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大宋因为国策原因导致常年积弱,很多少数民族政权经常骚扰边境,让中原人记住了这些势力,尤其是北边的辽国,露脸机会非常多,可以称的上是宋朝前期最重要的对手,辽国统治者为契丹族。
今天所说的就是辽国皇帝耶律倍,大约生活在9世纪末与10世纪初,是辽太祖长子,耶律倍虽然是皇帝,却从未做过一天的龙椅,被人称作“让国皇帝”,耶律倍去世之后,只有一位僧人为其收尸,不久之后石敬瑭带兵杀入洛阳,为了讨好契丹人,以帝王之礼厚葬耶律倍,在其陵墓面前放声大哭,上演了一出假戏。
很多人都不清楚耶律倍的生平,对于“让国皇帝”更是一头雾水,一个契丹人又为什么都受到石敬瑭的“敬爱”?
耶律倍的身份十分特殊,作为皇室长子,长大之后是理所当然的皇权统治者,可是在老皇帝驾崩之后,耶律倍却放弃了继承皇位,让给了自己的弟弟耶律德光,也就是后来的辽太宗,关于耶律倍的让位之谜,很多人都想解开。
耶律倍让位二十年之后,皇位到了耶律阮的身上,耶律阮正是耶律倍的儿子,可以说辗转多年皇位又带了自己的子孙手里,纵观整个辽国历史,除了辽太宗和耶律影两个人之外,所有的皇帝都是耶律倍的后代,兜兜转转皇位始终是自己的家的。
几乎像所有的贵族子弟一样,耶律倍从小就接受了十分严苛的教育,自身天分过人,成了一个多才多艺的皇太子,无论是文章、诗词还是医药、绘画等等都有非常高的造诣。
受到父亲熏陶,对于汉族文化非常向往,这也让他成了皇室成员中汉化程度最高的人。
辽太祖耶律阿保机为了宣扬汉族文化,在位期间下令修建了很多孔庙,身为皇太子的耶律倍每年都去祭拜,除了文学造诣之外,耶律倍还是一个军事天分过人的优秀将领,开国之初耶律倍的军事天分发挥的十分出色,多次率领辽国将士出征,取得了非常傲人的战绩。
10世纪开始之后,耶律阿保机率兵出征乌古部,耶律倍也随军出行,作为开路先锋接连取得大胜,顺利拿下乌古部,扩张了契丹的领地。
三年之后耶律倍独自出征燕地,此战又扩充了辽国大片领土,之后耶律倍为国家出谋划策,攻陷渤海国,顺利拿下渤海国之后,阿保机非常高兴,为了表彰耶律倍的功绩,特地册封其为“人皇王”,可见在辽国范围内,耶律倍的地位非常高。
征服大草原之后,辽国人还没来得及庆祝,阿保机就已经病逝了,作为法定的接班人,耶律倍代表着帝国的未来,而他也十分向往权力,然而母亲却成了他最大的阻碍,由于十分喜欢汉族文化,耶律倍平日里奉行儒家思想,而母亲致力于维护契丹的奴隶统治,一旦让耶律倍掌权,那些奴隶主贵族们的权益必定会受到严重的削弱。
对于母亲来说,除了这方面的原因之外,更多的是自己不喜欢这个儿子,相比之下更喜欢次子耶律德光,耶律德光的行事风格也更像耶律阿保机,如果是他继承皇位的话,母亲相信一定能更好地维护契丹统治,可以接替阿保机的权谋和手段,把契丹发扬光大。
耶律倍自然清楚母亲心中所想,为了维护皇族关系,耶律倍不得已把皇位让给了弟弟,这遵从了母亲的心愿,也解决了皇族内部矛盾。
失去了皇位的耶律倍被分封到东丹国,安心的坐着自己的“小皇帝”,耶律倍还算有才能,东丹国在他的治理之下十分富足,然而耶律德光疑心病很重,十分忌惮耶律倍会夺走自己的皇位,不知不觉中减少东丹国封地,后来又在耶律倍身边增加了很多侍卫,目的就是为了监视他,耶律倍彻底失去了自由。
耶律倍为了消除弟弟的担忧,索性整日里沉迷书画,在自己的封地建造了许多大型藏书阁,从天下搜集名书收藏,逐渐发展成了一个历史价值非常高的私人图书馆,在此期间,耶律倍广交好友,尤其是结交了很多汉族人士,汉族美女高云云生于医生世家,与耶律倍相识之后,马上坠入爱河,两人过着神仙般的生活。
现在,医巫闾山依旧留有他们的传说,许多文学作品也在演绎着两人的佳话,无论真实与否,人们对于他们的故事依旧向往。
看到耶律倍整日里吟诗作对,不问世事,耶律德光非但没有放下警惕心,而是加强了对他的监视,限制行为更加明显,耶律倍对于这份亲情非常失望,索性带着美人和书籍远走他国,到了后唐,在登上即将远行的小船时,写下了“小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国”。
这个差点做了皇帝的人最终选择了流亡他乡,把自己的“让国之名”贯彻始终,或许是因为流亡的原因,耶律倍后期的诗词多半表现出仇恨愤懑的感情,逐渐演变成了一种变态的行为,整日茶饭不思,唯独对血的味道非常着迷,每天必定喝上一大碗,最癫狂的时候直接扎破女婢的皮肤吸血。
有些记载说耶律倍曾经有一个汉族妻子,由于他“刺臂饮血”的独特嗜好,妻子几乎被他折磨的不成人样,许多妃子见到此状都吓破了胆,为了保命几个人联合起来出家做了尼姑。
耶律倍的晚年非常凄惨,死在异国他乡,许久之后才被儿子接回国内,埋葬在了山清水秀的医巫闾山。
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