其实，识人很简单，牢记如下几点即可

如何看人、观人？曾国藩给出了答案！（深度）

生存于世，人际关系，是每个人都必须经历和持续经历的事，无一例外。

我们深知人性有丑陋的一面，但我们绝对无法杜绝那些丑陋的存在。

我们，需要在一边接纳不喜欢、被排斥的人性不好的一面存在，还需要让自己尽可能时刻让保持清醒的头脑，以免与丑陋相遇深受伤害和消耗。

无论是交友还是与人合作，或者与人的普通往来，懂得识人、观人、认人，才能有助于个人经营。

提起曾国藩，想必大家都不陌生。在识人方面，曾国藩曾说过这样一句话：

用人，必先知人！

可以说，在晚清第一名臣曾国藩内心，对于识人是有着格外“通透”认知。有人说，这样简单的道理我也懂！

但是，深究曾国藩识人智慧后，你会发现，你对“识人”的认知，是多么的“肤浅”。

为什么你也通晓道理，偏偏深受“不识人”的影响？

更多时候，大部分人对“识人”的自信，都源于对个人识人的夸大与想象。所以，才会有“我看错你了”的说辞，常见于人际来往之间。

曾国藩一生，识人无数、认人无数，交人无数、用人无数。无论是从前还是当下，曾国藩的识人智慧，很受益！

你想要做什么事之前，为了事情的成功率，你需要用心探索对方的内需及品行、偏好。通俗一点说，你即将面临的是什么人？

“了解”，不能做到百分之百，但能让你看透人心，找到与之相处的“绿色通道”。

有句话说：

知己知彼，方百战不殆！

说的，便是识人的重要性！

可交之人、坦诚待之，唯奸诈无信之人，避免消耗！

看人，光看言谈举止，就能了解这个人吗？非也！

人的言谈举止，可以透过心机给真实做遮掩！

透过一个人的朋友圈，可以真正了解一个人吗？非也！

朋友圈之中，你只当笑笑不说话就行了！

曾国藩说：轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

其实，识人很简单，牢记如下几点即可：

第一：言、行一致性

人与人之间，永远遵循着自我价值保护原则。只要相互之间坦诚、尊重、互利，那么关系就会和谐、永恒。

甚至，在彼此来往中，会成为一生甘苦与共的“知己”。

决定这种健康关系的必要因素，是一个人言、行的统一性。

现实生活中，我们多见一些人的心口不一、言与行不一者。在最初与人交往时，会给人相见恨晚的感受，久而久之，你会发现这种人“无利不起早”。

言行统一性，是一个人值得交往、合作的必要特质。

当一个人，言与行不统一时，十有八九是一个不靠谱的人。

虽然，一个人会因为不可抗拒的因素，让自己的行为出卖自己的语言，但这样的事绝对不会“常见”。

一个人对你语言和行为的不统一，足以说明如下两个问题：

①你对于这个人来说，可有可无；

②这个人从来就不是一个信守承诺的人，除非和个人利益挂钩。

与人往来，无论合作还是深交，一定要首先观察这个人语言和行为的一致性，当二者不能一致时，切忌要合理保持距离，必要时断了往来。

第二：能力大于“任性”

可能有人会不理解，为什么笔者要把能力和“任性”两个毫不相关的词语放在一起？

其实，这里的任性，指的是一个人不自控的“情绪”，也可称为“脾气”。

在电视剧《士兵突击》中，有一个叫拓永刚的人，去了A大队的时候，因为受不得艰苦的训练，和袁朗叫板说：

我就挑战你！

当时，在训练场上，所有人的工具，都是被拆解的，而且视线不明。袁朗说，整个训练场上没有一个令他满意的成绩，也没出现过那么糟糕的成绩。

对拓永刚的叫板，袁朗没有任何过激的反应，反而语重心长地要他收回那句话。因为，如果袁朗做到了，就意味着拓永刚要被“退货”。

可是，拓永刚偏不听！

结果，袁朗要人把靶远距离后移后，又背对着靶的方向，反手组装工具转身咣、咣、咣……而后，报靶人回应“十环”！

一个人的本事，和一个人的脾气，永远是负向存在的！越是没本事的人，脾气越不受控，这样的人，可以说是心智不成熟的“任性”。

在拓永刚离开A大队的时候，袁朗非常可惜地看着窗外说：

他的自控能力，已经超出了他自己！

越是有能力的人，越不会任性发脾气、找别人的问题！而是从自身找原因、喜怒不形于色！与“任性”的人相处，交心也好、辅助他也罢，你终究是不会被正向感恩的！

除非，你会短频快地让他得到预期的“好处”。

第三：有计划、沉稳

你发现了吗？越是有合理规划的沉稳之人，越是一个不断攀升、自我修正的蜕变之人。

有人说，人生啊，难得糊涂，越是规划多，越会给自己增加思想负担。实则不然！

人，终究要有深刻的自我认知，并根据认知对未来有对应的目标规划、一一实现。

在目标设立和达成的过程中，人可以根据当下的正向变量和不可控的负向变量，做时时调整。但每一天，都在“进步”。

这样的人，才懂得什么是活着，并把活着变得有意义有价值！

可以说，一个人越是出色，越能通过实际行动，美好自己、正向带动他人！

与有规划又沉稳的人在一起长久相处，自己也会跟着“动”起来。

人，分为三六九等，但没有人愿意做最低等的人。

在人人都想攀爬最高受人瞩目、敬仰的时候，一个人只管混沌当下、敷衍岁月，不单单消耗自己，还会把身边的人“拖”夸。

人生是自己的，你如何经营它，它就会回应你怎样的果实。而人际关系往来，若是你从前很有理想和抱负，可是你却不懂告别低质社交，那么你的人生也就会随着走下坡路。

还有些人，平时大话连连、没规划、临阵慌乱怨天怨地，总觉得自己怀才不遇。实际上，是没有深刻自我认知下的没规划、不行动造成的焦虑。

我们，不要做敷衍人生的人，也要远离那样的人。要远离低质社交，在该有的宁静中磨砺自己、成长自己。

无论对生活还是工作，乃至婚恋关系，唯有卖过实力的人，才配得上所有的拥有。

如上，只是曾国藩识人智慧的冰山一角。而他的《冰鉴》才是他智慧的集合。

想要让自己的人生越来越顺遂、向上攀，就要懂得在人际往来中抓握识人的要领。

曾国藩在《冰鉴》中写道：

“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。

曾国藩的《冰鉴》，汇集了人际交往的各种精粹，做人、识人、辨人的方式方法均列在其中。如你也同我一样，有幸品读，那也定会有所收获。

曾国藩在《冰鉴》中列举了七种“鉴人法”，分别是：神骨鉴、刚柔鉴、容貌鉴、情态鉴、须眉鉴、声音鉴以及气色鉴。

曾国藩《冰鉴》中的每一种“鉴人法”都堪精髓，七种“鉴人法”合并，组合成了后人吸吮的营养液，供人实用。书不贵，带给你的智慧却是一生的无价财富！

在这里，把曾国藩的《冰鉴》这本书推荐给感兴趣的朋友。如果，你想把自己的人生打理得越来越好、想让自己的社交关系变得“精华”高质，这本《冰鉴》会给你更好的指引和开悟。