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能够光耀千秋、青史留名的人,一定是个性极强的人,俗称有本事。有本事的人向来喜欢有本事的人,这叫英雄相惜。毫无疑问,秦始皇就是这样一个人。
还在艰苦的统一战争时期,在楚、魏交界之处,有个地方叫安陵(河南鄢陵西北),行政长官称安陵君,魏国王族。在秦国灭掉魏国之后(公元前225年),赢政想以五百里地,换他的安陵城。安陵君的回答是:不换。
依安陵君的性格,这并不令人奇怪——他曾经不惜性命,顽固地拒绝信陵君不合理的命令。令人奇怪的是,我们通常视为暴君的政,竟然没有因此为难安陵君,而让他好好地活着。
这就是秦始皇的恢宏气度和惊人见识:礼遇高人,尊敬卓越。这才是历史的真实。
现今甘肃平凉西北,有个地方在秦代称为“乌氏”。在当年的“乌氏”出了一位大商人,名叫倮,从事畜牧养殖业,生意做得比较大。
商人向来是精明的,倮也一样。为了打通与戎狄之间的商贸关系,倮将自己的畜产卖了,换得奇珍异宝,献给戎王。戎王很高兴,也不白拿,以十倍的价格估量倮贡献的珍奇异宝,然后赐以牛马。倮于是致富,成为全国的富商。
秦始皇获知此事后所采取的举动令人震惊。
要知道,当年商鞅在致力于培养国力之本——农业时,有一条明确的规定,那就是打压商业,以至于规定商人不能穿什么,只能穿什么总之是想尽办法打压商人,无论你多有钱。但秦始皇就是秦始皇,他不仅给倮以足够的礼遇,简直算是格外开恩。
他给了倮许多人做梦也未必能够得到的尊贵待遇——“比封君(比并列,意为与封君的地位相当)”,可以和朝臣一块朝觐皇帝。
一介商旅竟能厕身朝臣之间,这在当年似乎是不可想象的。然而秦始皇让不可想象变成了现实,这一定有他的道理,那就是赢政喜欢有过人之处的人,正如他喜欢把自己堪比“三皇五帝”一样。
巴地有一位寡妇,名叫清,夫家数世从事朱砂矿开采工作,家资不菲。其夫去世后,清虽为女子又是寡妇,却不但能恪守家业,且亦能使家道日隆。
俗话说,寡妇门前是非多。然而寡妇清的门前却没有是非,所以如此者,皆是精明的清,能“以财自卫,不见侵犯”,俨然是一位能守妇道又能走正道的女子。
秦始皇慕其名,封她为“贞妇”,并延为座上客。寡妇清去世后,秦始皇特意为她修筑了一座台,思念之,表彰之,名曰“怀清台”。
关于“贞妇”一词,史家有不同的见解,有一种观点认为,秦始皇表彰寡妇清,并非出于其人从一而终的贞节,而是看中清的多金。比如司马迁,他就说:
夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非富邪?
仿佛秦始皇是一位财迷,若要这样,干脆以“莫须有”的罪名抄没他们的家产算了,何必多此一举又“比封君”,又“以为贞妇”呢?
事实上,我认为,秦始皇礼敬寡妇清,恰恰是礼敬她的贞正之节,贞,能守妇道;正,能守家业,是一位德才兼备不可多得的奇女子,近人喻之为有史以来的第一位女企业家。
公元前210年(秦王政三十七年),即秦始皇去世的那一年,他出巡会稽。
会稽之地据说民风尚淫,秦始皇有感于心,立石刻曰:
有子而嫁,倍死不贞。
防隔内外,禁止滛泆。
夫为寄豭(公猪),杀之无罪。
妻为逃嫁,子不得母。
妻子“有子而嫁”或背夫私逃另嫁,世人可唾弃之。同样,丈夫在外淫乱,亦可“杀之无罪”。
由此来看,秦始皇褒奖寡妇清,意图倡导这样一种风气:男女絜诚,咸化廉清。秦始皇的一生就从没有这方面的问题。
史上,皇帝的身边向来不缺善说笑话的艺人,比如汉武帝身边的东方朔,想来这可能是皇帝减压的一种方式。
秦朝的优旃,就是其中的一个。
优旃,侏儒,此人最大的特点不是善说俏皮话,而是有将正经事说得跟俏皮话一样的本事,让人易于接受,不全是没有意义的嬉皮笑脸。
一次,秦始皇准备大规模扩建皇家苑囿,东起军事要塞——函谷关西至陈仓县,在这片广阔的土地上放养飞禽走兽,供他观赏。
优旃听到这事,就对秦始皇说:“真是好主意!陛下何不多放养此麋鹿,这样一来,一旦有敌寇从东方打过来,我们只要动用麋鹿的长角,即可克敌制胜。”
优旃这是活用春秋时期卫懿公好鹤亡国的典故。
秦始皇是个有天下意识的人,岂肯做这亡国之事,遂打消了这个不祥的想法。善于倾听不同的意见,并且能从不同意见中发现真相,坚持真理。包括勇于纠正自身的错误,这向来是每个成功者的黄金法则。
由此,我认为,秦始皇应是这样一个人:思维明敏,意志坚定,行事果敢,手段强硬。只是强硬得近乎残酷。
历史告诉我们,正是坚定、果敢与强硬这些优秀品质,外加雷厉风行的作风,才确保了历史上任何一个伟大的改革家,虽然自身伟大的改革事业推进得并不顺利,却往往能取得不错的结果。
在任何国家中推行一种新制度新秩序,那是最难于着手的,也是最危险、最缺少成功把握的。因为一切从旧秩序中获得利益的人们都做了这个改革家的敌人,而一切有希望从新制度中得到好处的人,都只是些不甚热心的保卫者。
因此,每当机会来到,可以向一个改革家攻击之时,这些反对者们总是以偏执的热情向他进攻。处在这二者之间,改革家向来是要冒巨大风险的。商鞅就是因此而死的。
虽然秦始皇因他的强势,没有死在这上面,但却得到了永久的骂名。
由此来看,想成为一个改革者,他必须有充分的心理准备:他要面对的不是小风小浪,而是狂风暴雨。即使是实践业已证明,这些改革是成功的,但他终究逃不脱这个命运。
回看历史,六国的那些君主们,并非个个蠢到家,在某种程度上他们也都意识到旧制度有弊端,无法适应形势的发展。可是令人失望的是,顺应潮流的新制度,却没有一个人能够有勇有识地贯彻到底。这个任务,自然责无旁贷地落在了秦始皇的肩上。对于一个历史人物来说,再没有什么比创建一个被事实证明是行之有效的新制度,更能给他带来荣誉的了。
在未来漫长的两千多年时间里,尽管帝国的内部装修因时因势,有不同的花样。但不得不承认,基本框架依然还是秦始皇的遗产。
没有一个人胆敢冒大厦倾覆之危险,去触动国家政治的根本。
基于此,我们应当试着去体会秦始皇的伟大心灵,而不应该像苍蝇叮住有缝的蛋一样,叮住那些强势人物不可避免地都会犯的错误,无休止地对秦始皇进行轰炸。
这样做是不公平的,也不是公正的历史态度
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