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作为四大名著,施耐庵创作的《水浒传》可谓是经典,在书中,主要以北宋时期的宋江梁山起义为主线,通过一个个不同的个体命运,揭示出了封建压迫下官逼民反的一种历史必然现象。全书除了对于大量男性人物的生动刻画外,对于少数几个女性人物也着墨较多。可惜,这些女性在施耐庵笔下,几乎都是一些问题妇女:
(一)节操有亏型
主要的代表人物有潘金莲、阎婆惜、潘巧云、娇秀、白秀英、贾氏等人。
(二)搬弄是非型
主要的代表人物有王干娘、李大娘、刘高妻、阎婆等人。
(三)凶残弑杀型
主要的代表人物有顾大嫂、段三娘、孙二娘等人。
接下来,文史不假就为您挑选其中最有名气,也最具代表性的一位女性来进行讲述,她就是赫赫有名的潘金莲。
通过《水浒传》和《金瓶梅》两部小说,潘金莲的人物形象可谓是深入人心,俨然成为了世人心中不折不扣的“淫妇”,被后世不断唾弃。不过,个人却认为,潘金莲似乎也不能成为一个传统意义上十恶不赦的“淫妇”,她的人物形象是复杂多变的,存在许多被人同情之处。
潘金莲出生非常的凄苦,幼时就被父母卖给了当地的富户张地主家做丫鬟。因为自己相貌出众和品行贤良,她遭到了张老头子无休无止的骚扰。
张地主在多次猥亵不成的情况下,提出要将她纳为小妾,以为潘金莲为了贪图富贵一定会答应。但是,不曾想还是被潘金莲严词予以拒绝。
眼见张地主不断欺凌,潘金莲在万般无奈之下,只得将此事告知主母张夫人,希望寻求得到她的庇护。结果,此举彻底激怒了张地主,遂将她报复性地嫁给了武大郎这个又矮又挫之人为妻。
潘金莲尽管心有不甘,但是为了逃离张家这个魔窟,她还是同意了这门亲事。在婚后,潘金莲也基本上尽到了自己做妻子的本分,默默扶助着武大郎在阳谷县卖炊饼。两人之间虽谈不上琴瑟和谐,倒也相安无事,生活过得波澜不惊。
关于潘金莲的外貌,在《水浒传》第二十四回中这样描写到:
眉似初春柳叶,常含着雨恨云愁;脸如三春桃花,暗藏着风情月意。纤腰袅娜,拘束的燕懒莺慵;檀口轻盈,勾引得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语,芳容窈窕玉生香。
古语有云,“匹夫无罪,怀璧其罪”。潘金莲就是因为自身的容貌靓丽,一心想过平静的生活却不得,又一次被别人打上了主意。而这个“别人”,就是她的邻居王婆。
眼见武大郎懦弱丑陋,而他的娇妻潘金莲却生得花容月貌,一向从事保媒拉纤甚至充当皮条客的老油条王婆顿时就萌生出了歹毒的想法。为此,她主动靠近潘金莲进行“嘘寒问暖”,两人关系也迅速走近,不明就里的潘金莲还称呼王婆为“王干娘”。
在这位不怀好意的王干娘不懈努力下,潘金莲的内心终于出现了骚动。加之,平时油盐酱醋茶的贫苦生活,使得她与武大郎的夫妻关系出现直线恶化。
即便如此,潘金莲也依然固守着自己伦理道德的底线,并没有背叛过武大郎,起码身体上没有。直到一个人的出现,事情彻底改变了。这个人,就是武大郎的弟弟武二郎武松,是他彻底改变了潘金莲的命运。
没有比较,就没有伤害,这句话用在武大郎和武二郎身上,简直再合适不过了。
武大郎和武松是一对亲兄弟,但一个生得奇丑无比,窝囊懦弱;而另一个却外形高大,英俊威猛,简直满足了潘金莲对于男性的所有幻想。从第一次见面开始,潘金莲就开始深深地迷恋上了自己的这位小叔子。
潘金莲开始有意试探武松,先是关心武松的住处,后又鼓动武大郎主动邀小叔子到家中来居住,以增加自己和武松的接触机会。
后来,她又开始询问武松的年龄和妻室,履行自己“嫂子”的职责。当得知武松既没有妻小,而且还比自己年长几岁时,潘金莲的爱慕之情就更加一发不可收拾了。
在《水浒传》第二十四回中这样描述到:
那妇人暖了一注子酒,来到房里,一只手拿着注子,一只手便去武松肩胛上只一捏,说道:叔叔,只穿这些衣裳,不冷?
作为一个习武之人,武松在处理这些人情世故方面,显得非常生疏,非常笨拙。尽管他也早就发现了潘金莲对于自己的好感,但却没有及时的制止,或者说他不知道该如何去制止。
也正是他这种欲拒还迎的态度,反而给潘金莲留下了无限的遐想,甚至助长了她的进一步行动。
于是,才有了“金莲戏武松”的桥段。潘金莲趁武大郎不在家时,故意安排自己和武松两人单独进餐,席间甚至还有意撩逗武松。据《水浒传》书中描述:
你若有心,吃我这半盏儿残酒。
面对此情此景,武松再也不能含糊其辞了,他索性一把推开潘金莲,呵斥道:
嫂嫂休要这般不识廉耻,为此等的勾当。倘有些风吹草动,武二眼里认的是嫂嫂,拳头却不认的是嫂嫂。再来休要恁地!
被自己的小叔子武松如此义正言辞的回绝和责辱后,潘金莲彻底走向了无尽的深渊,生活已经破灭,就连憧憬的爱情也荡然无存。
很快,在王婆的牵线搭桥之下,她开始与西门庆勾搭成奸,彻底放飞了自我。在事发被武大郎撞见之后,索性一不做二不休,直接下药毒死了自己的丈夫。
在这件事上,武松看起来似乎没有过错。但是,如果他在发现苗头不对时,能够及时制止潘金莲的胡思乱想,而且讲究一些方式方法的话,相信最后的结局会大有不同。
最起码,武大郎不会惨死,潘金莲不会被杀,而武松本人也不会因为杀人而锒铛入狱。当然,或许我们也不会有“大郎,该起来喝药了”的哏。
施耐庵对于潘金莲的人物刻画无疑是非常成功的,那么,有人可能会问,潘金莲是完全虚构的人物呢,还是历史上确有其人?
答案是肯定的。历史上,还真就有潘金莲这个人物真实存在过。而且,就连她的丈夫武大郎也是真实存在过的,两人绝非施耐庵完全的虚构。
真实的潘金莲并不是丫鬟出身,而是知州家中的千金小姐,从小就性情温和,知书达理。而真实的武大郎名叫武植,是山东省清河县武家村人。他虽然出身贫寒,但却勤奋好学,考中进士后还担任过阳谷县的县令,本人不仅身高伟岸,而且为官清廉,勤政为民,颇有政绩,与《水浒传》中的描写完全不同。
据真实的史料记载,武植和潘金莲二人经由媒妁之言而撮合,一生相敬如宾,膝下共育有四子。夫妇二人在当地很有名望,至今仍建有祠堂在供奉。
那么,施耐庵为何会在《水浒传》中大肆抹黑这样一对璧人呢?
武植由于家境贫寒,虽然自己苦读诗书,但却无力也无资参加科考。幸得好友黄堂资助后,他才考取了功名,后来还出任了县令。
不过,这位黄姓好友自己却逐渐混得家道中落,无奈之下希望投靠武植后能谋个官职。但是,不曾想到武植只愿意负责他的金钱粮米,却不愿为他徇私谋官。
黄堂很不理解,认为武植乃忘恩负义之徒,索性不辞而别了。之后,他更是编撰泄恨,编写了许多的小故事来污蔑和诋毁武植夫妇两人。就这样,武植和潘金莲的美好形象,被他彻底毁于一旦,并且受此波及,就连潘、武两姓也都在当地互不通婚来往。
当时,正在编写《水浒传》而又苦于没有素材的的施耐庵听闻了这段故事后,便将武大郎和潘金莲的“丑闻”进行了艺术的再加工,进一步加速了这些故事的流传。
今天借此机会,文史不假也希望能为潘金莲这位“淫妇”正名,她是一个被《水浒传》害惨了的历史人物。
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快照生成时间:2023-05-18 11:45:06
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