时，井水都源自于地下水，位置较深，先受到地震的影响而改变水质，而使井水的水质变浑。

第二，动物反应异常

很多动物的感应能力、反应能力和嗅觉非常灵敏，它们能比人类先一步感知到地震的到来，因此而变成暴躁不安，这时候就应该做好地震的预防准备。

《银川小志》记载“宁夏地震，每岁小动，民习以为常，大约春冬二季居多，如井水忽浑浊，炮声散长，群犬狂吠，即防此患。至春秋多雨，冬时未有不震者。”

这里面的记载把第一、二条都融入其中，而这二条在如今也是广泛使用，如果发现自然现象异常，就应该提前做好预防措施，尽可能减少人员伤亡与财产损失。

而在地震发生时，古人也有了明确的“避难、逃生”措施：“卒然闻变，不可疾出，伏而待定，纵有覆巢，可冀完卵”。

这里面清楚里说明，如果发生地震时不要急忙往外逃，先找安全的地方保护自己，即使房子倒塌，也会保自己性命无虞。这一点在我们现代的地震预防知识中也过这方面的提醒，可见古人的智慧也是不可小觑的。