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看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

类别:人文 发布时间:2024-09-15 11:31:00 来源:戏说三国

概述:之前犯了个大错误,错将林黛玉“目无下尘”一直错认为“目下无尘”,好在被评论区读者朋友提醒,惊出一身冷汗,才发觉自己犯了多大错误,又是何等的“自满”。错已无法挽回,唯有拨乱反正,亡羊补牢,好在读书未为晚也。本文将讲一讲“目无下尘”的林黛玉,为什么不是“目下无尘”。

看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

我是君笺雅侃红楼,为您讲述《红楼梦》里的那些事儿

(第四回)不想如今忽然来了一个薛宝钗,年岁虽大不多,然品格端方,容貌丰美,人多谓黛玉所不及。而且宝钗行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,故比黛玉大得下人之心。便是那些小丫头子们,亦多喜与宝钗去顽。因此黛玉心中便有些悒郁不忿之意,宝钗却浑然不觉。”

薛宝钗来后,大受贾家上下欢迎,尤其小丫头们特别喜欢和薛宝钗玩。

一个是薛家新来乍到又有钱,自然有吃有喝有赏赐好处。

一个也是薛宝钗随和,谁来找她玩都不摆小姐的款,说白了就是日后贾母说甄家二小姐的“不拿大”。

比较起来,林黛玉就被抢了风头,受了冷落。原因则因为她“孤高自许,目无下尘”,说白了就是底下仆人认为黛玉“拿大”,与她们摆小姐的谱。

看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

于是,问题就出来了。原文这里说林黛玉是“目无下尘”,并不是常见的“目下无尘”,二者有什么区别?又要如何理解呢?

根据百科录入条例,“目无下尘”就出自于《红楼梦》这第四回。其中解释为“眼睛不往下看;形容态度傲慢,看不起地位低的人”。【目无下尘·在线汉语字典(引用日期2019-07-05)】

如此林黛玉,与日后那个戏谑刘姥姥为“母蝗虫”的豪门小姐似乎对上了形影,让人惊愕之余,也不免觉得面目模糊,甚至可憎起来。

那么,林黛玉是那种瞧不起底层人,看不上穷苦老幼的鄙薄轻抚之人么?显然是不可能的。曹雪芹尽管写林黛玉不完美,也不会让她如此肤浅又恶毒。

之前讲说“母蝗虫”时,说过林黛玉、妙玉、薛宝钗、贾探春和贾宝玉,都不屑于刘姥姥,源于刘姥姥家本不穷,却接二连三来贾府打抽丰,白要钱的行为,是“嗟来之食”。

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古代文人士大夫,鄙薄“嗟来之食”者品德低下,刘姥姥连吃带拿吃相也难看,才会被贾府众人背后嘲笑,一点不奇怪。

早年间家里每到秋末年下,就有一些厚脸皮的所谓亲朋上门,连吃带拿。尽管不富裕。父母也都尽力招待。孩子们当面不说,背后就会各种不满和嘲讽,甚至会有骂言。

如果看过电视剧《父母爱情》的,肯定记得江德福那些亲戚上门,给家里带来困扰。

林黛玉等人笑话刘姥姥,绝不是看不起老、穷、贫、丑、脏,而是对打抽丰、嗟来之食者的反感。

说回林黛玉“目无下尘”,她怎么可能看不起贾府的小丫头和奴才们呢?

要知道她是主子,奴才们是仆人,哪有主人看不起奴才的?“目无下尘”其实要从真实含义来解读。

看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

首先,“目无下尘”和“目下无尘”。

这是两个词汇,意思并不同。

目无下尘,其中“下尘”是佛家语,指凡尘和尘世。佛祖在上,下尘在下。

“下尘”被比喻为尘世间的地位低下者,就出自佛家语。试问佛家如何会有彼时“善男子善女人”之论?即便是“凡夫”也有尊严。

当然,“目无下尘”,确实被形容为高位者眼睛不往下看。

为什么不往下看?因为同阶层的人才能交流。不同阶层的人,在当时具有基本的社交鸿沟。

比如贾母与刘姥姥,偶然遇见相谈甚欢,但刘姥姥永远不会是贾母真正的座上宾。而必须是南安太妃,北京王妃才是。

贾母的社交,就可以称“目无下尘”。

“目下无尘”,指眼光所及的干净,眼睛见不得“尘土”。或者可以白话解释为“眼睛里不揉沙子”,必须保证干净。

如此一说,就会发现“目无下尘”与“目下无尘”的基本区别。

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其次,“下尘”与“无尘”的不同。

目无下尘,代表的是阶级的分层明确。

高位者如“目”。

下位者如“尘”。

二者身份鸿沟,不容跨越和混淆。如贾母和刘姥姥。

目下无尘,代表的是性格和态度。

指人清高孤傲。对丑恶、低贱、脏丑之事不假辞色,不虚与委蛇,同流合污。

要注意的是,无论是“目无下尘”和“目下无尘”,一在身份差别,一表个体性格。本意都没有“态度傲慢,看不起地位低的人”的意思。

百科的解释,有失偏颇。

看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

最后,林黛玉为什么“目无下尘”?

林黛玉是小姐,丫头是奴才。

二者地位就像佛祖与凡人,横亘着一道鸿沟,“天地”之别。

主人与奴才可以融洽相处,但终于不能越了礼法,没大没小。

不光贾母和林黛玉“目无下尘”,贾府三春同样如此。

那些小丫头子们,不可能去随便找三春玩,更不敢和贾母、王夫人没大没小。皆因尊卑有序。

当然,作为表小姐,黛玉也好,宝钗也好,客居贾府时,相对就没有那么重要的尊卑之分。

一般客人也都大小不见的高看贾府奴才一眼,尽量淡化和模糊主仆边界。

是以薛宝钗“自降身份”,愿意与小丫头子们玩在一起固然是好,但到底有失大家闺秀的礼仪和做派。

林黛玉不愿意“自降身份”与小丫头子们玩闹一处不分大小,也是恪守礼仪之道。双方保持着正常尊卑高下之别,并不是瞧不起小丫头们,而是主奴有别,分寸有度。

薛宝钗可以和丫头们模糊边界的玩闹,有薛姨妈和王夫人在,没人敢说她没有分寸规矩。,倒恭维一句大度宽容。但背后岂有不笑说她没规矩体面的?

而林黛玉孤苦无依被贾府收养,若是也和小丫头子们打成一片,则极可能被人诟病“小家子出身”没有规矩和礼仪,连个尊卑教养也不讲。

是以,林黛玉“目无下尘”,是她初来荣国府“一步不敢行错,一言不敢多说”的紧绷延续。

看懂了林黛玉目无下尘,才明白靛儿丢了扇子,薛宝钗为何恼羞成怒

但真要认真对比,就会知道林黛玉所为,才是大家闺秀的风范,不像薛宝钗那样坏了“规矩礼法”。

宝钗的做派看似礼贤下士,实际就与她的蘅芜苑,被陈设的雪洞一样,并不符合当时大家闺秀的规矩礼法。

所以,当小丫头靛儿跑来没大没小说薛宝钗拿了她的扇子时,被成了“小偷”的薛宝钗才会勃然大怒,但何尝不是她遭到了随时就分不讲规矩礼仪的反噬?

古代贵族,最重的就是礼法规矩,王善保家的去掀探春衣襟,肯定不被允许,也必然要遭到探春一耳光。这就是贾探春的“目无下尘”做派。如果她要连这个都不觉得,就会像宝钗那样,被人小丫头诬赖偷了东西。

林黛玉为什么没有奴才敢冒犯?皆因她“目无下尘”,恪守尊卑礼法规矩,不给奴才们放肆的机会。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

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信息原文地址:

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