留在了东北没有入关的这些八旗兵都是以何为生

清廷入关靠的是什么军队?这在中国是家喻户晓的——八旗。八旗就是清廷所仰仗的最大支柱，其中八旗军队分为满汉蒙三种八旗兵，而满洲八旗兵很多都留在了东北没有入关，那么这些八旗兵都是以何为生?为何后期开始吃不上饭了呢?

东北八旗的那些"生活费"

东北旗人的收入主要有三方面来源：

1.清廷所发俸禄，包括给发钱粮以及分配份地等。

2.他们还能通过私垦田地、从事采集捕猎以及在此基础上开展贸易，来获取收益补给生活。3.清廷的恩赏、抚恤银子，那么这三方面都是怎么来的呢?我们可以详细的论述一下。

1.俸禄钱粮

驻防八旗官兵俸禄大体可以分为"坐粮"与"行粮"两种。所谓坐粮，即旗人所领常例俸铜，除了正俸外，还包括丁粮马乾、养廉银、心红纸张等办公银、津贴公费等等;所谓行粮，即旗人被派征调、行围或巡边等军事活动时所发钱粮，包括资装银、盐菜银、行军口粮等。

不同于由八旗俸禄处管发俸禄的禁旅八旗，以及由清吏司管发俸禄的关内各省驻防旗人，东北地区八旗官兵俸禄是由盛京户部负责管理发放的。也就是说，东北地区八旗官兵的生活费是沈阳的财政局发的，可以说是专款专用了。

那么这些俸禄大致都是多少呢?八旗官员的俸禄标准在清初屡经调整，直到顺治十年才基本形成定例。据《清朝文献通考》载，八旗都统年俸180两，副都统年俸155两，参领年俸130两，副参领、佐领年俸105两，护军校、晓骑校年俸60两，岁支禄米"每银一两给米一解"(也就是按照一两银子的标准发放米粮)。

京旗兵丁亦区分兵种按月支领铜银、禄米。

《圣武记》载:"八旗兵铜之制:前锋、亲军、护军、领催、弓匠长月给银四两，晓骑、铜匠、弓匠月给银三两，皆岁支米四十八解;步军领催月给银二两，步军一两五钱，皆岁支米二十四解;炮手月给银二两，岁支米三十六解"。

东北驻防八旗官员俸禄与此相差无几，但几乎不支俸米，旗兵钱粮则较京旗为低。不过也在当时来说算比较好的了，那么除此之外还有那些生计来源呢?

2.分授田地

八旗制度是军政合一的组织制度，提倡"出则为兵，入则为民，耕战二事，未尝偏废"，对八旗官兵计口授田是自后金时期便一以贯之的政策。东北地区由于长期地广人稀，拨给驻防旗丁之壮丁地、随缺地、伍田地等相较为多。驻防旗人或举家自种，或出佃征租，所得作为日常收入的重要组成部分。清中期对东北各城驻防旗人分授田亩的行为还相当普遍，直到光绪朝才因土地多被耕垦而受限。

壮丁地即按人数分给旗兵的份地，一般是五晌或六晌(每晌六亩)。根据官阶不同分发的土地还有很大不同，那差距可是天壤之别。乾隆三十一年，从清丈出旗余地亩中拨出16900晌作为旗官随缺地，定给城守尉、协领每人随缺地50晌，防守尉、佐领每人40晌，防御35晌，晓骑校30晌照例纳粮。

可见东北驻防八旗所分得随缺地规制比较稳定，且直到清末还能提供用以分配不少土地。不过你要是以为这些八旗兵会自己在土地上耕作可就大错特错了，他们的劳动力主要来源是以当时流放的奴隶为主。不过好歹有了土地，生计就不是特别发愁了，然而到了后期发放的银子可是越来越少：由盛京户部银库支领五成实银。光绪八年，"协领应领傣银一百三十两，每年仅得实银六十五两。佐防以次递减，一切公私费用均在其中，实系入不敷出。"应该发放130两银子，居然只发放了65两，直接减半，可见克扣的严重。

所以到了后期满清在东北的八旗军就逐渐吃不上饭了，也自然不会支持清廷了，所以即便有三十万八旗在东北，但是清帝一样选择退位。