陆逊这一生贯穿始终的是谋、忍、忠

《三国演义》中吴国的陆逊没有诸葛亮，司马懿的巨大光环，存在感很低。

其实在正史《三国志》中他是除了诸葛亮之外，唯一有单独传记的将领，可见其历史地位的重要性。

他是一位全能军事将领，夷陵破蜀，石亭御魏，奠定了他吴国社稷之臣的位置。

从一位家破人亡的大族子弟到江东的中流砥柱，他经历过陆氏灭族，寄人篱下，一鸣惊人，终位极人臣。一路走来何其艰辛，孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜，评价之高。

陆逊一生都是以退为进，无论是军事还是在政治，但是他与司马懿的隐忍有不一样，要争之时，他即使拼了命也是要争的。

乱世中一位落魄大族子弟要实现自己的理想，他这一生贯穿始终的是谋、忍、忠。

他的理想就是恢复陆家江东大族的荣耀，施展他儒家的政治理想。

用司马迁《史记》中一句话来形容陆逊-隐忍就功名。

谋

三国时期，陆家是江东的四大姓之一，属于本地豪族，在陆逊年少时，父亲去世，他不得不去投奔去庐江太守的从祖父。

年少的偶像将伴随影响他的一生，他渴望追随陆康的脚步，在他胆怯的外表下隐藏着热情的心。

小霸王孙策一路攻城掠寨占地盘，因为陆康的殊死抵抗，活活在庐江耗了两年。

他心里的憋屈和怨恨随着时间发酵，庐江城破，一片血海，赔了陆康一条命，加上吴郡陆氏一半人丁。

江东孙氏初期的策略，为了获得当地大族支持，是放纵豪族发展私人武装占领地盘。

可吴郡陆氏丧失了这个待遇，还被没收了部曲，只剩下了一个空壳子。

孙家与江东大族在早期是合作，但是陆家和孙家之间隔着深海血仇，陆逊作为陆家的子孙必须做一个选择？

是携手前进，还是对抗？

孙权在上台后，为了在江东站稳脚跟，决定与江东大族和解。

陆逊的从父陆绩比他还小六岁，他便自然成了家主，为了家族，必须与孙权和解。

建安八年，陆逊被召入孙权幕僚。也不被重用，在重重的怀疑下做事，夹着尾巴做人。

后陆逊外放，作为代理县令私自开放谷仓，赈济灾民，他冒着被杀头的风险，但是他脑子里闪现的是“恩信为治”四个字，就像陆康一样。

陆逊早就想好要怎么做了，孙策死后才出仕，既是避嫌，也是最后的反抗。

此时孙权做了个出人意料的决定，他将孙策的女儿嫁给了陆逊，恩威并重，表面笼络其实是深层次政治目的更多一些。

陆逊讨伐山越叛军时，要靠强征来补充，重新组建部曲。讨伐会稽山贼后，部曲发展到二千余人。

东吴采用的世兵制，在对家族部曲不做限制时，就变得非常荒唐。

于是淳于越站出来弹劾陆逊违法征用民众，他却表扬淳于越，说淳于越视考虑让民众修养生息。

这一举动得到孙权的肯定，他认为一般人做不到，只有长者才能做到。

谋定而后动，不计较一时得失，陆逊走出了坚定的第一步。

忍

朝堂风云变幻，机会总是给有准备的人。

此时的陆逊一直被孙权提防，他只能伪装自己。

少年的他作为失败者，被监视，被提防。在这种环境中，会养成什么样的性格？

小心谨慎，谦淡冲虚。换言之，着夹尾巴做人。他能骗过关羽，绝对不是意外。

建安二十四年，陆逊去拜访了在芜湖的吕蒙，与吕蒙做了的简单的交流，返京后孙权询问吕蒙谁可担当大都督一职时，吕蒙推荐了三十六岁，当时还不出名的陆逊。

谁能想到东吴新任大都督没有找一个顶天立地的伟丈夫，而是寻来了一朵小心、隐忍的苦菜花。

他写给关羽那些信里，吹嘘关羽的丰功伟绩，让关羽放松了警惕，关老爷一辈子凌上善下，自然也吃陆逊这一套。

陆逊已经习惯如此接人待物了，装起孙子来自然熟练无比，外界对这个没什么名气的书生也没有放在心上。最终关老爷败走麦城，让大家关注到江东这位陆都督。

公元221年夷陵之战爆发，刘备来报仇，带着精锐远道而来气势很强，东吴将领非常气愤，纷纷请战。

陆逊却不以为然，对部将说，我们不要和他们正面冲突，待其疲敝，再做打算。

江东以逸待劳，包括孙恒被围，陆逊也没有出击，他认为孙将军城牢粮多，一时无忧。

江东诸将不配合，指责他，陆逊还是忍着等待时机，终于因为天气炎热，刘备的蜀军进树林避暑，时机到来，陆逊一把大火，火烧联营，刘备丢盔弃甲逃到白帝城。

在军事上打仗也是以退为进，骗关羽，骗刘备，骗曹休。让东吴取得了军事上胜利，巩固了东吴的实力。

同时代忍者也不只江东的陆都督一个，陆逊的忍和司马懿的忍又不同。

陆逊该争的也争，规劝孙登，谏阻孙权报复公孙渊，又帮着孙和去争。正是这样的争，也陷入了皇室内部的矛盾，引起了孙权的猜忌。

为了取得功劳指民为贼，强征暴掠。

在无关家族荣誉的私人场合，他又开仓放粮，救苦救难。

这个人的两种追求是相悖的，于是他用一生的时间，主动地弄脏自己，又一点点擦洗细微处的污垢。

陆逊的隐忍是为了保护自己，在获得机会之后立下无可比拟的功业，将自己家族回归江东士族阶层。

刘备曹操一代枭雄，也败在陆逊无比的忍耐力之下。

忠

吴四姓，就目云：张文，朱武，陆忠，顾厚

史书对陆家的评价就是忠诚，陆逊是一个忠于家族和国家的人。

夷陵之战后，东吴和司马懿和诸葛亮的通信，陆逊都是作为中间人。

孙权将自己的私人印章放在陆逊那里，此时君臣之间一团和气。

陆逊的主要功绩是在战场，政治上的经验比较少，陆逊入戏太深，落入了孙权的政治圈套。

陆逊的性格一直都是谨慎，小心，以退为进。但是他的政治经验不多，入相才一年，他一直以自己从祖父陆康为榜样。这是一个有抱负却不知如何举措的人，如东施效颦般，在愚笨地贯彻理想。

晚年的孙权一直在寻求好的方法去除江东大族的势力，早年大族与孙氏最开始是绑在一起的，在扛过数次外患终于获得较为稳定的局势后，矛盾就开始显露。

主疑臣自古有之，特别是当地的大族，作为早期的合作对象合作很愉快，但是带来的后遗症就是这些大族发展壮大，孙权在晚年不断尝试用各种的方式削弱大族。比如提拔佞臣吕壹，自己发动二宫案。

吕壹本人没什么好说的，他在得到孙权宠信后，就要为主上分忧，完成自己的使命，诬告扳倒几个大族的首领，这个事件并没有成功地打击到大族。最后朱据被孙弘下诏赐死，顾雍的两个孙子和张昭的儿子被流放。

孙权亲自下场炮制了二宫之争，陆逊此时忘记了自己的谨慎，上书孙权。

如果司马懿这样的老狐狸遇到这样情况，一定会冷眼旁观，让太子、鲁王争得你死我活，自己渔翁得利。

有理想，无政治经验的陆逊却被裹挟进去。

上书孙权，“太子正统，宜有磐石之固，鲁王蕃臣，当使宠秩有差”

这些言论引来了孙权的猜忌，一封一封地斥责的信，让陆逊不知所措，他只是想维护正统，发出正义的声音，最终在这场内耗中消亡。

尾声

这位于夷陵力挽狂澜，在石亭旗开得胜的丞相死后，孙权没有给谥号。

在生命的最后一年，他终于等到了机会，作为丞相，可以暂时放下征战，真的实现心中向往的个人成就。推行儒家德治，理想化的儒家。

陆逊终其一生，用谋，忍，忠就是要实现的是心中的政治理想，他的人生格局不仅仅是为了自己，而是为了家族，为了实现自己儒生的理想。