大红大紫：古代等级制度与颜色的密切关系

信息网络的发达导致了明星逐渐的草根化，有些人上一秒还是微博热搜第一，下一秒就销声匿迹了。

“嚯！XXX现在够红了哈！”

“他现在混出来了，大红大紫了。”

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生活中，我们经常听到人们用到“大红大紫”这个形容词，那么大家有没有想过为什么人一出名或者特别厉害了，就跟这个颜色挂钩了？

其实，这完全是因为我国古代的等级制度由“颜色”来划分了，最明显的大家应该都听说评书单口相声里面总会说：“晏婴，晏丞相，身穿大红色的蟒袍，到齐宣王面前叩头跪倒。”或者说是“苏秦苏季子，身穿着绛紫色的蟒袍。”所以说早在春秋战国时期，就已经开始用“衣服颜色”来分别个人的身份地位了，这也是由于商周时期的“巫礼”而流传下来的。

而这个“大红大紫”就是在这个时候确立的，有的人成为宰相或者将军了，皇上就赐他大红色或者绛紫色的蟒袍，从此他也就“大红大紫”了。

后来随着封建制度的慢慢确立，秦始皇统一六国，关于颜色的标准就越发的严格与规矩。（说一句题外话，一个很有意思的典故，话说在秦始皇以前，每一个人都可以用“朕”，而各国的大王们都会称自己的为“孤”或者“寡人”，直到秦统一六国后，秦始皇在法律中名门规定了，只能皇上用“朕”，别人不能用。想起郭德纲的《丑娘娘》中的一个段子，平民百姓以前上厕所都可以说：朕去上厕所，就觉得好玩儿）

后来，随时历朝历代的发展，颜色代表性质慢慢的从衣服转变到了衣食住行生活中的每一个细节，尤其在唐高宗的时候，皇上亲自办了一道圣旨：“官民一概不许佩戴黄色的东西，就算生活的一切都不可以。”一旦发现了，你那就是由“谋反”之心，那就是“杀无赦”加“诛九族”，都不带让你解释的。这条法律到清朝沿用，真到现在很多老人们都不会允许家里们有那种金黄色的绸子，原因就在这里。

相对的，往下走就是紫红色，皇上把红色赏给了自己最喜欢最亲近的臣子，比如说王爷们这些贵族以及亲信就可以穿红色。在秦朝甚至红色是贵族与平民的划分线；汉朝刘邦为了凸现自己“刘姓”的尊严更是形成了“朱门”的传统（只要是姓刘的家族，都会在门上面刷红漆）甚至到后来，“朱门”也成为了贵族和名门望族的专有代称，一般老百姓是根本不能有的。

在往下面，就是比平民高级一点点的有点文化的“青衣”了，稍微有一点点学问名望的还是可以穿“青色衣服”的，但是，在唐朝之后，“青衫”下降，已经成了平民的一份子，家庭好点的都能穿。比如说白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”的“青衫”就是当时一般般人穿的衣服，约等于现在的墨绿色。说到这里，很多人还问我，白居易被贬他也是有官职的啊，怎么会只能穿寻常百姓的青衫布衣呢？我说一下，在过去的“被贬”，其实就是现在的“停职”，虽然有一个职位，那几乎就是特别虚的虚职。除非皇恩浩荡或者你个人特别牛还给有贵人相助才能回到朝中，要不就是死在半路过着死在了流放地。咱们举个例子，苏轼，常年被贬，有一次被贬到一个地方连住的地方都没有，好不容易在城门口找到了一个地方睡觉，最后都被看大门的给撵走了。

比“青衫”更低的那就是白衣了，周敦颐的《陋室铭》里面曾经说了“往来无白丁”说的就是穿白衣服的人，那几乎都会没有文化的农民，甚至最后慢慢的发展成了一个特有环境穿戴的衣服——丧葬用品。但是好玩儿的事，在魏晋南北朝时期，白色一度因为其特殊性成为了皇室御用颜色，在《东宫旧事》里面就有详细的记载：“太子纳妃，有白纱、白布、白花作为嫁妆来用。”在南齐肖道成登基时，还用白帽子作为登基的皇冠。其实到了唐朝还有“白袍小将”“一品白袍”的说法，其中薛仁贵刚出名的时候皇上不还封他“白袍小将”了嘛。而对于白色的平民化也是在宋朝开始的，而且在宋朝以后，白色就慢慢的变成了“凶服”，到现在也如此，被我们作为丧葬用品，不会在家中出现。