曾风行一时的坞堡究竟是什么，为何后来销声匿迹了

承载着智慧的民居

在中国的众多特色民居之中最为人们所熟知的莫过于客家人的客家民居，它传承百年完整地保存至今。

留下了独属于自己的风土人情以及饱含着中华民族传统美德的村落文化成为了大山深处一道靓丽的风景线。

汉光帝

客家土楼即使是外国人的洋枪大炮都打不穿，为什么会有这样奇特的构造？那是因为在战争年代，客家人为了躲避战火来到了深山老林之中避世隐居。

为了能够有一个坚实的避风港，客家人运用智慧打造了客家土楼，它那厚重的围墙是用黄泥加鸡蛋清混合而成十分敦厚。

客家土楼的内部构造就像一个橘子瓣，一个土楼可以养育一个部落。因为迁居而来所以他们亲切地称呼自己为“客家人”。数百年来客家人有了自己的风俗习惯、部落文化。

也为中国留下了宝贵的非物质文化遗产，其中著名动画电影《大鱼海棠》就是在福建土楼中孕育而生。

像这样在战火中成长起来的建筑，早在我国的西汉就已经有了雏形，

它就是成长于汉朝，繁荣与五代十国的——坞堡。

汉武帝时期边疆战火不断，百姓生活流离失所甚至于经常会遭受边境异族和土匪强盗的打家劫舍。

草原的铁骑所到之处烧杀抢掠无恶不作百姓深受其苦，地方人丁锐减百姓民不聊生。

势单力薄的小姓宗族选择远走他乡，而那些家族也有根深蒂固之人就只能平地起高台以求自保。

当地的乡绅富豪为了能够减少损失就将自己的房子建设成堡垒的样式来帮助自己守护家财。这种房子被称为坞堡，当地的人称呼坞堡的主人为坞主。

在这样的举措行之有效之时，受到了当地官府的大力支持甚至有些地方官员还会参与其中。在民间刮起了一阵建设坞堡的风尚。

坞堡也属于是典型的汉代建筑，四周是高高的城墙，城墙的四角建设有角楼，居民住宅被包围在层层叠叠的城墙之中

除了居民住宅，坞堡中还设有马料场和粮仓用来囤积物资。

为数不多的富豪还会在坞堡之中豢养民兵，用来抵御流民的侵袭。来往的过客也常常借住在坞堡之中。

在汉朝一坞堡能聚合千人之众，在《庾兖传》中便有记载：“古人言，千人聚而不以一人为主，不散则乱矣，将若之何？”。

甚至还有说法称著名的浪漫主义文学《桃花源记》所论述的世外桃源实则就是当时的坞堡之中人民生活的状态。

在《桃花源记旁证》一文中则有所记述：“西晋末年戎狄盗贼并起，当时中原避难之人民其中不能远离乡土逃至远方的人，则大多联合乡党宗族，于山高水险之境建立坞堡，借此躲避乱世灾祸”。

坞堡的诞生使得边境百姓的生活和财产得以保全，在战争年代发挥了重要作用。

随着时间的推移，坞堡之中也形成了独树一帜的规则。一个坞堡的坞主由全体居民公选决定，在坞堡之中也会进行采桑、纺织，祭祀等大型活动，除此之外坞堡也是一个尊卑秩序十分严谨的地方。

大家会集体帮助穷苦人家举办婚丧嫁娶等大型活动，有着尊老爱幼的传统美德。

此时的坞堡还是地方百姓为了生活用劳动和汗水创造的智慧结晶，那么坞堡这个建筑到底是什么时候变味的呢？

这还要追溯到汉朝后期！和平还是战争

到了汉光帝时期，坞堡已经在民间广为流传且发展到了一定的规模。再加上汉朝当时的国力已经衰微皇权中落。

像坞堡这样的部落形建筑某种程度上已经威胁到了皇权的统治地位。汉光帝便在地方实行了这样的举措。

只是未见成效，坞堡的主人在当时被称之为坞主大都是地方上有头有脸的人物，家中往往是家财万贯，只要往各地的官府交满保护费，天高皇帝远汉光帝自然也就无能为力。

无论是王莽之乱还是黄巾起义，坞堡都在地方上贡献了一部分武装力量。

在敌人来犯之时，你可以看到身穿盔甲的男人在角楼上向下投掷沙袋，弓箭。而身后的女人则负责运输物资。

这样看来毫无章法和杀伤力的方式却是当时抵御外敌最为行之有效的办法。

随着汉朝政权不断地崩塌，坞堡的武装力量也在增强一些小型坞堡的坞主会联合起来推选盟主组成更为强大的武装力量。

时间推移到五代十国正是三足鼎立的纷争之年，曹操、袁绍、董卓均是坞堡的铁杆粉丝。

据史料记载董卓所建坞堡长达数百里甚至于可以与长城媲美。是历史上少有的大型军事建筑。

曹操的部下李典在曹吕之争时，就曾借同室宗亲以及门客好友的坞堡之力合力绞杀了吕布的进犯。

而在袁绍的故乡汝南袁氏一族也在当地建设了许多坞堡并且大量的招兵买马多次粉碎曹操的野心。

此时的坞堡不再是百姓躲避战乱和屠杀的方法而变成了同室宗族招兵买马扩展势力的工具。

张平就曾经依靠坞堡成长为可以呼风唤雨的一方诸侯，相传张平在新兴、雁门、西河、太原、上党、上郡等地建立坞堡三百有余在此居住的户口多达十万余人。

战争年代坞堡的出现是否保全了岌岌可危的人口，或者为经济的发展提供正向的帮助？事实上都没有。

坞堡不仅没有保全人口更没有保全经济，只是让天下的势力变得更加分崩离析，就像是野心家手里的一剂催化剂，让战争的火焰少的愈演愈烈。

而纵观经济和人口，因为家族势力的联合。坞堡的出现对于五代十国的产生功不可没。无论是北燕还是南赵都存在依靠坞堡吞并势力的案例。

长年累月的征战，最为难熬的就是老百姓的生活。没有和平的生活也就意味着没有耕种、没有粮食。

很多老百姓不得不依靠挖鼠洞、扒树皮、啃草根度日。

世人都说三国是一个乱世，更是一个浪漫的时代甄宓、貂蝉、黄月英一个个美貌传奇的女子让三国的杀戮都变得不再血腥。

但是三国真的有那么浪漫吗？

实则不然，三国时期正是胡人踏足中原的时刻，胡人带来了他们独具地域特色的文化不仅有炙热的歌舞服饰还有野蛮豪横的饮食习惯。

胡人爱吃烤肉但是中原不必草原没有那么多的牛羊可以给他们烧烤，他们就将眼光转而投向了活生生的人。

尤其是女人，他们毫不忌口。

西晋八王之乱鲜卑族从中原掠夺了大量的金银财宝，所到之处烧杀抢掠看到青壮年就直接死，假若遇到柔弱的女子就被他们带到军营之中当军妓。

这可怜的数千名女子不仅是军营的娱乐品还是军营的给养，他们一边被蹂躏一边被杀死做成烤肉享用。

直到鲜卑的大军来到易水河畔仍有数百名女子没有被食用。他们也不肯放过，直接下令将这数百名女子溺死在易水河中。

这样的饮食文化也深刻地影响着中原人，曹操的军队曾围剿对方数千名，因士兵腹中饥饿就将这数千名俘虏杀之以分食。

西晋张方攻克洛阳城虏来数千名宫女，充作军粮。

这样的事件在那个时代不胜枚举，各路军阀势力相互征战吞噬，人们纷纷陷入了吃人的恐慌。

究竟是什么原因造成了这一局面？无论原因为何都不能否认坞堡在其中起到了推波助澜的作用。

从守卫百姓安全的特色民居到战争的牺牲品，坞堡究竟为什么会一步步走向毁灭的深渊。野心家的玩物

诸葛亮曾说过一句经典名言：“天下大势，合久必分，分久必合”。

汉武帝时期中央集权庞大，皇帝手中握有重兵再加上汉朝一直主张削藩，地方藩王的势力也因此成不了气候，汉武帝又派出大量的精兵强将攻打西域从某种程度上也保证了边境的治安。

整个国家处在一个较为稳固的“三角形”政权之中，而后随着汉朝王权的崩塌西域的强大，边境的战争如同洪水猛兽席卷整个国家。

直到王莽起义，汉朝统治濒临灭绝，藩王的势力也因为受不到皇权的限制而逐渐庞大。

再加之为了抵御战争财阀之间相互联合建设坞堡，坞堡的落成让他们有能力豢养兵力。

直到中央集权的彻底崩塌，藩王雄起而此时的大汉江山也已经被坞堡分割，自此天下就开始了联合、分割、吞并。

汉人在自己的领土上乱作一团，异族便从边境着陆坐收渔翁之利。

坞堡从一开始作为保护财阀家族的壁垒的时候也许就注定了它的不长久，俗话说：“风水轮流转”没有谁可以长久地拥有财富。

即使是苍天大树也有被连根拔起的时刻，更何况是渺小如沧海一粟的人。

随着各路财阀势力的瓦解，老百姓迎来了自己的春天，随着统一国家的建立天下终于恢复了久违的安定，均田制的施行也让万千劳苦大众拥有了自己的土地。

当这个时代饱受财阀势力的残害之后，他们也终于迎来了最终的苦果。曹操无疾而终，董卓身首异处的刘备在白帝城托孤最终含恨而终。

而他们曾经引以为傲的坞堡，也随着他们的死去最终尘归尘，土归土。