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公元1899年,处于清朝末年的北京已是风雨飘摇。曾任国子监最高长官祭酒的王懿荣,在这一年得了疟疾,京城里一位深谙药性的中医为他开了一剂药方,其中有一味叫龙骨的药瞬间吸引王懿荣的目光。怎么还有一味药叫龙骨?难道是传说中龙的骨头?
老家是山东福山的王懿荣,不仅在北京任国子监祭酒,同时他还是北京城里有名的金石学家。正是这次生病,将“龙骨”一词深深地埋在了王懿荣的心中。随后他命人寻遍了北京的各个药房,探寻龙骨的踪迹,却一直都没有收获。
一次偶然的机会,王懿荣从自己的山东老乡手中,得到了从河南安阳带过来的整整一包龙骨,这让他兴奋不已。入夜,他在灯下仔细琢磨这些龙骨,竟发现上面有许多刻画的痕迹,于是他把大大小小的龙骨对到一起,竟然拼成了两三块龟板,他小心地擦去龟板上的泥土,痕迹更加清晰。随后,王懿荣苦思冥想,查遍了相关的史料、典籍。通过几天的琢磨研究,终于让他发现了存在于龙骨上的真相,中国最古老的文字甲骨文破土重生了。
几千年前的甲骨文如同跨越时空般穿梭到1899年的北京,与王懿荣有了一场奇妙的邂逅。王懿荣发现甲骨文之后,他又开始对这上古时期的文字中所蕴藏的信息进行深度地挖掘。经过几年的探索研究,王懿荣发现这些龟甲小片上,记载的都是关于商王朝统治者的记录。
直到20世纪初,国学大师王国维在研究甲骨卜辞时,在散碎的甲骨文中发现了一个名叫王亥的人,王亥是谁呢?在那个时期就已经有王姓了吗?他跟王姓有着怎样的联系呢?
夏朝时期,商族部落已经成为仅次于夏族部落的第二大部落,给他们带来这种荣耀地位的就是牛车和马车这种先进技术的使用,当时能掌握这种技术的只有商族部落。而这牛车的发明者就是王亥。王亥是商族部落的第七代首领,他不仅发明了牛车,开始驯牛,还用牛车拉着货物到外部落去做交易,使得商部落越加强大。王亥也因此而被尊为中国商业的鼻祖。
据考证,王亥生于公元前1854年,与比多数王姓人奉为得姓始祖的太子晋相比,要早上1000多年。但是王亥究竟是不是王姓的始祖?王亥真的姓王吗?
事实上,王亥并不姓王,王亥姓子。那么,王亥既然不姓王,那为什么要称其为王亥呢?
因为他是被部落首尊为王,他是夏朝的诸侯王,所以称为王亥或者亥王。但是他的后代出现了上百的姓氏,其中就有王姓。作为这几百姓氏之一的这支王姓,在整个王氏大家族中占的比例很小,所以封王亥作为整个王姓的始祖未免有些牵强。并且王姓与其他姓氏不同的是,其他姓氏多以某一个人物作为始祖,而王姓则拥有一个始祖群。在王姓的得姓始祖里,有冒死进谏的比干,也有不太为人所熟知的田安、毕公高,当然,更有被王姓后人最为推崇的太子晋。
公元前550年,对于15岁的太子晋来说,既是他的好运当头之年,也是他厄运降临的一年。这一年他开始辅助父王,也就是东周第11代君王周灵王理政。然而,也就在同一年,太子晋因与父王意愿相悖,周灵王对其废掉太子名位,贬为了庶人。太子晋从此陷入忧郁。公元前549年,他在黯然神伤中死去,不到17岁。
太子晋,也叫王子晋,是历史上由太子废为平民的第一人。他的父亲周灵王去世后,灵王的次子姬贵即位,也就是周景王。周景王任用太子晋的嗣子宗敬,担任司徒之职。但是宗敬感于当时战乱频繁,决定隐退,避乱隐居于晋阳,也就今天的太原。因是周王室后裔,人们称其为王家,从此就以王为氏,称太原王氏,所以后人就尊太子晋为王氏的得姓始祖。
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快照生成时间:2023-05-02 21:45:20
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