• 我的订阅
  • 人文

魏晋南北朝时代为何非常依赖君主的个人能力

类别:人文 发布时间:2024-08-01 16:17:00 来源:唐宋元明清

魏晋南北朝时代是中国历史上的一个重要时代,虽然也是精彩纷争的乱世,却不怎么具有名气。与三国时代和春秋战国时代相比,在国人心目的中的地位还是很低的。之所以有这种情况,一方面因为他没有三国演义这种小说的宣传,另一方面他也被视为华夏民族的屈辱史。

西晋这个汉族帝国被少数民族攻灭,几乎等同于汉帝国被匈奴攻灭。如果真的发生了这种事情,试想现在又有多少人会喜欢两汉历史?因为以上两点,所以魏晋南北朝时代向来不受重视。不过魏晋南北朝与三国时代和春秋战国时代相比,却具备一个两者都不具备的特点。

那就是严重依赖统治者或者说执政者的个人能力,有多么依赖呢?我们可以举一个例子,五胡十六国中的前燕,皇帝慕容儁去世后,有皇叔慕容恪撑着。但慕容恪死后,慕容垂出逃,没有人撑着,前燕就灭亡了……这是什么意思?就是说一个能人没有,国家就会灭亡。

这在春秋战国时代没有发生,三国时代或许有点相似,可基本都发生三国建立之前。真正到了三国鼎立时代,东吴蜀汉和曹魏都出过昏君,也没有因为一代人无能就走向灭亡。那为什么魏晋南北朝时代会如此依赖个人能力呢?其实说起来也很好理解。

因为那是一个弱肉强食没有秩序的时代,举个比较通俗的例子,就是没有国家认同感。你前秦一统北方那又如何?你氐族是氐族,我其他民族是其他民族。我从不认同你氐族是我的统治者,所以一有机会就会翻盘,同理其他民族建立的国家也是一个道理。

这种情况下就意味着国家政策的容错率极低,一步走错或者输掉一战,可能整个国家都会垮掉。因为你原来征服的土地和人民并不支持你,只是因为武力不如你才暂时归顺,你能依赖的只有自己的部众和族人。可大部分少数民族的部众都很少,所以只能依靠英明的统治者。没有英明的统治者那就被消灭,等到有英明统治者之后再翻盘。然后这个统治者去世之后,后继无人再被消灭。五胡十六国的历史基本如此,唯一例外的国家是东晋,因为东晋的主体汉民族人口足够镇住江南,就算有叛乱,也不会出现这种翻来覆去的情况。

正因如此,魏晋南北朝,尤其是北朝,非常依赖个人能力。那之后的北魏是如何解决这个问题呢?其实就是民族融合,也就是汉化。鲜卑人的数量不足以镇住整个北方,可一旦融入汉族,那就有足够能力镇住北方,也就能摆脱五胡十六国时期不停轮回的困境。

可这也是建立在北魏连续几代统治者能力都不错,且政策可以得到执行的情况下。要是五胡十六国时代其他的国家有北魏这运气,估计也能做到。各位网友对此又有什么看法?欢迎大家在评论区留言,与我交流。

以上内容为资讯信息快照,由td.fyun.cc爬虫进行采集并收录,本站未对信息做任何修改,信息内容不代表本站立场。

快照生成时间:2024-08-01 20:45:03

本站信息快照查询为非营利公共服务,如有侵权请联系我们进行删除。

信息原文地址:

中国有个名字,普通人没资格取这名,能力一般的皇帝也不敢取这名
...代十国等时代虽然是非主流时期,但也不乏有不少优秀的君主。然而我们通过史料的记载可以发现这位一个现象:历史上谥号为武帝的皇帝都非常给力。从周武王姬发灭纣,到汉武帝刘彻赶跑了匈奴
2025-02-19 12:15:00
佛教在汉代传播受限的原因
...文化背景中产生,所以汉时期的人们接受起来更加容易。君主在树立了自己独一无二的地位之后,需要通过思想教育得到天下人持续长期的认可。儒家当时的思想牢牢地抓住了这个需求,比如“克己
2023-09-06 20:59:00
魏晋南北朝暴君为什么那么多
...代,主要表现为暴君特别多,原因其实也很简单,仁慈的君主很难存活,比如大秦天王苻坚,或是人畜无害的司马衷,这大大增加了君主残暴的概率。暴君也并非全部,主要集中在后赵、刘宋、北齐
2024-03-20 15:34:00
聊聊南北朝十六国君主对儒释道选择
导语,南北朝时期,儒释道的发展,十六国君主对儒释道的选择,重点讨论太武帝和孝文帝时期,太武帝灭佛,孝文帝儒释并用我国历史上有三个大分裂时期,春秋战国时期,魏晋南北朝时期和五代十国
2024-06-22 21:49:00
此人被救后不仅凌辱恩人孙女,还抢了恩人的江山
...着较好的容貌生计。同样南北朝执政者也暴君频出。后赵君主赵虎、前秦厉王苻生、宋前废帝刘子业、宋后废帝刘昱都是那个时代典型的荒淫无度、残暴无边的君主。他们都以各种酷刑折磨着自己的
2023-01-10 23:28:00
从侍讲到侍读,南北朝时期的教育模式演变
...求得时局的稳定,二是为了求得天下人心,毕竟臣子夺了君主的位置毕竟是不义之举。2、侍从讲读制度为何可以出现,甚至在南北朝时期都有很大的继承现象?侍从讲读制度字汉朝就已经产生,产
2023-09-15 01:37:00
为何有人说大禹治水治的不是黄河而是尼罗河
...点。可事情的真相却不是这样。夏朝之前的尧舜禹这三个君主实际上是世界帝国的君主。 尧舜禹手下有明文记载的“四岳”在传统意义上面被中国学者认为是犹如四座大山一样镇守在上古中国的
2024-04-22 16:02:00
盗墓起源与汤王墓的传奇:中国历史上的首次盗墓事件
...富的刺激下,也就引来了盗墓贼的觊觎。比如,商朝开国君主汤的墓葬汤王墓,就遭到过多次盗挖。1、汤与汤王墓在中国古代形容一个君王形容,会用尧舜禹汤这个形容,而汤指的就是商朝的这位
2024-04-17 19:49:00
为什么晋朝的存在感低?太少的故事、太少的英雄,关键是没有意义
...玩历史。就是这种心态,你都不想搭理晋朝。暴虐荒淫的君主,五胡十国的胡人君主以及南北朝的青春期小皇帝,比两晋不知道邪乎多少。大开大合的战争,三国乱世以及南北朝的南北较量和东西较
2025-01-10 18:31:00
更多关于人文的资讯:
吴越国,一直离我们很近。从907年立国至978年“纳土归宋”,吴越作为国家存在了整整72年,最强盛时,其实际控制范围涵盖今浙江全境及江苏
2026-01-30 15:28:00
非遗吉林|关东吕剧——“闯关东”的文化遗存
关东吕剧源于山东吕剧的前身——山东琴书(又称“坐腔扬琴”、“化妆扬琴”),是在清末以来“闯关东”人口大迁移这一特殊历史条件下
2026-01-30 14:04:00
浙里寻珍,一展尽览2025年浙江考古前沿新发现
展览海报。图源浙江省博物馆公众号一年一度的浙江考古盛宴又来了!1月29日上午,“浙里寻珍——2025年度考古成果展”在浙江省博物馆孤山馆区浙江西湖美术馆启幕
2026-01-30 08:22:00
武林街巷 | 天水佶佶(杭州人,会计)蔡官巷位于吴山脚下,是一个闹中取静的所在。如果你从北往南漫步在南山路上,走过荷花池头
2026-01-30 10:24:00
清同治八年(1869),英国传教士梅藤更在如今的杭州解放路皮市巷东侧开办“广济”医院(今“浙二”医院前身)。2009年
2026-01-30 10:24:00
渐水长流 | 周亮(杭州沙地人,作家)公元前491年左右,一个叫作勾践的君王在航坞山山脚建造军港,《越绝书》记载:“杭坞者
2026-01-30 10:24:00
“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。”著名诗人王安石的一首《登飞来峰》大家一定耳熟能详,佳作流传的背后,一直有一个未解之谜引发后人的讨论
2026-01-30 07:21:00
“不愧是东方演艺集团出品,妥妥舞剧天花板。”“群舞太牛了,看完好想去山西。”最近大火的舞剧《永乐未央》,将于1月30日-31日在杭州运河大剧院连演两场
2026-01-30 07:21:00
历史大剧《太平年》登陆央视以来,掀起了一股全民追剧热潮。五代十国时期的吴越国——这一曾在中学历史考试中鲜少被提及的知识点
2026-01-30 07:51:00
进“城”,领略吴越千年 衣锦城遗址博物馆在临安开馆
图为衣锦城遗址博物馆主馆,观众可沿着遗迹四周的参观廊道作近距离参观,还可踩着玻璃栈道,深入遗迹腹地,沉浸式“考古”。 本报记者 董旭明 摄千年前
2026-01-29 09:04:00
许素海:东夷文辉赋——赞丁再献先生
【序】丁再献先生,沂南辉山人也。以非考古之身,成东夷骨刻文系统破译之功;以独创之笔,开骨刻文书法艺术之径。融文、史、书
2026-01-29 09:42:00
山河铭记 抗联记忆丨夜色中的印刷机
1932年的哈尔滨,夜色如墨,将城市的喧嚣与危险一并掩盖。在寻常百姓早已安睡的深夜,一处隐秘院落里,印刷机“嗒嗒嗒”的声响却从未停歇
2026-01-29 10:39:00
杭城四项目入围2025年度浙江考古重要发现
从史前到吴越国 角逐浙里“考古高光”市考古所工作人员对衣锦城进行考古发掘。 记者 张之冰 摄杭州日报讯 考古寻踪探文明
2026-01-29 07:32:00
河南22人荣登2025年“中国好人榜”丨豫人为善
榜样如灯,引领前行2025年河南省共有22人荣登“中国好人榜”他们以向善之行诠释初心用坚守之力温暖人心以仁爱“小溪流”汇聚道德“大能量”(文图/朱丽文)助人为乐(6人)↓↓↓见义
2026-01-28 19:07:00
继《遇见唐宋八大家》和《遇见初唐四杰》后,浙江教育出版社“遇见系列”再添新成员,司马一民的新书《遇见宋词豪放派》《遇见宋词婉约派》刚刚出版
2026-01-28 12:18:00