阿巴亥被迫殉葬，代善为何不站出加以阻止

努尔哈赤于天命十一年八月十一日下午崩逝，地点是距沈阳尚有四十里的瑷鸡堡。而身边除了一些侍丛仆役之外，只有应召而来的大福晋乌拉那拉氏阿巴亥。

此时，问题其实已经出现了。因为等诸贝勒赶来时，大福晋便含泪转述了努尔哈赤的遗召，即由十四子多尔衮继承汗位，大贝勒代善辅政。

应该说，正是这一遗诏，恰恰断送了这个聪明女人的性命。

或者说，从当时的实力看，由代善掌管的正红旗，再加上由阿巴亥的三个儿子阿济格、多尔衮和多铎所掌管的镶红、正白和镶白三旗，完全能够与皇太极所掌管的两黄旗，阿敏所掌管的镶蓝旗和莽古尔泰所掌管的正蓝旗相抗衡。

更何况，努尔哈赤死后，代善又是众兄弟中的兄长，即由他遵照阿巴亥的这一主张办理，也是完全能够操控局面的。

或者，再进一步从理论上讲，就是不加上代善的正红旗，单由阿济格、多尔衮和多铎三兄弟所掌管的军事力量，也已经超过了四大贝勒中的任何一人的力量。如果再由他们的母亲阿巴亥以国母之尊联缀其上，也是完全可以拼上一拼的。

可是，这时候从各方面讲都对自己有利的代善，又为何不遵从由阿巴亥转述的遗诏，甘当辅政王，却为何掉转头来支持皇太极继承汗位，并与皇太极等一起逼迫阿巴亥殉葬呢？

首先，阿巴亥所传遗召，没有书面证据，没有旁证，只凭她的一番话，就此把一个十三岁的孩子推上汗位，包括才能出众的皇太极在内的这些手握重兵，战功卓著且实力相当的大贝勒而言，他们决不心甘，如果硬要执行，势必会在后金国内引起一场大动乱。

代善不糊涂，他宁可牺牲一个阿巴亥，也决不愿看到一个好不容易打下的江山四分五裂。

其次，阿巴亥所传遗召，完全违背了努尔哈赤生前反复训示过的八王共执国政的体制，并违背了在八王中择贤者继汗位的原则。

而当时，多尔衮才十二岁，还是个孩子，不但没有任何功劳，更谈不上贤与不贤。而最为关键的还是，由他代善辅政，不就等于天命五年那桩让努尔哈赤努拼命要遮掩的丑事翻案吗？

所以，代善不傻，他若支持阿巴亥，不但承认了当年丑事，更会让众兄弟把他视为敌人。

再次，也是最为要命的一点，即天命五年发生的事，他虽然对大妃阿巴亥情有独钟，但自他失去太子位之后，便开始变得谨小慎微，杯弓蛇影起来。此时，对于他避嫌尚且不及，哪里还敢替阿巴亥说话呢？

或者说，一个为了求得努尔哈赤的谅解，恢复旧有的荣华富贵而不惜亲手杀害妻子之人，如何有可能为了另一个女人而甘冒风险呢？

所以，如果当时阿巴亥寄希望于代善，那真是她的最大失误。

当然，话说到此，还可以顺便提出第二个问题。那就是皇太极等人为何一定要立即令阿巴亥为努尔哈赤殉葬呢？

其实，原因也简单。

应该说，也正是阿巴亥的这一举动，也恰恰表明了她的野心，并让其他旗主感到了严重威胁。

因为大家都看到了，阿巴亥与她的儿子们有实力，只是她们还没有政治经验和手段，还不能发挥手上军队的作用。可是，一旦有人支持他们，给他们出主意，或者等多尔衮兄弟三人有了指挥军队的能力，阿巴亥是完全能够左右八旗，甚至左右整个大金国的政治局面的。

到那时，依阿巴亥的野心，不但八王共执国政的制度会完全被打破，对大金国、对他们每个人，尤其是对与阿巴亥有宿怨的皇太极和莽古尔泰等人而言，后果绝对地不堪设想。

所以，阿巴亥只能死，而是速死，且于努尔哈赤死后十八小时后被逼自缢。