修行，就是要面对真实的自己

要一言一行一心，要能做能说能写，要看人看己看心。

我发现，现在很多人是不愿意在家里修行的。因为家里有太多扰乱心神的东西，七情六欲，家长里短等，使自己的心静不下来。

所以现在才有那么多的人喜欢独居，喜欢独自旅行。无非是想避免干扰，专心致志地与心灵对话，达到洗涤灵魂的效果。

我感觉他们是为了修行而修行，而忽略了修行的本意。修行的本意是修正自己的行为，看好自己的心，让自己变得更好。

修行，就是实实在在的生活，做好自己该做的事，真正的高人是在红尘中修行。

修行，就是要面对真实的自己。

1、静，是我们一生的修行

静生定，定生慧，慧自从容。

此语出自老子的《道德经》，意思是：人只有在安静的状态下，才能产生智慧、灵感、思想，才能深刻地反思自己。

每天都要抽出时间让自己安静下来，对自己的言行进行反思，哪怕半个小时也行。

修行离不开反思自己，通过反思自己发现不足，及时地修正自己，我们才能够变得更加优秀。

诸葛亮在《诫子书》中说：夫静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

意思是依靠内心的安静来修养身心；以勤俭节约来培养自己高尚的品德。

心静如水，是人生最美的状态。

静以生慧，是生命的至高境界。

2、永远不要起情绪

拿破仑说：

“一个能够控制自己情绪的人，比拿下一座城池的将军还要伟大。”

忍耐是一种修行。

世界上做什么事情最容易，向别人提意见最容易；做什么事情最难，控制自己的情绪最难。

一气之下踢石头，痛的只是脚趾头。一个不能忍耐，控制不住自己情绪的人，是无法谈修行的。

李叔同说：“忍耐能够磨炼人的意志，是一种高深的修行和人生的气度。”

只有愚蠢的人，才会拿别人的错误来惩罚自己。据说一个人发一次脾气，他的身体就像经历了一次大的地震，会对身体带来很大的创伤。一个脾气暴躁的人，是不会有一个好身体的。

当你再次要起情绪的时候，你就提醒自己，我是一个修行的人。这样你就能够很好地控制自己了。

修行从不起情绪开始。

3、少说话，说好话

止语是一种修行，无言是一种境界。

你说了十句正确的话，没有人会为你鼓掌，一次错误的话，就会迎来持续的攻击。

作家海明威说：“三年学说话，一生学闭嘴。”

止语是一种修行，也是一种极高的智慧，更是一种境界。

《论语•学而》中说：

贵人语迟，敏于行而不讷于言。

意思是：尊贵的人往往在最后才开口发言，这样的人在行动上很敏捷，在语言上却显得很笨拙。

喋喋不休，信口开河抢话说的人，就是无知，低情商，很容易招来别人的厌恶。

给自己积口德，是修行人必须要做的事情。永远提醒自己：良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。

搬弄是非的话不说，伤人自尊的话不说，不真实的话不说，与自己无关的话不说……

少说话，说好话，是一种修行。

4、控制自己的欲望

清心寡欲，自得其轻；随遇而安，自得其乐。

心中清静欲望少，感觉自己一身轻松，随遇而安不挑剔，悠然自得很快乐。

节欲，是修行的重中之重。

贪婪，欲壑难填之人，是没有资格谈修行的。

王阳明说：“除尽私欲，那你就可以避免外在的干扰与影响，达到“此心不动”的状态，于是“天理”就会自然而然地显现了。”

世界上的一切罪恶，都是在欲望的基础上诞生的。人没有了“私欲”，就没有什么能够伤害到他了。

这里说的节欲，并不是一点欲望没有，圣人还有欲望呢何况我们。

节欲节的是贪婪之欲，多余之欲，背道之欲，急功近利之欲……

正常的生活必需品每个人都是要积极争取的。正常夫妻间的“两性之欲”也是要有的，超出范围，那就谈不上修行了。

节欲，修行的重中之重。

写在最后：

修行，就是要面对真实的自己。

修行不是成功人士的专利，一个失败了的人更要修行。

之所以失败，说明自己的思想、行为、认知是不正确的。或者是自己的品德不够，不足以承载太多的东西。

只有通过修行来反省自己，修正自己，让自己变得更加的优秀，品德更高尚，才能够取得成功，驾驭财富。

今天起，做一个修行人。