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常言道:“人不可貌相,海水不可斗量”,意思是看人不能只看外表,深一点理解的话,就是看人不能看表面,可是人非圣贤孰能无过呢?就算是圣贤孔子,也曾因为弟子外表长得不好看,说话不好听,犯过“以貌取人”的错误,而在他发现自己错了后,还留下一句千古名言。
孔子有三千弟子,七十二贤,其中有个弟子叫澹台灭明,相貌丑陋,有次,孔子叫他的弟子子游给他推荐人才,子游不是个以貌取人的人,就说有个叫澹台灭明的,做什么事情都公私分明,真诚地为他人着想,从不想着徇私,也不想着投机取巧,如果没有公事的话,他一般不会到我的房间里,孔子听说了,叫弟子把这个人引荐给他。
可是当孔子见到了这个弟子后,却发现他长得非常丑陋,看起来就不像是有才能的人,于是孔子非常失望,但是碍于自己“有教无类”的理念,所以还是勉强把这个弟子给收下了,澹台灭明成为孔子弟子后,刻苦学习,加强自身修养,最后出去游学的时候,跟随他的弟子有300多人,声望很高,孔子见此,终于承认是自己错了。
孔子第二个看错的弟子是宰予,宰予从小就伶俐善辩,跟随孔子后,也经常会提出一些让孔子非常不理解的问题,有次,宰予请教自己的老师,意思是,老师啊,一个人为自己的父母守孝三年,时间是不是太长了?三年不学习礼,肯定会跟不上别人,就像三年不演奏音乐,手肯定生疏。不如只守孝一年。孔子听了这个说法,就有些生气,他对弟子说,守一年,你心安吗?宰予说,我心安啊,孔子于是生气道,你既然心安,你就那么做吧。
听起来,孔子说让他可以这么做,但其实孔子说的是气话,在宰予走后,还对其他人说,你看看,孩子生下来三年,才能离开母亲,为母亲守孝三年,这才是应该遵守的礼仪,说完他还评价宰予,说宰予可不是个仁义的人。
后来,鲁哀公问宰予,土地神牌位应该用什么木头做,宰予说周朝用栗木,使百姓战栗,孔子一直想恢复周礼,见弟子这么说,又找不到反驳的理由,只能说过去的事情,就不要再提了,因为这些原因,孔子更不喜欢自己这个弟子了,见到弟子大中午的睡觉,就说“朽木不可雕也”。
但最后事实证明,宰予还是位很有才能的人,是“孔门十哲”也是“孔门十三贤”,后世多位帝王都对其有追封。而孔子在发现自己看错了两人后,也说过一句名言,那就是:“吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽”。所以圣贤之所以被称为圣贤,恐怕不止因为他们学问高,还因为他们即便犯过错误,也能知错就改,这才是孔子最厉害的地方。
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