丫环贪财偷了主子的鞋，结果却害死一条人命

宋时，有个和尚，时常到张先生家诵经，后来，他看上了张先生的妻子兰英。于是，他买通那户人家丫环，拿到了兰英的一双睡鞋。当张先生去庙里上香时，他趁机将鞋扔在了对方能看到的地方。

有个俗姓叫吴员城的和尚，虽皈依我佛，但性子风流，看上了张德化美貌的妻子韩兰英。

因为张德化与兰英结婚多年仍无子，所以他们就请员城到家里诵经，而员城为了能得到兰英，心生一计。

这天，员城假装为了化缘到了张家门口，他给了婢女小梅一些银两，让她帮忙把韩式的睡鞋偷出来，小梅看到有钱赚，也就没多问，将鞋偷了出来。

员城拿到鞋后，赶忙回到了寺中，次日，员城看到张德化到了寺庙要拜一拜时，他赶紧将一只睡鞋丢在了寺门口，为的就是让张德化看到。

果不其然，德化拾起鞋，心里一惊。他拿着鞋回到家，对兰英一顿指责。可兰英百口莫辩，因为她都不知道这是怎么回事。

眼看妻子说不清楚，张德化一怒之下就休了她，将她赶回了娘家。

而员城听到此事后，便也偷偷跟着兰英到了她老家。谁知道，两年过去，员城不仅留了长发，还将名字改成了冯仁。

此时，兰英的父亲也要将其改嫁，冯仁就找到与兰英父亲交好的邻居，帮他说亲。就这样，两人成了亲。

俩人的小日子过得不错，一晃就到了中秋，二人不免多喝了几杯，越来越上头。

谁知道，冯仁一时感慨，就着酒劲跟兰英说道：“多亏了你那个丫环，才有了现在我们的生活啊！”

兰英十分不解，就问他怎么回事。就这样，冯仁得意洋洋地将此前的事情全都说了出来。可对于兰英来说，这并不是一件令她开心的事，反而她心中充满怨恨。

于是，等冯仁睡着后，兰英就逃回了娘家，将事情跟父亲说明后，就回屋了。

谁知道，次日兰英父亲才发现，女儿已经在屋里自尽而亡了。

悲痛万分的父亲，就将冯仁告到了衙门。

包公了解完事情经过后，就派人将冯仁等人一并抓到了衙门，冯仁自知酒后失言，也知兰英已死，他也不再狡辩，认了罪，被判处了斩首。而丫环也被判了刑。

故事改编自《龙图公案》，这个故事在我看来，很令人唏嘘，因为和尚的一己私欲，让别人的家庭成了悲剧。

丫环“贪财”，为了小利偷了主子的鞋，结果却因为她，间接害死了一条人命。想必得到惩罚的她，在以后也会为了这件事而心怀愧疚，从而改过自新，重新做人。

假和尚“贪色”，他不懂用计谋得到的感情，总有一天会换回去的，可他知道得太晚了，代价也太大了。他丢掉的不仅是自己的命，也将他爱的人的性命丢掉了。正所谓，种什么因，得什么果。

至于兰英，对于当时的女性来说，生命并没有贞洁重要，兰英的选择令人敬佩又令人感到唏嘘无奈。

但不可否认的是兰英真的是一个刚烈的女子，因为她并没有选择与吴员城忍气吞声地过下去，而是让他得到了相应的惩罚。

其实喜欢古文的朋友，会发现不少故事中，都会有和尚与尼姑的形象出现，并且他们时常以反面形象示人，这到底是怎么回事？

其实尼僧是佛教成员的重要组成部分，所以不管他们的地位是高还是低，都不会被历史和文学遗忘。

隋唐时期，佛教逐渐本土化后，很多人出家为僧，僧人的形象也逐渐增多，所以在文学作品中有好有坏。而破戒的僧人，被称为“异僧”，这类僧人故事，具有一定的趣味性，较容易吸引读者。

到了宋代，文学作品中的僧人形象逐渐崩坏，以“淫”出名，尤其在明清时期，随着假和尚越来越多，民间也出现了厌僧情绪。

所以，在通俗文学作品中，此类人物不仅数量多，而且形象复杂多变。