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古往今来我国出现过非常多的能人巧士,其中最为人所津津乐道的就数能占卜算卦,预知未来的相术之士了,虽然现在的社会上也会有非常多的算命之人。
但是与古代的真正的术士想比那可谓是天壤之别,首先古代的有名的术士都是上知天文下知地理,通古晓今的人,他们的相术都是经过潜心学习而来的,不像现在的很多的所谓“大仙”都是按套路办事。
今天我们就来看一看两晋时期的一位传奇人物,他就是郭璞,这个人不仅才学了得,在占卜算命这方面也是百算百灵,所以非常的受人欢迎,那么他都有哪些故事呢?
算命大师:起兵必败,将军反问:那我何时死?大师:你我今日都死。除此之外还有没有其他有趣的故事呢,下面我们就来看一看关于郭璞的算命人生吧!
一、算卦之事
郭璞出身于一个宦官世家,他的父亲是郭瑗曾出任西晋的建平太守,所以郭璞我算是一个官二代了,不仅如此郭璞这个人从小就特别喜欢看书,尤其是乏味的经书。
但是也是因为郭璞喜欢看书,所以他的学识是很渊博的,只不过碍于自己不善言辞的性格所以一直没能将自己的才学发挥出来。不过后来郭璞的喜好变了,不再喜欢经书而是开始对阴阳术数和历法算学感兴趣了。
按照郭璞的性格一旦感兴趣的东西那么就一定会费尽全部心力的学习,所以郭璞的相术也就自然十分了得,后来他还专门拜了一位师傅名叫郭公,这个人精通相术,并且声名远扬,所以有了好的师傅,再加上郭璞好学,所以成绩自然是不用多说。
后来郭公还传给了郭璞一本《青囊中书》,相传这本书中所蕴含的东西能够攘除灾祸,通晓玄机,可是不幸的是这本书后来被人偷走了,并且因为一场大火烧了,不过郭璞对书中内容已经了然于胸所以也没有大损失。
郭璞
所以有了郭公的教导自己《青囊中书》的加持,郭璞在相术界的声誉就越来越大,慕名而来找他算命的人自然也就多了起来,其中不乏一些名门贵族的登门拜访。
其中就有一位将军名叫赵固,那个时候晋朝的河东地区不太安定,郭璞在逃命的过程中遇到了赵固。
当时正好赶上赵固的马死了,赵固很喜欢这匹马,所以非常伤心,当郭璞前来拜访的时候赵固就以伤心为由没有见郭璞,谁知郭璞却让人传话说自己有办法让这马起死回生,于是赵固就接见了郭璞。
郭璞告诉赵固要想让马复活需要二三十个青壮年去到东边三十里山林里的土地庙,再用长竿拍打,这时会出现一个活物将这活物捉来马就能复活。
于是赵固就找人按照郭璞说的去办,结果真的捉来了一个像是猴子一样的东西,这个东西对着马呼吸了以后马就复活了,这个时候赵固非常的开心于是就送了很多金银财宝给郭璞。
除此之外郭璞还曾经为王敦算过命,当时已经是西晋末年了,王敦死了谋反之心,于是就找到郭璞算命,想知道自己能不能成功,结果郭璞占了一卦后说成不了,这个答案让王敦非常的不满意。于是王敦又问自己还有多少寿命?
这次郭璞还是非常实事求是的说“如果将军非要起事的话怕是凶多吉少过不了多久,但是如果将军放弃起事的话那就可以活很久。”这个答案又一次让王敦不开心,这话中意思不就是说自己能力不行起事必死,如果为了活着那么就不要起事,这严重的伤到了王敦的自尊心。
王敦对这个答案是越想越气,恨不得将郭璞就地问斩,然后王敦压制住怒火又问“那你还能过多久呢?”这次郭璞还是风淡云轻的说“我的命怕是就到今天为止了。”
王敦听后又一次震怒于是就下令将郭璞杀了,在行刑之前郭璞就跟押送他的士兵说杀我的地方必然有两棵树,树上必然有喜鹊,士兵到时发现果然和郭璞说的一样,可是这也不能使郭璞幸免于难。
而王敦自然没有听郭璞的话还是选择了起兵谋反,可是万万没想到这一切都和郭璞预料的希望,王敦起兵造反后不就就战死沙场了。
王敦
二、奇闻异事
其实关于郭璞的奇闻异事远远不止这些,他的很多故事都是非常奇妙的,不然也配不上他的身份呀,其中就有一个非常有名的典故,叫做江郎才尽。
大家一定想不到这个成语的故事居然会和一个相术人有关吧,说是在南朝的时候梁国有一个叫做江淹的大文学家,有一天江淹在梦中见到了郭璞,郭璞说自己的五色彩笔留在了江淹这里,所以现在想要要回这支笔。
可是奇怪就奇怪在自从江淹做了这个梦以后他的文学水平就直线下降,再也没有了往日出口成章的风采,所以人人都说江郎才尽了,所以江郎才尽的典故也就由此传开了。
除了这个典故之外郭璞还做过一件非常有趣的事,那就是作法赚婢女,这个故事的开始是因为郭璞在路过庐江太守家的时候看中了太守的一个婢女,可是自己又放不下面子去说,于是就想到了一个不光彩的手段,那就是暗地里给太守府做法。
等到了第二天的时候太守突然发现自己家被数千的红衣女子包围了,但是再仔细一瞧又不见了,于是如此反复了好几天,太守就找到了郭璞让他给看看,结果郭璞就说这是因为那个婢女闹出来的,要想解决就将这个婢女送到二十里外的地方卖掉就行。
结果太守就照郭璞说的把婢女卖了,谁知买家竟然是过去派过去的人,这样一来郭璞既不用拉下面子又能得到这个婢女。
当然或许郭璞的事件还有非常多,比如什么水葬第一人啊,撰写《水经注》啊等等都是郭璞流传于世的故事。
所以后人为了纪念郭璞还专门为他修建了衣冠冢,至于为什么是衣冠冢,当然是因为之前提过的郭璞死后选择了水葬,所以自然就没有办法给他进行土葬了,但是世人又不想就这样结束,所以就想到了衣冠冢这个方法。
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