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在古装悬疑剧《繁城之下》要说命运最悲惨的人,莫过于宋辰宋典史,被一桩朝堂斗争牵连,瞬间从人生巅峰掉到人生低谷,自己被屈打成招,这边刚招认,那边案子就被翻案了,可惜已经晚了。前途没了,名声没了,腿瘸了,让自己引以为傲的能书会画的手也没了,和自己相交莫逆的好友因自己而死,哀莫大于心死!那么,这种迟来的公道还是公道吗?
宋辰这个人物应该就是以唐伯虎为原型塑造的,我们来一起分析对比一下:
唐伯虎
唐寅,字伯虎,江南四大才子之一,书画双绝,十六岁中苏州府试第一,二十八岁时中南直隶乡试第一,次年入京应战会试,因科举案受牵连入狱,被贬为吏,他也有一个好友徐经,家境富裕,在入京一起拜会主考官,后来被人举报科场舞弊,唐伯虎牵连入狱被贬为吏,而徐经没能经受的起打击,不就久死了。从此以后以绘画为生,晚年生活凄凉,五十多岁就病逝了!
宋典史
宋典史本名宋辰,字仲虬,是名满江南的大才子,书画双绝,十六岁就中了秀才,十九岁乡试第一,拿了解元,二十八岁进京赶考,头一场又是第一,拿了会元。后来和好友一起拜会主考官,却被一场朝廷争斗牵连入狱,虽然后来翻案,却没了前途,只能为不入流的小官,好友因此事自杀而亡。从此宋辰一蹶不振,我在一个小县城当起了典史。
从上面的介绍我们就可以看出,两个人的经历基本上一模一样,连取名的方式都一样,只是最后的结局不一样。
说完了原型,现在让我们分析一下剧里的宋典史为什么是命运最悲惨的人,魏县令的一番话点透了本质。
在最后一集中,宋典史和魏县令有一段很长的对话,这既是博弈,又是另一种说明,两人对宋典史当年科考风波事件做了深入的讨论。宋典史说自己在牢里的时候就已经死了一半,从牢里出来的自己已经不再是曾经的自己了,那个才华横溢放荡不羁的江南才子已经死在了牢里,公道虽然来了,可是已经晚了。
之后魏县令的一段话彻底的说出了宋典史的心声。
因为这件事,前途没了,才子之路也断了,右手再也不能拿笔了。回到家乡后,面对悠悠众口,没有人相信他是被冤枉的,而都是说他走了什么人的门路,免了罪回来的。好友的死回不来,因为自己挺刑不过,攀咬了自己的好友,好友为证清白,自杀身亡。这些都还能忍,可是那些上本举报的御史言官,让他致残的刑部堂官,忙于党争的朝廷大臣,还有那些听信谣言的无知迂民,他们却没有一个人受到惩罚,这才是最让人无奈的。
如果你看完了以上的内容,我们再来讨论一下:迟来的公道还是公道吗?
以下仅代表我个人观点,公道永远是公道,无论是不是迟到,总比没有强。不然你连澄清自己的机会都没有,如果想解脱,就只能走极端,这种事件无不轰动一时,在道德上没有问题,冤有头债有主,可以在法律上肯定是不行的。
宋典史这件冤案最重要的点在于,他根本就没有复仇的人,而那些对他造成伤害的人却无一收到惩罚,他总不能把和这件事相关的人都杀了吧!他也没有这个能力!所以才会无奈,才会抑郁,所以死对于他来说是一种解脱,可能也因为此编剧最后才安排他去死,临死时他都羡慕魏县令的冤有头!
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