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燕青,一个自幼父母双亡的孤儿,幸亏卢俊义心善,抚养成人。而他更是出落的一副俊俏模样,又在卢俊义手下兼修史书,更是能够使得一手相扑之术。
可就是如此出身的一位英雄,却在梁山众将剿灭方腊之后,急流勇退。选择了放弃高官厚禄,与名妓李师师归隐山林,好不快活。

而反观其主人,卢俊义却并没有听从其劝谏而被水银灌肚坠江而死,落得一个凄惨下场。其实,在平定方腊班师回朝之后,燕青并非没有劝谏过卢俊义,但卢俊义却坚决拒绝,也正是这一句话,道出了梁山覆灭的真正原因。
“主人岂不闻韩信立下十大功劳,只落得未央宫里斩首,彭越醢为肉酱,英布弓弦药酒?主公,你可寻思,祸到临头难走!”卢俊义道:“我闻韩信三齐擅自称王,教陈造反;彭越杀身亡家,大梁不朝高祖;英布九江受任,要谋汉帝江山。以此汉高帝诈游云梦,令吕后斩之。我虽不曾受这般重爵,亦不曾有此等罪过。”
当年汉高祖刘邦,在灭掉项羽之后,狡兔死,走狗烹。先后将开国功臣楚王韩信、梁王彭越、淮南王英布、燕王臧荼、韩王信等等功臣全部杀死,最可怜的则是彭越,被刘邦和吕后用计谋抓住,给活活煮了再剁成肉酱!这般的典故比比皆是,可是“卢俊义们”却前仆后继。

而其实这里作为一方名士的卢俊义,在他的一生中并不缺少金钱、美女、甚至于他追求的社会地位也并不低。但作为一个出身商贾之家的名流之士,他想要是并不是燕青那种出身所想要的生活。
他有燕赵豪侠之名,更有大善之心,面对灾患能够开仓赈济,面对梁山贼寇也想征讨,而他更想着的便是“达则兼济天下”的儒家理想。在剿灭方腊之后,他认为他的机会来了。他可以身居高位,施展抱负,可恰恰是他的这种积极的“入世”与当时的沉珂格格不入。

而燕青,他出自底层,他也读过史书,见识过人情冷暖,更加明白这种横亘在“卢俊义们”与“高俅们”之间的隔阂是如何的难以逾越。而这种差距甚至于要远远超过燕青与卢俊义的差距。
宋徽宗为了一晌贪欢,可以寻花问柳,可以纵情声色,留恋于烟花之地,欣赏李师师的曼妙舞姿,温声细语,但却唯独有一点那便是并不能娶其为后,更不用说哪怕是妃嫔。

为什么?原因便是这种横亘在人与人之间的地位差异之上的社会藩篱。
宋江如此,而卢俊义也是如此。恰恰能够有好结果的确是公孙胜、樊瑞、杨林、燕青的退;是混江龙李俊等人的打出一片天地的进。进退之间,从来不会有中庸,也不允许有。
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