秦桧杀岳飞为何却要救岳云？只因宋朝有条特别规定

岳飞之死是南宋历史上的天大冤案，而丞相秦桧也因全程参与陷害被世人痛骂岳飞。秦桧等人的跪像。

后人在解读岳飞之死时，往往将其原因归结为：迎二圣（迎回徽秦二帝）的口号和抗金行为威胁了投降派的共同利益比如宋高宗和秦桧。

值得一提的是，提出迎二圣的并非岳飞，而是宋高宗在继位诏书中率先喊出“同宫两宫复辟”。两宫，还我疆域”的口号。

其实秦桧一开始想杀的是韩世忠。

绍兴十一年（1141年），宋金局势趋于缓和。

宋高宗赵构仿效太祖赵匡胤的先例，先后调张俊、韩世忠、岳飞为枢密院，授闲职，剥夺三人兵权。但是，韩世忠对秦桧的议和行为却极为不满。他上书十余次，逼迫陈勤惠害国。

秦桧为了除掉韩世忠，先是安排淮东将军胡昉诬告韩世忠的亲派耿卓，然后引出韩世忠谋反。为防止韩世忠旧部叛乱，秦桧授意岳飞、张俊瓜分韩家军。张俊欣然应允，岳飞却表示绝不“以同级之私谋私利”，并上书将诬告事告韩世忠。

韩世忠接到信后大惊，亲见宋高宗才躲过一劫。但是岳飞的行为惹怒了秦桧。

回到临安后，秦桧又故技重施，贿赂岳飞手下将领王贵、王俊，诬告岳飞爱谋反张献，然后将岳飞引出。随后，岳飞、岳云父子相继下狱。

岳飞案的审判长何柱，原本是秦桧的心腹，曾数次参与弹劾岳飞。岳飞在朝堂上背上的“精忠报国”四个大字深深地渗入他的肌肤，更让何铸感动，转而向秦桧诉说心声。

不得已，秦桧用万七歇换下了审判长，给岳飞加了两条罪名：留守淮西之战不进；虽然话也没有根据，但宋高宗还是下了一道命令：“赐岳飞死刑，张先、岳云依军法执行，下令处死杨义中。

”

但就在这时，一向阴险毒辣的秦桧却出人意料地做出了一个举动：他以刑部和大理寺的名义，奏宋高宗的名义，请求救岳飞之子岳允一命。

斩草除根，秦桧不会不知道这个道理，那么秦桧为何会做出这种“杀父救子”的奇葩举动呢？

这还得从宋朝的一项特殊规定说起。宋太祖赵匡胤开国后，曾在太庙立誓，要求后世不杀大臣，不杀上书信者。整个北宋，昭帝都严格遵守执行，就连吕多勋、丁纬这样的皇位之争大案，也以流放告终。

宋高宗即位元年，一脸懵逼的老皇帝宋徽宗特地通过南归的宋大臣曹询传话给赵构：“夷祖有誓，藏于太庙，并发誓不杀大臣辞官，不祥之人”。

所以，即便是身居丞相的秦桧，也不敢擅自杀害岳飞，只能通过皇帝赵构的诏书“赐死”。至于岳云和张宪，秦桧只是按照宋朝的惯例申请两人免于死刑，并非良心发现。

当然，秦桧此举可以说是一箭双雕。他不仅乘着皇帝的猜疑除掉了岳飞，同时还把杀臣违背誓言完全推给了赵构。事实上，早在和铸质疑岳飞案为冤案时，秦桧就故意揭穿“今尚义”（皇帝的命令），而韩世忠在得知岳飞被下狱后也上门质问，秦桧的答案是“毫无根据”。（言外之意是君王下令处死大臣，大臣无故不得不死）。

那么，既然也是诬告的手段，为什么宋高宗放了韩世忠，却处死了岳飞呢？

南宋大儒朱熹的分析可谓犀利：“张、韩亲近高宗，故至善；岳飞疏疏，高宗嫉妒，故他被秦国惩罚了。”他从叛军手中被救出，因此深得赵构信任。然而，岳飞因抱怨皇帝不给他派兵，于绍兴七年（1137年）擅自辞职回到庐山。这两件事引起了宋高宗的严重怀疑，为后来岳飞的悲剧埋下了隐患。