人生苦短，想要活得轻松一点，需要断舍离

罗曼·罗兰《母与子》：“自身受不公正待遇的人，以不公正对待别人，自己会感到轻松些。”

大多数人都是老实人，他们做人的时候本本分分，工作的时候兢兢业业，与人相处的时候宽以待人，内心坚守着一套善良的准则，但是，却没能得到别人的善待，渐渐就感觉到了不公。

感受到不公的时候，人已经开始自我怀疑了，如果你不是圣人，这时候就不该自欺欺人，不该骗自己说“反正我问心无愧，继续善良就好”，因为你继续善良，换来的将会是更多的不公正。

你可以不变坏，但是你不该盲目善良，因为有的人不值得你善待，有的人配不上你的恩赐。你应该调整下自己善待别人的方式，还要筛选下你想要善待的对象，只有这样，才能认清哪些人真正值得你善待。

如果你能做好这份工作，你就会发现，在这个世界上，真正值得你善待的人很少。虽然人们总说这个世界还是好人多，但是你的生活空间有限，在有限的生活空间中，值得你善待的人不会超过十个人。换言之，你根本没必要对所有人一视同仁，那样很累。

对待感情也是如此，你不可能随便找个人恋爱就碰巧遇到了真爱，少不了要挑挑拣拣。不要在乎身边愚蠢的人笑话你挑剔，感情的事，不是你挑我，就是我挑你，为了自己的幸福，必须挑剔，否则你随便糊弄，就活该不幸。

下面这个女人之所以比身边所有人都幸福，就是因为她善于挑三拣四。

读者来信：

订婚以后，我特意搬到未来的婆家住了几天，目的没别的，为了考察一下我要嫁的人是不是好丈夫，以及我的婆婆是不是好婆婆。

我父母反对我这样做：“还没结婚就到婆家去住，太丢人，你是女孩子，怎么会有这种想法呢？就算你清清白白，但传扬出去也不好听，到时候我们全家人都会跟着你一起丢人。”

我没有听从父母的忠告，因为我有我的打算。什么丢人不丢人，跟我余生的幸福相比，脸面根本不重要。

婆家当然欢迎我到他们家去住，因为结婚这件事，他们不吃亏。而且，婆婆还有自己的小心思，她巴不得早一点给我来个下马威。

虽然我的行为类似于试婚，但我不会允许自己胡作非为，婚前不该做的事，我一样都不会做，我自己有多清白，我自己心里清楚就好。

我到婆家的第一件事，就是要求婆家单独给我准备一个房间。他们照做了，我感觉还不错。但是，好事到此为止，接下来就没再发生过什么好事。

在婆家住的三天时间里，我每天起早贪黑，跟我自己的生活节奏严重不符。每天一大早，婆婆就把我喊起来做饭，打扫卫生，她虽然也没闲着，但是充当的只是监工的角色，所有的活都丢给我去干。到了晚上还不允许我早睡，非得派给我一堆活，比如让我给他们家所有人洗衣服。

第一天我忍着没说话，本以为第二天就没事了，结果第二天照旧。我又忍了一天，第三天依旧把我当保姆，我终于忍不了了，明确表示要退婚：“我是嫁人，不是扶贫，不想给婆家当保姆！”

正常的婆婆听到这样的话，肯定会极力挽留。而我的婆婆说的却是：“赶紧滚出我家！一个连家务活都不愿意干的女人，不配嫁给我儿子！”

我竟然在这样的家庭中忍了三天，好可悲！早知道她那么不是东西，我第一天就应该跟她翻脸。

我回家报告了我的考察结果之后，我爸妈沉默了一会儿，然后表示支持我退婚。他们意识到自己那一套过时了，认识到我所采用的办法意义深远，所以才会积极地站在我这边。

那之后，父母非但不说我挑三拣四了，而且支持我挑三拣四，诚如我爸所说：“你的条件不差，确实应该好好挑选一下结婚对象，只有你自己安心了，满意了，我跟你妈才能安心。如果糊里糊涂随便找个人嫁了，不光你会不开心，我跟你妈会更难过。”

没有什么比父母支持我更让我感觉幸福的事了，他们是我的退路，是我的底气，我做好了“宁愿单身也不随便嫁人”的准备，最终挑到一个特别中意的人，日子过得比身边所有人都幸福，不仅让我爸妈感到欣慰了，更重要的是，那些曾经笑话我挑三拣四的人，最终都没有我过得幸福，终于闭嘴了。

东林夕亭情感建议：

人生苦短，想要活得轻松一点，需要断舍离。

“断舍离”的对象并非特指某一种东西，生活中的所有东西都可以断舍离，包括精神层面的东西。

婚恋观以及择偶标准，也属于精神层面的东西，必要的时候同样应该断舍离，对自己不利的东西全部抛掉，只留下都自己有利的东西，或者注入新的东西。

所谓的发展，不就是这么回事吗？如果死守着某种规则不变，一心只想着一劳永逸，凭什么让你轻易得到幸福？

想要得到幸福，并不是只要努力就行，内心的执行标准很重要。就拿婚姻来说，如果你的婚恋观很狭隘，并不能给你带来幸福，如果你还死守着狭隘的婚恋观不放，你就不可能幸福。

上面那位读者对婚姻挑三拣四，值得赞赏，不该被指责，因为挑三拣四是用发展的眼光看问题，在挑三拣四的过程中可以总结出很多经验教训，从而更清楚地认识到自己需要的到底是什么，更清楚地知道自己需要补足什么。你变得优秀和精明了，你自然不会缺少“桃花运”。