爱“吹牛”这件事，恰恰暴露了一个人的缺点

冯唐的《三十六大》中，有这样一个故事。

一家茶馆中，几个人相约喝茶，闲聊时，老板也来参与，动不动就将话题转到自己包了几亩茶地，所产都是极品茶的事情上。

为了增加说服力，老板甚至将极品茶拿出来让大家尝尝。

众人点头称香，但老板不知道的是，那些人中，恰好有几位对茶颇有研究的顾客，只是为了给他面子，没有点破他在吹牛。

好像生活中总有这样的人，似乎自己把事实夸大，让自己显得很厉害，就真的能够换来他人尊重。

事实上，爱“吹牛”这件事，恰恰暴露了一个人的缺点。

正如从心理学的角度来说，当一个人很爱吹牛，随意承诺，张口就编故事时，无非是源于两种亟待解决的弱者心理。

“过度补偿”下的自卑

美国耶鲁大学的哲学博士傅佩荣，除了是台湾大学哲学系教授之外，还是享誉东南亚的演说家。

但很多人不知道的是，傅佩荣小时候患有严重口吃。

从8岁到17岁，傅佩荣很少同人讲话，他怕自己的口吃遭到嘲笑，所以故意掩盖自己口吃的事实，但上大学之后，他想要改变自己。

通过持之以恒的训练，如今的傅佩荣不再是那个口吃的小男孩，而是享誉中外的讲师，更在《百家讲坛》中讲过《易经》、《老子》等。

因为某方面不如他人，所以想要付出更多的努力平衡自己的缺点，这便是所谓的“补偿心理”，这起正面积极作用。

但还有一种人，早已经从积极的“补偿心理”，变成了消极的“过度补偿”。

鲁迅笔下的“阿Q”，便是一个不断在过度补偿自己的人。

阿Q收入低、住处残破，生活在社会底层，连身材都不如别人，也没有朋友，没几个人看得起他。

这种状态下，阿Q却很爱吹牛。

打不过别人，他却吹道是自己不愿意和儿子计较，似乎是自己大度；说起之前，他总是强调自己“先前阔过”，似乎不在意金钱。

但其实，他只是在用“自我补偿”的方式，来寻求一时的内心平衡。

很多爱吹牛的人都是如此，吹自己买了多好的东西，吹自己家里有多少钱，怕的其实就是被人看不起。

在这个过程中所暴露的，是他们“过度补偿”的心理和自卑的本身，一旦不懂克服这种心理，建构的幻想，最容易让人迷失。

因为“补偿心理”过了头，只会让一个人沉醉在虚幻当中。

“达克效应”下的无知

现实生活中，还有一种“吹牛”的人比较“特殊”。

特殊在哪里呢？

特殊在他们甚至都不知道自己在“吹牛”，他们只是在简单描绘自己世界里的成就，是无知让他们显得“自大”。

想起曾看过的一个故事。

一次动物聚会，乌鸦一直在吹嘘自己的实力，它说自己的歌声独特，说自己的羽毛漂亮，说自己是世界上“智商最高的鸟类”。

其他的动物哄堂大笑，都觉得它在吹牛，乌鸦哭着回到家告诉了母亲。

母亲听后，带它去见了歌声更美妙的黄鹂，见了羽毛更鲜亮的灰燕，见了智商更高的渡鸦，乌鸦这才明白，是无知和爱炫耀，让它成为了其他朋友眼中的“吹牛大王”。

心理学中，有一个效应叫作“达克效应”。

是指当一个人越是无知的时候，越容易认为自己一无所知，因为他不知道世界有多大，才会把脚下的世界当成一切。

那些吹牛时还一本正经的人就是如此，看起来他们是虚荣，才想显得自己与众不同，实际上，他们有可能是无知，这才骄傲自满。

尤其是那些吹牛时，连自己都相信的人，往往就是因为太无知。

俗话说：“福祸无门，为人自召。”

未来是福是祸，有些时候不是命运本身决定的，而是自己的行为决定的。

有些人，把幻想当事实，沉浸其中时，命途多舛是必然。

有些人，把无知当自信，不愿进取时，步步后退是结果。

那些爱“吹牛”的人，无论是明知道在吹牛还要吹牛，还是连自己在吹牛都看不清，都会限制自己的发展。

究其根本，太爱炫耀。

人这一生，炫耀不难，随意捏造能骗自己，信口开河能糊他人，但更关键的，是让自己脚踏实地，成为连自己都看得起自己的人。

余生，愿我们都能管住自己的嘴，守住自己的心，戒“吹牛”，就是戒“无为”。