- 我的订阅
- 人文
我们正处于一个信息大暴发的时代，每天都能产生数以百万计的新闻资讯！
虽然有大数据推荐，但面对海量数据，通过我们的调研发现，在一个小时的时间里，您通常无法真正有效地获取您感兴趣的资讯！
头条新闻资讯订阅，旨在帮助您收集感兴趣的资讯内容，并且在第一时间通知到您。可以有效节约您获取资讯的时间，避免错过一些关键信息。
司马光与王安石：经济观念的冲突与对决
1069年，当王安石被任命为参知政事（副相）开始推动财政改革时，以司马光为首的保守派提出了反对观点，主要有三点内容。
第一，司马光代表的保守派认为“天地的出产量是恒定的”，也就是说，尽管人口数量增大，但经济馅饼的大小是相对固定的。
第二，尽管由于人的命运、自然条件不同，以及经济产量的局限性，使得财富的分配极为不均等，但是司马光、苏洵、苏辙、郑侠等保守派坚持认为穷人与富人之间的关系是良性的、互惠互利的：富人是地方社会和国家的支柱，为穷人提供资本（土地或贷款）和保障，而穷人以自己的劳动帮助富人。
第三，大小固定的经济馅饼，确定了经济与国家之间的一种契合关系：经济因政府所承载的负担最小时，经济运转状况达到最佳。保守派们也承认经济和财政都已经陷入危机，但他们认为国家不负责任的支出是造成危机的唯一原因。既然馅饼无法做大，那么就只能控制支出。当司马光在宋神宗御前与王安石论战之时，他也强调了这个观点，并重申：天地所生财货百物，止有此数，不在民间，则在公家。
司马光、苏洵、苏辙这些儒家学者太过肤浅。
首先，经济总量是可以提升的，绝对不是恒定的，显然他们没有王安石的眼界。
其次，他们把富人穷人看作一个良性的平衡，不仅仅是肤浅，而是蔫坏。他们以一种儒家仁义的角度来忖度富人都是有良心道德的，这种想法本身就很幼稚，忽略人性谈公平就是扯犊子。其实换一个角度思考就清楚了，司马光和苏轼在地方有着土地和产业，他们当然希望穷人和富人保持互惠互利。实际上，富人依靠掌握的土地，不断压榨穷人的剩余劳动价值，富人的财富不断累积，而穷人则愈加贫困，最终彻底丧失所有生产资料，成为彻底依附地主的农奴。
再者，随着财富集中于少数地主手中，国家可征得的税收就会减少，国家就会面临严重的财政危机。一个国家如果2%的人占据了90%的财富，那么这2%的人必然想尽办法保有财富而减少纳税，国家迫不得已只能向穷人增加税收，动荡也由此开始。
一切历史都是当代史，以古鉴今，现如今的贫富差距拉大、房产税迟迟无法推出是不是有当年那点味道了。
以上内容为资讯信息快照，由td.fyun.cc爬虫进行采集并收录，本站未对信息做任何修改，信息内容不代表本站立场。
快照生成时间：2023-09-30 08:45:04
本站信息快照查询为非营利公共服务，如有侵权请联系我们进行删除。
信息原文地址：
