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大家都听过“六大古都”,究竟是哪六座城市,你能搞清楚吗

类别:人文 发布时间:2023-09-11 10:40:00 来源:历史大讲官

中华上下五千年,朝代更迭,帝王将相在这片土地上书写无数英雄事。都城,作为一个国家、一个政权的象征,往往倾注着一整个朝代所有统治者的心血。

西安、洛阳、南京、北京、杭州、开封这六座城市被称为我国的“六大古都”,之所以这么命名,主要出于三方面因素:首先作为都城,这六座城市建都时间与其他城市相比较长,其中西安城作为国都的历史超过了一千年。

其次,这六座城市作为都城时规模,是同时期其他城市无法睥睨的。最后,这六座城市在中国历史上所带来的影响也是极为深刻的。这六大古都,在古代都是当时的政治、经济、文化中心,物华天宝,人杰地灵。

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东西两都

中国封建史上曾经出现过最有名的三大盛世,他们分别是:文景之治、贞观之治和开元盛世。

这三个盛世分别作为汉唐两代最繁荣、最发达的时期,这一时期政治稳定、经济富足、文化兴盛,而这三个盛世有一个明显的共同点——它们的都城都在长安。

早在奴隶社会时期,周王朝就曾在酆河两岸地区建立起一定规模的城池作为国都。到秦一统天下后,在西周国都的基础上建咸阳城,东西跨度达到百里,成为当时世界上最大的城市。

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刘邦建立汉朝后,承袭秦制,改咸阳为长安,在此建都。经过高祖、吕后、文帝、景帝、武帝五代的修缮下,未央宫、建章宫、明光宫拔地而起,长安城的规模得到不断完善。

东汉初年,由于长安城屡遭战火,残破不堪,光武帝刘秀便以东周旧都洛阳为国都,洛阳城渐渐成为中华大地上一座可以与长安城遥相辉映的大都市。

此后洛阳作为都城又历经曹魏、西晋、北魏等朝,得到大面积开发和修缮,到隋大业年间洛阳城人口已经突破百万,因坐落在都城长安以东,故称“东都”,成为世界上最繁华的城市之一。

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长安与洛阳的繁荣一直延续到盛唐时期。“诗圣”杜甫有云:“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室”,开元年间的长安城,就连坐落在城边的小镇都有着上万户人家。

这一时期政治环境清明,经济生活富裕,国家和私人的粮仓都装满了稻米,这样的背景下长安人民的文化生活自然兴盛。李白、杜甫、贺知章、王昌龄、王之涣、高适这些举世闻名的大诗人都曾在这一时期游历长安城。

唐朝时期的东西两都,数条沟渠贯穿其中,居民生活用水、排水系统发达。长安城以朱雀大街为中轴线,东西两侧排列着数目与面积相等的坊市,两市一百零八坊井井有条,三百万大唐人在此安居乐业,四海内万邦来朝。

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洛阳城含嘉仓稻米充实,可供天下之用。城中一百零九坊鳞次栉比,西苑花团锦簇,紫微城群贤毕至,洛阳是中华中原之中心,是神龙飞天之地,也是月明星稀之城。

“再也没有比长安、洛阳更伟大的城市了”,它们是唐王朝的心脏,是丝绸之路的起点,是梨园戏剧的源头,是三千年洛水汤汤,是“长安一片月”,是“万户捣衣声”,是“会向瑶台月下逢”,是后世千百代都无法企及的明星皓月。

两都在唐朝鼎盛,也在唐朝衰落。自十世纪唐朝灭亡始,长安城便再也没有作为国都出现在历史舞台上,它的光芒渐渐被时间所掩盖……

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南北帝都

与“都”字一样,“京”这个字同样代表着一个国家的都城。从三国时期的东吴开始,前前后后一共有六个王朝曾将南京城作为国都,因此南京也被称为“六朝古都”。

早在春秋战国时期,楚国人便在南京地区修筑起一座座小村落,随着战事的不断扩大,楚国君主逐渐意识到南京地区战略意义重大,便在此修筑起军事要塞。

秦始皇统一六国后,将此地的诸多要塞合并为一起,划分为城,统称“金陵城”。两汉时期,南京一直作为军事要塞存在着,直到三国时期孙权将国都迁至此,政治、商业逐渐繁荣,南京城正式进入发展时期。

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之后的东晋、南朝宋、齐、梁、陈四朝都以此为都城,南京的发展势头越来越好。可在隋唐时,却因战乱和偏远难以有效管理而沉寂了很长一段时间。

直到元末明初,朱元璋依靠南京城的军事屏障在此建立大明朝,南京发展的齿轮又重新转动起来。

明成祖登基后,为了对北方实行有效管理,明政权迁都北京城,在金中都、元大都的基础上扩建紫禁城,经过明清两代四百年的发展,北京成为了中国的政治心脏,与南京遥相辉映成为了北方经济中心。

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十九世纪,英国殖民者用坚船利炮打开南京城大门,与清政府签订了近代第一个不平等条约——《南京条约》,十年后作为南方的政治中心南京被太平军攻破,又一个十年,南京城易主湘军。

近代以来,南京城生灵涂炭、饱经风霜,很多古建筑都遭到破坏,古老的“六朝古都”在一次次战火中,艰难地完成着蜕变。

直到新中国成立后,残败金陵城的才重新焕发生机,再次雄踞于长江之岸。而北京城依旧作为中国的国都,向世界展示着这个古老又充满活力的东方大国……

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两宋梦华

五代十国时期,商品经济逐渐走向繁荣,市民阶层不断壮大,随着而来的便是中原人口聚集城市的兴起。公元960年,后周大将赵匡胤发动陈桥兵变,黄袍加身建立北宋朝,定都开封,史称东京汴梁。

北宋建立后,宋太祖重新开通丝绸之路,将都城东京作为丝绸之路的东起点,使汴梁城的手工业、商业逐渐趋于成熟,文化也重现繁荣,豫剧、汴绣、宋词、活字印刷都诞生于这一时期。

东京御河两旁船影波动,桨声灯影,两岸夜夜笙歌,画舫凌波,叫卖声不绝于耳,戏园内低吟浅唱。张择端十五尺的画布画不尽汴梁城繁华,苏轼的千古名篇道不尽北宋富足。

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可惜北宋一朝,终究被困在梦中无法自拔。靖康之变,金人铁蹄踏碎山河,昔日汴梁,宫阙万间都做了土。徽钦二帝被虏,赵构南逃余杭。东京梦华,腐化了北宋的进取之心,终留下“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的千古遗恨。

早在隋炀帝时期,余杭地区依山筑城,扩修三十里,杭州城由此得来,京杭大运河以此为起点,北上一千七百里,遏吴越咽喉之地,雄踞江海之上,其便利的水路交通促使它商业、手工业飞快发展,短短几年户籍突破十万。

到了唐代后期,因杭州远离战乱,得到长期平稳的发展,仅城内的店铺就有三万家之多。五代时期,吴越国在此建都,经五帝八十年的统治,杭州水路畅通,商业兴盛,百姓富庶安乐,俨然一副天外之国的景象。

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到两宋时,杭州因造船业发达,多条水路开通,对外贸易进一步发展,宋仁宗赞其为“东南第一州”,柳永醉游其中,题诗赞曰“钱塘自古繁华……参差十万人家”。

“靖康之变”后,南宋改杭州为“临安”作陪都,内城九里,宫殿无数,错落有致。外城两山两湖,人口百余万,气势宏伟。

“上有天堂,下有苏杭”,杭州城的繁华腐化了偏安一隅的南宋,临安梦华,葬送了“直把杭州作汴州”的南宋,1276年“靖康之耻”再次上演,南宋国都陷落,皇帝出降。

东京梦华、临安梦华,四百年大宋富足一时,却始终如待宰羔羊,从未实现自己一统天下的大梦……

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