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不管你喜不喜欢刘备,但是恐怕你都不得不承认刘备绝对算得上是个英雄,自古美女爱英雄,英雄难过美人关。但是提起刘备,他的情感经历好像比较单薄,第一反应自然是关羽保护的两位嫂嫂,还有后来孙权的妹妹,那么刘备最爱的是谁呢?
《三国演义》第十五回《太史慈酣斗小霸王孙伯符大战严白虎》,开篇写张飞因在醉酒鞭挞曹豹后而失徐州,使刘备的妻小都做了吕布的俘虏,深感对不起刘备,要一死了之。却说张飞拔剑要自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。’衣服破,尚可缝;手足断,安可续?吾三人桃园结义,不求同生,但愿同死。
兄弟如手足,妻子如衣服。好像英雄人物本来就应该以成大事为己任,以兄弟朋友为重心。其实刘备到底说没说过这样的话,恐怕谁也说不清楚,只是演义里罗贯中给刘备设计的台词。不过这段描写,却也透露一段历史真相,就是刘备早年间颠沛流离,经常丢妻弃子,做刘备的女人实在不容易。
相比于老对手曹操(可考老婆16个,可考儿子25个),刘备的“性欲”相当低,可考的老婆只有4个,可考的儿子只有3个。刘备4个妻子分别是:甘夫人、糜夫人、孙夫人、吴皇后。194年(兴平元年),刘备为豫州牧住在小沛时,纳甘夫人为妾。糜夫人是麋竺之妹,刘备驻扎海西时,麋竺将她嫁给刘备。糜竺这种做法放在现在来看就是政治投资,不但倾尽家财资助刘备,还把妹妹嫁给他。
孙夫人大家就比较熟悉了,就是演义里所塑造的孙尚香。其实历史上孙尚香可没有演义里那么温柔,赤壁之战后,孙权为了巩固和刘备的联盟,把妹妹嫁给刘备。根据史书记载这个孙夫人可是非常的生猛,她才智敏而且刚强勇猛,有她的同宗兄长们的风格,身边的一百多个侍婢,个个都执刀守卫在她身边。刘备每次进入内房时,内心也都感到害怕恐惧。
法正因为这个缘故劝说刘备与孙夫人保持距离。刘备居住在荆州市公安县时,艰难窘迫到了极点,北畏曹操之强盛,东惧孙权之威胁,而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国,一道被视为刘备的祸患。刘备甚至安排赵云来管理自己的内事,后来孙夫人差点把刘禅带走,由此可见刘备和孙夫人根本谈不上什么感情,更多的是相互提防。
吴皇后,车骑将军吴懿之妹是刘备的最后一个妻子。建安十九年(214年),刘备平定益州,当时刘备夫人孙氏(孙夫人)已返归东吴,群僚劝刘备聘娶吴氏。刘备考虑到自己与刘瑁同族而有所犹豫,法正进言劝说:“论远近亲疏,这种关系哪有晋文公与子圉之近呢?”于是刘备纳吴氏为夫人,刘备称帝后立吴夫人为皇后。法正等人劝刘备纳吴夫人,更多也是考虑政治因素。
这4个老婆里,麋夫人、孙夫人、吴皇后多少都有政治联姻的性质,只有甘夫人是刘备自己选的。甘夫人出身贫寒,十八岁时,皮肤白的玉一样,姿态抚媚,容貌美艳。当时刘备担任豫州牧,驻扎在小沛。刘备将甘夫人召到自己的内室纱帐中,然后从屋子外面往里看去,甘夫人就如同皎洁的月光照耀下的霜雪一样。刘备早年因为多次丧偶,正室之位空缺,所以甘夫人常主持家政。
当时有人献给刘备一个三尺高的白玉美人,刘备把玉人放到甘夫人后面,白天和将士们讲说军谋,晚上就抱着甘夫人同时玩弄那个白玉美人,而且常说玉是世上最珍贵的东西,所以人们常用玉来比喻君子,把白玉雕成人形,难道不可以用来玩吗?甘夫人的皮肤与白玉美人一样洁白润泽,看到的人都分不清哪个是真人,哪个是玉人,那些被刘备宠爱的人不是嫉妒甘夫人的美,而是嫉妒那个玉人。
甘夫人看到刘备这个样子,经常想把这玉人毁掉,于是劝诫刘备说:“当初子罕不把白玉当作宝,《春秋》对其大加赞美。如今吴国和魏国尚未消灭,怎能把这种妖物放在怀里玩呢?荒淫惑乱会产生怀疑,希望你以后不要这样。”刘备听到甘夫人这番话,深感惭愧,于是把白玉美人搬走。当时的君子们听说此事,都对甘夫人大加赞赏,他们都议论甘夫人是位“神智妇人”。
在公元222年,刘备临死前一年,刘备忽然想起了甘夫人,并且下令把甘夫人的灵柩运到成都下葬。公元223年6月,刘备去世,没能等到甘夫人灵柩运回。刘备死后,诸葛亮上书后主刘禅,请求追谥甘夫人为“昭烈皇后”,并认为应该将甘夫人与刘备合葬,刘禅同意。同年八月,甘夫人与刘备合葬于惠陵。这也算诸葛亮帮刘备圆了他最后的心愿吧。
因此,刘备一生中最爱的女人只有一个,就是阿斗的母亲甘夫人,昭烈皇后。甘夫人温润如玉,诸葛亮上表中称她“履行脩仁,淑慎其身”。所以刘备在迟暮之年,在夷陵之战正在进行的关头,会追思甘夫人,并且下令把她的灵柩运到成都。人之将死,感情往往都是最真挚的,所以刘备一生之中最爱的只有温润如玉,贤良淑慎的甘夫人。
无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?刘备一生起起伏伏、颠沛流离,经历过太多的磨难,固然有关羽、张飞这样的兄弟,也有诸葛亮这样的良辅,但是真正走进他内心的女人恐怕只有甘夫人了……
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