萧皇后一生辗转于六个男人之间？被误解的美艳传奇

萧皇后的人生很丰富，先嫁杨广，又被宇文化及掳走，落入窦建德手中后，却被送给突厥可汗父子，最终，是唐太宗李世民将她救了回来。

说起萧皇后，不少人第一印象就是她美艳无双，并且，最为人“津津乐道”的，是她一生先后周旋在六个男人之间。

这六个男人，包括隋炀帝杨广、权臣宇文化及和窦建德，还包括突厥可汗父子，以及唐太宗李世民。

也正因为萧皇后“丰富”的人生经历，因此，不少演义和小说中，都将她描述为不在乎贞操和清白，而是靠着美貌辗转于男人之间，获取自己想要的利益和地位的一个心机女子。

为此，她还获得了一个独特的称号，叫做“皇帝收割机”。

那么说，历史上的萧皇后究竟美到什么程度呢？还有，她果真如演义和小说中那样吗？事实上，真正的萧皇后，并非如此不堪。

萧皇后出身豪门，但她的童年却十分不幸。

萧皇后乃是西梁孝明帝萧岿的女儿，其生母为萧岿的皇后张氏，这等家境，可以说是真正的金枝玉叶。

但可惜的是，萧皇后自打出生，就没过上金枝玉叶的生活。

为什么呢？据记载，萧皇后生于农历二月，而在当时，江南民间有一种说法，认为生在二月的孩子不吉利，会给家族带来灾祸，因此，在萧皇后出生后不久，就被送人，由萧岿的六弟，也就是东平王萧岌代为抚养。

而这，仅仅是萧皇后不幸的开始，在萧岌收养她不久后，便因病去世，这下，更坐实了二月出生的孩子不吉的说法。

无奈之下，一岁左右的萧皇后，被送往其舅父张轲的家中，由张轲抚养。

不过，张轲在当时社会地位并不高，因此家境十分一般，所以，幼年的萧皇后，虽说贵为公主，但还是不得不为了生活，亲自动手操劳家务。

毕竟是寄人篱下，要想吃饱穿暖，只能是自己动手。

需要注意的是，根据相关史料考证，以及从萧皇后的六叔萧岌去世的时间来分析，萧皇后的出生年份，应该是在天保五年，即公元567年。

“岌（指萧岌），詧第六子也，性淳和，位至侍中、中卫将军，岿（指梁孝明帝萧岿）之五年（天保五年），卒。”---《北史》

而在天保四年，也就是公元566年，唐高祖李渊出生，也就是说，萧皇后与李渊的年纪，仅仅相差一岁。

而等到萧皇后长到十五岁的时候，此时隋朝已经建立，隋文帝杨坚为其次子杨广选妃，端庄秀丽的萧氏被当场选中，成了杨广的妃子。

在此之后，萧氏为杨广生育了三子二女，并且，在杨广图谋太子之位时，萧氏极力支持，还通过走婆婆独孤皇后的路线，来侧面帮助丈夫杨广登上太子之位。

并且，由于萧氏为梁朝皇室后裔，让杨广在江南士族中获得了不少支持。

最终，在开皇二十年（公元600年），隋文帝下诏，立晋王杨广为太子，而萧氏则一跃成为了太子妃。

而太子妃还没当多久，到了仁寿四年（公元604年），隋文帝去世，杨广登基，是为隋炀帝，因此，萧氏身份再次改变，成了母仪天下的皇后。

从幼年被嫌弃，到成为皇后，萧氏完成了人生的华丽转身，在此之后，她一直过着富贵无忧，且地位尊称的生活，除了长子杨绍英早逝之外，基本上没有什么让她伤心难过的事情。

但这种平静且尊贵的日子，在十几年后，却发生了惊天的逆转。

大业十二年（公元616年），隋炀帝杨广带着一众后妃以及文武官员，第三次前往江都，在这里，杨广度过了人生的最后一年。

当时的大隋朝，由于杨广登基后的各种政策，已经陷入了分崩离析的地步，朝中大臣们也多有二心，而此时的杨广又长期滞留在江都，更给怀有野心之人留出了机会。

时任右屯卫将军的宇文化及，就是其中之一。

大业十四年（公元618年）三月，在一番密谋之后，宇文化及于当月十日夜间带兵闯入隋炀帝的行宫之中，在找到隋炀帝之后，当场将其缢杀，至此，仅传位两代的隋朝就此落下帷幕。

而萧皇后在目睹了丈夫被宇文化及杀死后，悲痛不已，但也无可奈何，毕竟她只是一介女流之辈，怎敌得过宇文化及的兵马，也就是从这个时候开始，萧皇后踏上了颠沛流离，被多次转赠的生活。

其中的艰辛与屈辱，恐怕也就当事人自己最清楚。

在被宇文化及俘虏后，萧皇后和部分皇室成员，被带到了聊城，在这里，宇文化及为了更好的把持朝政，就立了杨广的侄子杨浩为帝，自己则出任大丞相。

部分野史的记载中，萧皇后落入宇文化及的手中后，遭受到了宇文化及的百般凌辱，像什么侍寝啊，宇文化及只要一打败仗，就对她各种发泄等。

但实际上，这些大部分是无稽之谈。

之所以这么说，是因为萧皇后当时的年龄，杨广被杀时是五十岁，而萧皇后比杨广大两岁，也就是说，当时的她，已经是一个五十有二的半老徐娘了。

当然，不排除宇文化及口味独特，但当时的情况是，宇文化及已经占据后宫，当初隋炀帝杨广的妃子，皆成为他的享乐对象，有那么多年轻貌美的妃子，宇文化及干嘛还会对一个五十多的萧皇后感兴趣呢？

“化及于是入据六宫，其自奉养，一如炀帝故事。”---《隋书》

并且，最重要的是，萧皇后当时在名义上，是皇太后。

前文讲过，宇文化及为了更好把持朝政，就立了杨广的侄子杨浩为帝，因此，从名份上来讲，萧皇后就升级成为了皇太后。

本身，宇文化及已经杀了隋炀帝，作为一个臣子，弑杀君主就是十分不道义的行为，如果再去招惹皇太后，那么宇文化及迟早会被吐沫星子淹死。

况且，在宇文化及一路败北后，临了又过了一把皇帝瘾，杀了杨浩之后自立为帝，这个时候的他，更应该不会对萧皇后有兴趣。

不过，也不排除宇文化及在被窦建德斩首之前，那段极为癫狂的日子里，会对萧皇后下手，毕竟一个疯子的行为，是无法用正常人的角度来衡量的。

但这些均没有真凭实据，有的也只是野史传闻而已，而萧皇后不管有没有被宇文化及凌辱，她在这期间的日子不好过，却是必然的。

而在宇文化及被杀后，萧皇后落入了窦建德的手中，算是暂时结束了备受折磨的日子。

窦建德对萧皇后，还算是相当不错的，他不仅态度十分礼遇，并且还将她安置在武强县供奉起来，说白了就是好吃好喝的供着。

此时的萧皇后，已经是五十三岁有余。

之所以窦建德会礼遇萧皇后，有两个原因，第一就是萧皇后的小姑子，也就是杨广的堂妹义成公主，是当时突厥处罗可汗的妻子。

有了这层关系的存在，再加上窦建德不敢得罪突厥人，因此只能是好生招待萧皇后。

另外一个原因，是窦建德的妻子善妒，说白了就是对窦建德看得紧，史料记载，窦建德一生所拥有的小妾，满共才十几个，而在打败宇文化及后，原本被宇文化及占据的后宫妃子，基本上都被放走。

“其所使婢妾才数十人，得宫人数千，并有姿色，然应时放散。”---《旧唐书》

由此可见，即便是窦建德对萧皇后有什么想法，但也因为其妻子的存在，不敢妄动。

也正是因为上述两个原因，在突厥的处罗可汗遣人要把萧皇后接到突厥时，窦建德只能答应，恭恭敬敬地将萧皇后送走。

萧皇后在突厥的日子如何，史料中并没有过多记载，仅知道她在那里呆了有十二年之久。

而野史中，传闻她前后嫁给了突厥的两任可汗，并且这两人还是父子，更有说法，说萧皇后利用自己的美色，逐渐掌握权力，意图通过突厥，来达到其复国的目的。

这种说法的来源，是根据前文提到的义成公主在突厥的经历所认为的，义成公主在十几岁嫁给启民可汗后，先后又嫁给三次，其丈夫包括启民可汗，以及启民可汗的三个儿子，即始毕可汗、处罗可汗和颉利可汗。

如此先后嫁给父子兄弟的风俗，在中原人看来是不可思议和不能接受的，但在当时的游牧民族中，着实十分寻常，“收继婚”便是说的这种风俗。

因此，在知道突厥人有这种风俗后，萧皇后在突厥生活的十二年，就被冠以“服侍可汗父子”的说法。

当然，由于没有资料考证，真实情况到底如何不得而知，但有几点可以说明，突厥人应该不会对萧皇后有想法。

第一，还是萧皇后的年龄问题

在被送往突厥时，萧皇后已经五十四岁左右，已然是一个老太太了，即便是她保养的再好，但年龄不饶人，况且古人本身就老得快。

这么个年纪，哪个可汗也不会有想法，要知道，喜欢年轻的，历来是男人的最质朴的想法，突厥的可汗也不例外。

而义成公主之所以先后嫁给四任可汗，主要原因就是因为年龄适合，据史料记载，义成公主初嫁启民可汗时，才刚刚十五岁，到了她嫁给最后一任丈夫颉利可汗时，也不过三十六岁左右而已。

但萧皇后则不然，她的年龄，决定了突厥人不会对她有什么想法。

第二，突厥人也不傻

前文提到，有种说法认为萧皇后利用自身的美色，来诱惑突厥可汗，意图借助突厥人复国，这一点更是无稽之谈。

当时的情况是，在处罗可汗将萧皇后接到突厥之后，确实立了杨广的孙子杨政道为隋王，并在定襄城建立了一系列政权，包括置百官、延续祭祀等，后世称这个政权为“后隋”。

但突厥人这么做，也是有自身目的的，他们是想借助此等名义，来插手中原事宜，以捞取到一定的好处。

在这种情况下，突厥人说什么都不会干自毁墙角的事情，如果他们对萧皇后做了什么，那么其结果就是会遭到隋朝的旧臣的谴责，这对他们的计划是没有好处的，因此，从道义上来说，突厥人没必要这么干。

当然，毕竟是身处异乡，萧皇后的日子估计也好过不到哪里去，可能也就比在宇文化及手中时好一点，况且，眼见中原风起云涌，知道自己复国无望，估计萧皇后也是心灰意冷的多。

而在熬了十二年后，犹如天降神兵一般的大唐将士，将萧皇后从突厥人的手中解救了出来，终于，时隔多年，萧皇后再次踏上了中原的土地。

贞观四年（公元630年），萧皇后一行回到长安，唐太宗李世民亲自出城迎接，一番隆重的典礼之后，李世民下诏，在皇城朱雀门外的兴道坊，拨出一座宅邸，共萧皇后和其孙杨政道居住。

这一年，萧皇后已然年过六十四岁，她的孙子杨政道，也已经十三岁。

“大唐贞观四年，破突厥，皆以礼待之，归于京师，赐宅兴道里。”---《北史》

那么说，传的最广，也最被人“津津乐道”的萧皇后与李世民之间，究竟有没有发生过什么事情呢？

当然没有，且不说二人足足有三十多对的年龄差距，单说亲属关系，李世民就不可能会和萧皇后之间发生故事。

为什么呢？因为李世民的妃子“四妃”之一杨氏，就是萧皇后的亲生女儿。

换句话说，这个杨氏妃子，其生父正是隋炀帝杨广，因此，萧皇后则是唐太宗李世民的丈母娘，并且还是如假包换的那种。

除此之外，李世民的祖母独孤氏，则是与萧皇后的婆婆独孤皇后（即隋文帝的妻子）是亲姐妹，从这个辈分来推的话，那么萧皇后还是李世民的表婶。

不管是丈母娘，还是表婶，总之萧皇后都是李世民的长辈，鉴于此，李世民说什么都不会和萧皇后之间发生什么故事。

况且，即便是萧皇后再漂亮，但李世民身边可从来不缺乏貌美如花的妃子，所以，李世民更不会为了美色，而去对萧皇后做什么，一旦那样，那么李世民的形象，就毁彻底了。

最重要的是，萧皇后已经六十四岁了。

因此，野史中以及部分演义和小说中，所描绘萧皇后利用美色在六个男人之间周旋的所谓故事，基本上可以断定是言过其实的无稽之谈。

历史上真正的萧皇后，是一个饱受磨难，历经波折，但却性格坚毅的女子，从幼年时遭人嫌弃，到青年时母仪天下，再到中年后颠沛流离，生活的挫折并没有将她击倒，而最终她也换来了得以安度晚年。

若问萧皇后的美是怎样一种美，这种饱经风霜后依然勇敢活着的精神，才是最美的。