朱允炆继位，从“嫡长子继承制”看明朝的皇位传承

你一定不知道，朱允炆继承皇位，到底符不符合“嫡长子继承制”？

前几天，淮下书生路过一个直播间，两位历史主播就“朱允炆继位，符不符合‘嫡长子继承制’”展开了激烈的辩论，结果辩了两个小时，谁也没说服谁。

朱允炆剧照

其实关于朱允炆的继位，淮下书生之前用两期视频详细地讲过，基本上所有因素都考虑到了。今天，书生就他们讨论的这个问题，再糅合起来说一说。

首先，“嫡长子继承制”来自于西周的宗法制，后世每个王朝对此的解释也不太一样，但核心不变。

宗法制

而我们要研究朱允炆这个案例，无非就是看看太子死后，嫡长孙是否就是第二顺位继承人。

嫡长孙

《左氏春秋》记载：“太子死，有母弟则立之，无则长立。”

意思就是太子死了，就立嫡次子，没有就立年长的庶子，这里没有提到嫡长孙。

《左氏春秋》

历史也印证了，从秦朝至唐朝，只有两位嫡长孙在父亲死后被立为太孙：一个是北魏景穆太子拓跋晃的儿子拓跋濬，一个是南齐文惠太子萧长懋的儿子萧昭业。

拓跋濬和萧昭业

也就是说，在唐朝之前，如果太子没能继承皇位，更多的还是选择太子的弟弟继位，而不是太子的儿子。

这其实也很好解释，因为一般没能继承皇位就薨逝的太子，不是无子就是儿子年幼。毕竟国有长君，才是社稷之福，而主少国疑，政权内部就不会稳定。

所以，古人其实很聪明，他们以嫡长子继承制为基础，考虑各种因素后，再选择最佳继承人。

到了唐朝，《唐律疏议》记载：“无嫡子，立嫡孙；无嫡孙，以次立嫡子同母弟；无母弟，立庶子；无庶子，立嫡孙同母弟；无母弟，立庶孙；曾玄以下准此。”

《唐律疏议》

这才彻底把继承顺序确定了下来，也就是嫡长子、嫡长孙、嫡次子等等以此类推。

宋朝延续了唐朝的继承法，当然也有一个特例，就是宋孝宗的太子赵愭死后，宋孝宗放弃了年幼的嫡长孙赵挻和嫡次子赵恺，直接立嫡三子赵惇为太子，也就是宋光宗。

宋光宗赵惇

唐宋把继承顺序确立后，辽国的天祚帝、金国的完颜璟、完颜铿，明朝的朱允炆，都是在自己的太子父亲死后，被立为继承人。

这也证明了，朱允炆继位是符合“嫡长子继承制”的。《明史·刘三吾传》记载：“懿文太子薨，帝御东阁门，召对群臣，恸哭。三吾进曰：‘皇孙世嫡承统，礼也。’”太孙之立由此。

《明史·刘三吾传》

从中可以看出，朱允炆作为世嫡继承大统，是符合礼的，这个礼就是嫡长子继承制。

有人说朱标是大宗，只要他这一脉不断，老二老三就没有机会，这么说也不对。朱标还没有成为皇帝呢，他谈什么大宗？你记住了，所有的父死子继都不能算是小宗入大宗。兄终弟及或者其他藩王入继，那才叫小宗入大宗。

大宗的原点，是现任皇帝，而不是皇帝的儿子。

朱标剧照

也就是说嫡长子继承制并不是嫡长房继承制，最明显的就是嫡次孙、庶孙的顺位继承要排在嫡次子和庶子之后。

其实对朱允炆继位的质疑，往往和牛人朱棣有关。后来的永乐大帝文治武功，确实出彩，很多人因此认为老朱当初就应该传位给儿子朱棣而不是孙子朱允炆。

朱棣

实际上，即使老朱立儿子，也轮不到老四朱棣，因为当时老二朱樉和老三朱棡都还活着。

《明史纪事本末》记载：“太祖常有意易储，刘三吾曰：‘若然，置秦、晋二王何地？’”意思就是，你真想立儿子为继承人，你也必须先从嫡次子朱樉开始，朱棣就往后捎一捎吧！

《明史纪事本末》

而秦王朱樉和晋王朱棡这两兄弟，不是多行恶事，荒唐无度就是残忍暴戾，滥杀无辜，很明显，不符合仁君形象。

好儿子轮不上，差儿子不想给，而立皇孙，既符合嫡长子继承制，又不需要打破塞王戍边的军事格局，更容易得到文官们的支持。

塞王戍边

只不过朱允炆的大聪明操作，辜负了他爷爷的一片苦心，你们觉得呢？