古代有一种刑罚没有疼痛感，却让人十分屈辱，现代人却每天都要做

中国古代的历史源远流长，每家都希望自己能够江山永固，秦始皇便梦想着“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷”，但最后也成为泡影。

朝代虽有不同，但统治者无疑都希望国家安定，社会承平，于是便设计出了刑罚。

“夏有乱政,而作禹刑”，刑罚设计的初衷是好的，即小惩大诫，但在实际的运行过程当中，却往往会被别有用心之人利用，以排斥异己，更有甚者竟以刑罚惩治无辜之人为乐，我们所熟知的商纣王即是一个典型的例子。

但是世界上没有刑罚也是不行的，“最坏的规则就是没有规则”，从这个意义上说，正是刑罚才带来了社会的安定。

那么，有这样一种古代的刑罚，尽管不让人疼痛但是却会无比屈辱，更奇妙的是，现代男子每天都要做，你知道是什么吗？

一、古代的刑罚体系

先秦时期的刑罚形成了完善的体系，称为“五刑”，即墨刑、劓刑、刖刑（剕刑）、宫刑、大辟。这些刑罚的共同之处的在对人的肉体进行不同程度的折磨，场面血腥残忍。

后来这种局面渐渐得到了转变，至隋唐时期，形成了笞、杖、徒、流、死的刑罚体系，称为“新五刑”，后世基本沿用，到清末才废除。

但是有一种名为“髡刑”的刑罚，尽管并不会给犯人的身体造成疼痛感，却被视作是莫大的侮辱。这种刑罚起源很早，在汉代运用十分广泛，内容就是剃去犯人的毛发。

很多不了解历史的人可能看到这里会觉得奇怪，剃毛发不是很正常的事情吗？

的确，今天看来这确实没什么大不了，但那是个讲求“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的年代，而“不孝”之人便没有立足之地，便遭众人轻视。

《孝经》中说道，小的孝道就是不要让自己的身体受到损害，因为这是父母给的；大的孝道就是为为社会做贡献，名垂青史。可见即便是毛发，古人也十分重视，认为不能稍加毁伤。

二、古人对“毛发”的重视

关于这个刑罚，有一个著名的典故叫做“割发代首”。东汉末年，曹操将要率军出征，这时正是春种时节，他下令士兵要保护好地里的麦苗，如果谁没有保护好就要杀头。

军士们都小心翼翼地牵着马走，但不曾料想曹操的马突然受惊冲进了麦田之中，践踏了地里的麦苗。曹操便转头看向军法官问道当如何处置，军法官说依据法令要杀头，曹操便说了一句：“请尽快行刑吧！”

但他的行为遭到了众人的拦阻，大家纷纷表示曹操身为统帅不能如此。曹操思虑良久，便提出“割发代首”，代表自己接受了处罚。曹操身为士族，又是团队老大，此举在当时人眼中无异于莫大的羞辱，也确实起到了惩罚的作用。

佛教从东汉传入中土，到魏晋南北朝时期开始流传开来，影响颇大，诗句“南朝四百八十寺”即形容了当时的繁盛景象。我们都知道，出家的僧人需要剃度，而且要遵守戒律，不能结婚生育后代。这些行为在寻常人看来是断不可接受的，因此也就形象地蔑称和尚为“髡人”。

如果说上面这些只是个案的话，那么提到“剃发令”，便是整个中原大地的噩梦。剃发令，是明末清初时满洲统治者强迫其他民族，特别是汉族改剃发型的政策。

看过清宫戏的人可能觉得清朝的发饰并没有那么难接受，但真实的样子并不是那样，而是后脑部留有金钱大小的面积蓄发，打成辫子。因为只有一小块地方有头发，所以辫子也很细。

清朝一代男子的发式逐渐演变，刚开始是金钱鼠尾，顺治即位后，开始流行猪尾，清末才演变成了半光头，也就是我们电视剧中常见的样子。

清朝入关时还宣称“留发不留头，留头不留发”的口号，并采取极端暴力的方式推行此项国策，其实质便是“移风易俗”，用这种看得见的方式来增强百姓对于新朝的认同。

但即便如此，因为这样的做法同几千年来汉人的风俗习惯相违背，还是遭到了激烈的反抗，部分地区还出现了规模较大的流血事件。

尽管最后迫于统治者的压力，人们都“剃发易服”，但也足以见得古人对“身体发肤”的重视。

清朝的统治持续了两百多年，随后灭亡。继后的民国一经成立，便立刻要求剪掉脑后的辫子，以“恢复中华”，侧面显示出在传统文化当中毛发的重要性。它已经超越了它本身，而成为一种亿万国人心底纯朴的感情。

三、要用发展的眼光看事情

时代在进步，今天的我们已经不再认为剪头发、剃胡须是一种刑罚，也不会因此而感到羞辱，甚至男人为了使自己保持整洁，每天都会刮胡子。

在一个文明的社会当中，酷刑是不被允许存在的，人道主义已经成为全世界的共识。

“髡刑”的方式尽管在今天看来并不算酷刑，但不能想当然地认为这种刑罚在古代就是糊弄人的。要知道，这在当时是一种让人生不如死、颜面尽失的处理方式。

要评判一件事情，必须在具体的情境当中进行，而不能以评价者本人的视角去胡乱揣测。

传统文化中既有精华，也有糟粕，还有一些是特殊条件下产生的特殊事物，我们要理性看待。

譬如在民主国家当中，我们反对封建制度，认为它是腐朽落后的，但是在奴隶制国家中，封建制度就是先进的，就是需要提倡的。

作为一种酷刑，“髡刑”在今天已经不复存在了，但其中所包含的“身体发肤，受之父母”的内涵却仍继续保留着，并且成为了每个中华儿女的共识。

每个时代有每个时代的荣辱观，每个时代有每个时代的正能量。当代中国最重要的事业就是中国特色社会主义事业，当代中国最光荣的使命就是为中华民族的伟大复兴而奋斗。