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家校社协同下青少年文化素养“微空间”设计研究

类别:科技 发布时间:2026-01-30 17:40:00 来源:映象网

摘要:本文从家校社协同育人空间阻滞、文化断层问题出发,提出了以社区的微空间作为整合枢纽的设计思路。依靠功能复合化布局、地域文化元素的创新转化和VR/AR技术的虚实融合体验来创建起联系家庭、学校与社区的具体场域。本策略可以有效地打破资源上的壁垒,使三者之间的教育资源由原来的简单相加变成了一种有机的、有效的协同关系,给青少年文化素养的培养提供一条可操作的实践途径。

一、 绪论

习近平总书记指出,要努力构建德智体美劳全面培养的教育体系,形成更高水平的人才培养体系。怎样贯彻落实习近平总书记重要指示精神,开创新时代青少年文化素养培养的新局面,是关系到国家发展长远大计的战略问题。2024年11月,教育部等十七部门联合印发的《家校社协同育人“教联体”工作方案》明确指出文化素养对于塑造青少年价值观所起的作用,也体现出现有各方齐心协力、搭建全覆盖育人体系的需求。

但是审视目前的社区教育现状,仍然存在一些问题,如家校社三者之间的协同机制大多停留在表面,缺少实质性的联动和合力;社区公共空间资源利用效率不高,普遍存在功能单一、文化特色不鲜明等问题,造成文化教育载体碎片化,不能很好地满足青少年多样化的需求。因此本文把微空间设计的理念引入进来,将之定义为一种低成本、高参与度、有地方文化特色的新的载体。协同育人的视角之下,微空间不是简单的物理环境的小改变小革新,而是将家庭的情感陪伴、学校的专业教育和社会实践体验三者有机地串联起来的纽带。本文意在通过对“微空间”场景的重新构建和策略的优化来打破教育的壁垒,找到家校社协同育人的新途径。

二、 协同育人下的空间困境及纾解方式

目前虽然家校社协同育人理念已经广为传播,但是在落实实践的过程中依然存在着明显的“离散化”困境,主要表现为物理空间供给和协同育人需求之间存在的双重阻滞。一方面,社区现有公共空间的设计存在严重的功能割裂和文化空心化的现象。许多社区活动场所的功能单一,只停留在提供书籍借阅等基本服务上,并没有注意到青少年对互动交流、实践操作和多媒体体验的需求,因此空间利用率不高,不能与学校教育相补充。更主要的是现有的空间设计普遍缺少对地域文化特色有针对性的植入,装饰风格和展示内容是一样的,不能有效地承载起河南非遗、中原历史等本地优质的文化资源,在物理环境里也很难产生青少年的文化认同感和归属感。另一方面就是长此以往的协同机制都是表面化的,在没有具体的、常态化的物理载体来支撑的情况下,社区与学校、家庭之间信息交流不畅,活动安排缺乏统筹,造成三方教育资源处于碎片化状态,不能形成持续而深入的育人合力。

为了解决上述问题,微空间作为新的空间介入方式,在解决协同问题方面给我们提供了一个重要的理论结合点以及实践抓手。微空间成了各种资源整合的中心。它依靠利用社区闲置角落或者低成本改造已有设施的方式,创建起一个高可达性、高参与度的教育场所,很好地融合了家庭的情感陪伴和启蒙参与、学校的专业课程和师资指导、社区的平台支持和实践场景。物理空间上的“微”介入打破的是传统校园围墙和家庭私域之间的界限,把教育触角伸入到青少年的日常生活中,使家庭的启蒙教育、学校的专业教育和社会的教育可以在一个具体的时间节点上相遇,实现家校社教育资源由机械叠加到有机整合的过程。

从环境行为学的角度来分析,微空间使青少年的文化素养培育由原来的单一知识灌输转变为现在的复合场景体验。环境是形成行为和认知的重要因素,传统文化教育常常由于缺少书本理论以及单一载体而造成理论同实践相脱离。而“微空间”以营造沉浸式文化情境的方式,把抽象的文化素养具体化成可以感知、可以触摸、可以交互的实体空间。它给青少年提供了一个把在学校里学习到的文化理论付诸实践的操作场所,促进知行合一。重新塑造出有地方特色文化场域,在“微空间”里使传统文化焕发活力的同时,又能用润物细无声的方式潜移默化地塑造着青少年的价值观和世界观,在根本上符合家校社协同下全方位育人的终极目标。

三、 地域文化活化下的“微空间”场景营造

为了改变目前社区公共空间功能单一、利用率低下的状况,本文提出了以“微更新”为理念的多功能复合布置法。从物理空间上来说,抛弃大拆大建的高成本方式,转向对社区闲置角落、架空层或者已经废弃的低效设施进行“针灸式”的改造,植入教育功能。空间组织上重视动静分区和弹性兼容的结合,在阅读区设置成静谧的空间,用隔音材料、柔和的光营造出深度阅读的氛围,在互动交流区设置成动态的空间,用可移动的家具和开放式的布局来实现它可以成为日常的社交场所,也可以迅速变成家校社协同的活动教室或者创客工坊的功能,在成果展示区是流动的空间,穿插于动静区域之间,利用走廊墙面或者悬浮展板来展示青少年的文化创作成果。复合式设计冲破传统功能分区刚性的限制,依靠空间灵活重组达到青少年知识获取、思维碰撞、成果展示全部流程的目的,从而达到存量空间资源利用最大化的程度。

在解决空间文化特色缺失的问题上,核心在于运用“文化符号语义化分析法”,对河南本土地域文化进行深度的提取与现代创新表达。设计不应止步于简单的文化贴图或标语悬挂,更应深入挖掘中原文化的内涵形式。例如,可提取河南钧瓷“入窑一色,出窑万彩”的色彩机理,将其抽象为空间主色调或墙面装饰材质,通过现代材料语言重构传统陶瓷美学;汲取太极拳“圆活连贯、虚实相生”的动线逻辑,以此规划空间的流线形态,打破方正呆板的格局,引导青少年在行进中感受传统哲学的韵律美;提炼青铜器纹样或红色文化叙事符号,将其解构重组后应用于导视系统、家具造型及软装陈设中。通过这种从“形”到“意”的语义重构,将抽象的河南地域文化转化为可感知的空间语言,使“微空间”成为一本立体的地域文化教科书,让青少年在日常接触中完成对本土文化的认知与记忆重塑。

四、 虚实融合的交互体验与协同机制构建

对于传统社区文化空间互动性不足、技术应用滞后等问题,本文主张创建起“虚实共生”的互动体验模式,用VR/AR等技术冲破物理空间的壁垒,再造青少年的文化感知途径。在微空间里创建起VR社区文化展厅、AR非遗工坊这两个主要的场景,把河南深厚的历史文化资源进行数字化复原并呈现出来。利用AR(增强现实)技术,通过手机扫描可以看得到河南古建筑的榫卯结构拆解动画,在虚拟空间里重现已经消失的历史遗迹;用VR(虚拟现实)技术创建起沉浸式的史事体验环境,把青少年带入到中原历史真实的环境中去体会红色文化所包含的意义。同时为了更好地适应各个认知发展阶段的青少年的需求,本系统采用分层化的交互设计策略来达到精准对接的目的,对小学阶段人群使用卡通化界面、简单的手势操作来进行AR非遗制作的游戏,以期激起他们的直观兴趣,对中学阶段的人群则给予具有深度探究性质的VR历史场景模拟和3D文化建模创作工具,去满足他们高阶的探究与创造需求,从而达成教育内容的精准抵达。

数字技术不但改变了体验的方式,而且借助开发驱动型的协作工具,给家校社三方创建起了实质性的共创联系。本文提出创建起一个VR社区文化共建系统,形成起学生创作、教师指导、家长参与、社区展示的闭环协同生态。在这个系统中,学生不再是被动的接受者,而是成为了文化的创造者,使用系统提供的素材库去设计数字剪纸、3D青铜器等虚拟文化装置,学校教师会给予专业的人文知识指导以及课程对接,家长会对创意给出意见,并加以支持,从而产生亲子互动,最后合格的作品经由审批之后,再借助全息成像或者投影的技术投射到实体的社区微空间里供人们欣赏。该模式很好地解决了家校社协同中的内容由谁来做、活动怎样开展的问题,把家庭的启蒙教育、学校的专业教育和社区的社会展示三者有机结合在一起,形成了一个动态更新、多方参与的文化内容共建生态系统。

为了保证“微空间”的运行是科学的、可持续的,本文引入了数据驱动的反馈评价体系,走出了从经验主义到实证主义的道路。利用文化素养行为数据采集工具,在空间内安装传感器与交互设备,实时收集青少年在微空间里所做的所有动作数据,得到AR交互行为热力图。通过上述的数据可以准确地衡量出青少年对于不同的河南本土文化内容,如豫剧、太极或者红色故事的浏览次数、停留时间以及互动深度,客观上反映出他们对某种文化的关注程度和认知情况。根据上述多模态数据分析的结果,项目组就可以对空间功能布局和活动内容进行动态调整,即在高热度区域增加资源投放,在冷门区域优化内容呈现形式,最后形成一个“设计—使用—评价—优化”的良性循环,给家校社协同育人策略的不断改进赋予有力的数据支持。

本研究得出结论,社区“微空间”不但是物理环境的更新,也是家校社协同育人机制落实的重要节点。经过空间功能的复合化重组和河南地域文化的数字转化,此策略能够很好地解决了传统教育场域的离散问题以及文化体验断层的问题,创建起一个融合情感维系、知识传递和社会实践的育人新生态。未来可期的是,在元宇宙技术的不断介入之下,微空间向着虚实共存的社区元宇宙的方向前进,冲破时空的束缚,完成更高的互动共创。该模式的探索,不但是给河南青少年文化素养培育提供了一个可以复制的在地化的方案,而且为新时代构建全方位、高质量的协同育人体系提供了一个有理论深度和实践价值的范式参考。

【作者:李莉,河南牧业经济学院环境设计教研室副主任、讲师;本文系河南省教育强省专项研究项目《家校社协同下社区青少年文化素养培育“微空间”设计研究》(项目编号:2026JYQS339)阶段性成果。】

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