崔琰到底做了什么事情，会被曹操赐死

公元216年，汉献帝册封曹操为魏王，崔琰因为说了一句话，被曹操赐死，这堪称是三国第一冤案!易中天先生对此评价：崔琰是三国时最为德高望重的名士，正派儒雅，又有远见卓识，仪表堂堂，凛然于朝，曹操也被他的一身正气所慑服。崔琰用死证明自己是君子，曹操用崔琰的死，证明自己是奸雄!

崔琰，大家看这个名字可能有些陌生。但是《世说新语》里床头捉刀的小故事大家肯定听说过：曹操统一北方后，声威大振，各游牧民族部落纷纷依附。匈奴派使者送来了大批奇珍异宝，使者请求面见曹操。曹操因为自己形貌丑陋，不足以威震匈奴人。将声姿高扬、眉目疏朗的崔琰召来，要他代替自己接见使者。

接见时，崔琰正中端坐，接受了匈奴使者的拜贺，曹操却扮作侍卫模样，手握钢刀，挺立在座榻旁边。接见完毕后，曹操派间谍去问匈奴使者印象如何。使者不假思索地说：“魏王俊美，丰采高雅，而榻侧捉(握、提之意)刀的那个人气度威严，非常人可及，是为真英雄也!”曹操听说后马上派人追杀匈奴使者。

这个故事告诉我们两件事：第一，曹操长得确实不咋地;第二，崔琰长相很威严雄壮。事实也确实如此，据史书记载，崔琰体态雄伟，声音洪亮，眉目疏朗，须长四尺，很有威重的仪态，朝廷中人很是敬仰，而曹操对他也有几分敬畏。所以曹操才会让他扮做自己，接见匈奴使者。

崔琰的能力如何呢?崔琰年少时性格朴实，言辞迟钝，喜好击剑，崇尚武功。二十三岁时，乡里按规定将他转为正卒，才开始感慨发奋，研读《论语》、《韩诗》。这样的人，可谓文武双全了，袁绍听说后征召崔琰。崔琰在袁绍阵营中，多次提出有见解的建议，可是袁绍这个人向来听不进别人的意见，大都没有采纳。

建安十年(205年)，曹操打败袁氏后，兼任冀州牧，征召崔琰任别驾从事，对崔琰说：“过去查核户籍，可以达到三十万之多，冀州可称得上是大州了。”崔琰回答说：“如今汉家天下分崩，九州分裂，袁氏兄弟同室操戈，冀州百姓露尸荒野。王师驾到，没听说先传布仁声，反而以扩充实力为当务之急，这难道是敝州男女老少寄希望于明公的吗?”曹操肃然动容，向他表示歉意，当时在座的都大惊失色。

建安十一年(206年)，曹操征讨并州，留下崔琰在邺城辅佐曹丕。曹丕照旧外出打猎，改换服装、车辆，兴趣全在追逐猎物上。崔琰劝谏曹丕，曹丕答复说：“从前奉悉您谆谆的教诲，要我烧猎具、弃戎服。如今猎具都已焚毁，戎服也已脱去了。以后再有类似的错误，还望您再次给我教诲。”

建安十三年(208年)，曹操做了丞相，崔琰又做了东西曹掾属征事。公元213年魏国建立，崔琰被任命为尚书，与毛玠一起主持选举，他们所推荐任用的都是清廉正直的人士，那些在当时有盛名而行为虚浮、不务根本的人，始终没有得到引荐任用。崔琰曾经推荐过巨鹿人杨训，说他虽然才能不足，却清廉贞洁，遵守正道，曹操于是以礼征召了杨训。

没想到崔琰认为清廉贞洁的杨训，为崔琰引来了杀身之祸。建安二十一年(216年)，曹操被封为魏王，杨训上表称赞曹操的功绩，夸述曹操的盛德。当时有人讥笑杨训虚伪地迎合权势，认为崔琰荐人不当。崔琰从杨训那里取来表文的草稿一看，写信给杨训说：“读表文，是事情做得好罢了!时间啊时间，随着时间的变化，情况也一定会发生变化的!”

崔琰的本意是讽刺那些批评者，好谴责呵斥而不寻求合于情理。有人却报告说崔琰是傲世不满怨恨咒骂，曹操发怒说：“谚语说‘不过生了个女儿耳’。‘耳’不是个好词。‘会有变的时候’，意思很不恭顺。”从此罚崔琰为徒隶，派人去看他，崔琰言谈表情一点也没有屈服的意思。曹操的令文说：“崔琰虽然受刑，却与宾客来往，门庭若市，接待宾客时胡须卷曲，双目直视，好像有所怨忿。”于是赐死崔琰。

从崔琰劝谏袁绍，劝曹操先施仁政，劝谏曹丕不要游猎可以看出，他是一个刚直不阿的人。而且崔琰辅佐曹丕，担任魏国尚书说明他并非反对曹操称魏王。曹操对这些肯定也是清楚的，但只因为权力蒙蔽了曹操双眼，让他的心理发生了变化，所以才会因为一句话把满朝敬仰的崔琰赐死，不过是为了表明谁反对自己谁就没有好下场!

这已经不是曹操第一次做这样的事情了。公元212年，董昭等人建议曹操进爵魏公，曹操私下询问荀彧的意见，荀彧表示反对，当年荀彧忧郁而死(也有说曹操逼死)。荀彧对于曹操重要性不言而喻，仅仅是对曹操进爵魏公表示反对，就被逼死，说明曹操确实为了权力无所不用其极。

曹操自公元189年起兵讨伐董卓，其实直到公元207年彻底统一北方之前，曹操还是比较低调的，最高也只是担任司空一职。208年任丞相，212年“参拜不名、剑履上殿”，213年称魏公，216年称魏王。所以有人说赤壁之战后，曹操只在忙一件事情——争权夺利，准备篡位!

曹操固然善于用人，能够发现人才，但还是逃脱不了被权力蒙蔽双眼的结局，荀彧、崔琰的死就是最好的例证…