红楼梦最特殊酒令，300年来都以为曹雪芹错了，修改后才闹出笑

贾宝玉提议作的“悲愁喜乐”酒令，是借酒令隐喻女儿姻缘结局的“喜乐悲愁”。酒令以为史湘云与冯紫英的订婚事件作谶，实际是隐喻贾宝玉、冯紫英、薛蟠和蒋玉菡的“妻子”的婚姻命运。

宝玉拿起海来一气饮干，说道：“如今要说悲、愁、喜、乐四字，却要说出女儿来，还要注明这四字原故。说完了，饮门杯。酒面要唱一个新鲜时样曲子；酒底要席上生风一样东西，或古诗、旧对、《四书》、《五经》、成语。”

“悲愁喜乐”是典型的古代文人雅士宴饮时所行酒令。不但文雅且以“女儿”为主题，突出活色生香，意趣盎然。不过要注意这几人的姻缘对象是谁，才会了解曹雪芹行文落笔的深意。

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贾宝玉的妻子是薛宝钗。喻“终身误”结局。

冯紫英的妻子是史湘云。喻“乐中悲”结局。

薛蟠的妻子是夏金桂，妾是香菱。喻“荷枯藕败，水涸泥干”结局。

蒋玉菡的妻子是花袭人，喻事与愿违外嫁他人，“夫唱妇随真合和”结局。

而香菱被薛蟠打死冯渊，抢去做妾因夏金桂凌虐而死，是林黛玉被迫外嫁后的遭遇。

袭人身兼“钗黛”二人之影，她也被迫外嫁蒋玉菡，却幸运获得好结局。则是宝黛钗三人《终身误》之外的另一种结局映射。

于是，“悲愁喜乐”酒令对应的这四段姻缘的“喜乐悲愁”，除了是他们各自人生的写照之外，真正所指的应只有“宝钗、黛玉和湘云”三人。

当然，这场宴会的主角，实际还是冯紫英，以及作陪的云儿所影射的“史湘云”。他们才是真正的“主角”。所以，据程乙本来看，冯紫英所作酒令与众不同，他是“喜乐悲愁”对应了史湘云的《乐中悲》曲子。而其他人的则全是“悲愁喜乐”。我个人更支持程乙本的这个顺序设定。符合冯紫英与史湘云的姻缘伏笔。

冯紫英的“喜乐悲愁”酒令后，果然轮到妓女云儿也“代”史湘云作了一首。冯紫英的酒令中，表露的是幸福婚姻太短暂的“乐中悲”。云儿则以自身作谶，隐喻史湘云在家破人亡后，流落到烟花巷，又坚强不屈的博得人生逆旅，就不多说了。

需要特别讲明的是，“悲愁喜乐”酒令与其他酒令不同。每个人以“悲愁喜乐”四个字形容女儿的姻缘得失，不一定只为自己姻缘作谶。

除了云儿是女儿，只写自己的“悲愁喜乐”之外，其他四个男人所讲“悲愁喜乐”对应的女儿，不光对应自己的姻缘，还对应了其他三人的姻缘。其中，悲的悲，喜的喜。悲的自然愁，喜的就有乐。

所以，想要查看薛宝钗的姻缘伏笔，只看贾宝玉的“喜乐悲愁”不行，还要参考冯紫英、薛蟠和蒋玉菡三人酒令中的对应句子才是。

以贾宝玉的酒令为例，前后共分三个部分。酒令“悲愁喜乐”四句一部分。酒面《红豆歌》是一部分。酒底“雨打梨花深闭门”又是一部分。只看“悲愁喜乐”四句，就要注意隐喻的不同。

女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

贾宝玉的“悲愁喜乐”看似写了女儿的四种人生状态。“悲”的是年纪大了还没寻到好姻缘。“愁”的是不应该逼迫丈夫科举仕途，求官进爵。“喜”的是每日对镜梳妆依旧娇颜如花。“乐”的是无忧无虑荡秋千的快乐人生。

这当然可以是“一个”女儿的一生写照。但却无法与他的妻子薛宝钗作一一对应。反而契合夏金桂，薛宝钗、花袭人和史湘云四人。

“女儿悲，青春已大守空闺”，以着急出嫁的女儿，隐喻夏金桂着急“错嫁”薛蟠，以“闺”喻“桂”。

“女儿愁，悔教夫婿觅封侯”，以“停机德”隐喻薛宝钗婚后劝贾宝玉科举仕途，致使贾宝玉离去，悔恨终生。

“女儿喜，对镜晨妆颜色美”，以“镜中花”隐喻花袭人外嫁蒋玉菡后“夫唱妇随真合和”。

“女儿乐，秋千架上春衫薄”，以“英豪阔大宽宏量”写史湘云的乐天知命，是贾宝玉对湘云的姻缘祝福，以“乐”贴近“乐中悲”。

如此一比对，就会找出各人酒令中的“规律”。四个男子的四句酒令，一一拆分摘取，才是全面的伏笔和影射。

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✍以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。