魏晋风骨：奢华与糜烂的交织

魏晋风骨又称，建安风骨，或建安风力。指建安诗人继承《诗经》及汉乐府优秀的现实主义创作传统，一方面在诗篇中真实地描写汉末的大动乱、大分裂，表现对民生疾苦的关切；同时又在诗歌中抒发一己欲在天下建立伟业的雄心壮志。

但实际上，也是一个全民嗑药的时代，如果仔细一看，景象令人惨不忍睹。当时社会上就流行一种毒品，名为五石散，在败坏社会风气方面，效果非常显著。当时的大名士、高官、富商都非常热衷于这样一种毒品，纷纷服用，然后敞开衣服整日饮酒当歌，底层百姓为了赶时髦，也跟着有样学样起来。到最后如果你说你没有服用过五石散，你都觉得丢人，大家也会觉得你这个人特别奇怪，因为我们都吃了就你没吃？

问题是，五石散在当时并不便宜，属于当时的奢侈品行列，有些底层百姓实在吃不起，就只能装作消费的起的样子，也穿着旧衣服，光着膀子和凉水，躺在大街上假装自己很热，就好像自己吃了五石散一样，这种行为几乎成为了当时人们追求的一种面子。当时就是如此，你不把自己搞成这种人不像人，鬼不像鬼的样子，别人还看不起你。

根据历史学家统计，当时服用五石散的人，在百万以上，这种社会风气弥漫开来，造成了激起严重的社会后果。这使得当时整个社会被一种荒诞迷离的氛围萦绕，还造成了大量的人口损失。根据历史学家的推测，当时由于服用五石散中毒而死的人，有可能在十万以上。要知道，当时西晋全国的人口，经过长年的大规模战乱，大约在700万人左右，有十万人中毒而死，对于整个社会生产力来说，破坏是非常大的。

那么五石散为什么在当时那么受欢迎呢？根据相关记载，人再服用五石散以后，会带来强烈的性冲动，实际上其作用类似于今天的伟哥，所以受到了社会各阶层的追捧。尤其是当时，皇室贵族生活一片糜烂，各种不伦和淫乱的事件层出不穷。比如当时的西晋开国皇帝司马炎，在宫中养了一万名美女，他都不知道该选择那个宫女侍寝，于是就搞了辆羊车，他每天就骑着羊车，羊车到了那儿，他就去那个宫女哪里过夜。于是就有宫女在自家门前的草地上撒盐，羊到了这里的时候就会赖着不走了。羊车望幸这个成语就这样来的，当时有大臣想找皇帝，都不知道皇帝在那里。

皇帝如此，贵族更是荒诞不经。当时晋朝的京城有两个大富豪，一个叫王恺，两个人都非常有钱，可是他们有钱也不干正事，竟然斗富了起来。

王恺为了炫耀自己富，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王恺家，都要经过这四十里紫丝屏障。这个奢华的装饰，把洛阳城轰动了。

石崇成心压倒王恺。他用比紫丝贵重的彩缎，铺设了五十里屏障，比王恺的屏障更长，更豪华。王恺又输了一着。但是他还不甘心罢休，向他的外甥晋武帝请求帮忙。晋武帝觉得这样的比赛挺有趣，就把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，好让王恺在众人面前夸耀一番。

有了皇帝帮忙，王恺比阔气的劲头更大了。他特地请石崇和一批官员上他家吃饭。宴席上，王恺得意地对大家说：“我家有一件罕见的珊瑚，请大家观赏一番怎么样？”

大家当然都想看一看。王恺命令侍女把珊瑚树捧了出来。那株珊瑚有两尺高，长得枝条匀称，色泽粉红鲜艳。大家看了赞不绝口，都说真是一件罕见的宝贝。只有石崇在一边冷笑。他看到案头正好有一支铁如意（一种器物），顺手抓起，朝着大珊瑚树正中，轻轻一砸。“克朗”一声，一株珊瑚被砸得粉碎。

周围的官员们都大惊失色。主人王恺更是满脸通红，气急败坏地责问石崇：“你……你这是干什么！”石崇嬉皮笑脸地说：“您用不到生气，我还您就是了。”王恺又是痛心，又是生气，连声说：“好，好，你还我来。”石崇立刻叫他随从的人回家去，把他家的珊瑚树统统搬来让王恺挑选。不一会，一群随从回来，搬来了几十株珊瑚树。这些珊瑚中，三四尺高的就有六七株，大的竟比王恺的高出一倍。株株条干挺秀，光彩夺目。至于像王恺家那样的珊瑚，那就更多了。周围的人都看呆了。王恺这才知道石崇家的财富，比他不知多出多少倍，也只好认输。

可以说，魏晋南北朝时期是一个社会风气糜烂，皇室贵族乱的无法想象的年代，表面上的魏晋风骨，实际上则是一片荒诞。