一个人城府太深是能看出来的，如同这些“外在表现”

苏轼在《论语解二首》中写道：

“人之难知也，江海不足以喻其深，山谷不足以配其险，浮云不足以比其变。”

人心多变，难以揣测。

尤其是那些城府太深的人，看似与你称兄道弟，可能是为了利用你，看似是为你好，实则是实现自己的某些目的。

倘若因为识人不清，与城府太深的人来往，哪怕自己付出再多真心，也难逃被伤害的结局。

《白夜行》中的亮司就是一个城府太深，以至于令人生畏的人。

典子第一次遇到亮司时，他胃病发作，一脸痛苦地蹲在路边，典子毫无防备地主动帮忙，还和对方闲聊了几句。

几天之后，典子又一次遇到了亮司，亮司为了表达感谢邀请典子一同进餐。

一来二去，两个人的感情直线升温，亮司对典子无微不至的关心逐渐打动了典子，直到后来典子才知道一切的真相。

原来，亮司接近典子为了利用她的职位之便窃取机密，从一开始的偶然相遇，到之后的细心照顾，全是亮司的精心计划。

可以说，亮司制造了一个又一个的圈套，等着典子主动往里钻。

这样的城府，的确方便了自己，但却把别人都当成自己的工具，有用时便利用，无用后便能随手撇开。

想想的确令人心悸。

只不过，这样的结果其实能够避免，因为一个人城府太深是能看出来的，如同这些“外在表现”，就是一个人城府太深的证据。

擅长伪装，对谁都能笑脸相迎

北大钱理群教授讲过一件事。

某天，他的班里突然来了一位旁听的女生，从此只要是他上课，那个女生都会来听课，不仅坐在前排，上课的时候认真记笔记，下课还会主动与他探讨学术问题。

几番来往之后，这个女生很快得到了钱理群教授的认可，钱教授觉得她是一个“不可多得”的人才，对学术颇有一番自己的认知。

于是，当这个女生想要出国，需要写推荐信的时候，钱理群教授欣然应允，答应了给她写推荐信。

没想到的是，从拿到推荐信开始，那个女生再也没有出现过。

回忆时这件事时，钱理群教授说：“他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。”

好像总有这样一种人。

能和所有人都打成一片，对谁都能笑脸相迎，但当一个人连基本的喜怒都没有，大多只是在伪装自己。

尤其是明明不喜欢某个人，却还是热情来往时，热情中透露出的，是城府深的事实。

和这样的人来往，很难知晓对方是真的欣赏自己，还是假借欣赏的名义，想要利用自己亦或者想要谋取某些好处。

故作单纯，喜欢树立受害者人设

你有没有遇见过这样一种人。

他们总是以“弱势者”的身份示人，看似好像自己什么都不懂，什么都不会，但在暗处悄悄把想办的事情办妥，想推卸的责任推卸，想拒绝的事拒绝。

被誉为“伟大科学家”的托马斯·爱迪生就是这样一个人。

很多人都记得，是爱迪生发明了电灯，让人们逐渐走向了“光明”，事实上，最早发明电灯的并非爱迪生，只不过爱迪生买断了灯泡的专利。

甚至在成名之后，爱迪生为了抹去对手特斯拉的光彩，故意演示交流电电击犯人一幕，导致真正的“天才”被扣上一个“大恶魔”的罪名。

而这一切，都得益于他的营销手段。

爱迪生几乎所有的发明，都并非出自自己之手，而是自己团队共同努力的结果，但他将名声全放在自己身上。

有了“发明家”这个名号之后，他故意放出自己被某些人压迫的信息，以至于不需要自己动手，他的对手就有人已经帮他解决。

随着他的名气越来越大，“名声”越来越好，人们会下意识选择相信他，殊不知他其实没那么伟大。

现实生活中，有些人就同爱迪生一样。

将自己包装成“受害者”，利用别人的同情心和善良给自己谋福利，为达目的不择手段，却仍旧被人追捧。

但世界上，哪有那么多的“受害者”，不轻易相信别人的话，凡事多留一个心眼，就不至于被这些人的城府绊住。

曾经看过一个话题：有城府是一件坏事吗？

仔细想想，有城府从来不是一件坏事，想要爬上更高的位置，走向更远的未来，一个人必定需要一些城府。

但是，有城府可以，不过城府应该有度，也应该有底线。

有些人的城府，只是为了方便自己，不把别人的利益当回事，这样的城府是亟待解决的“人性之恶”。

多防备城府太深的人，学会自我保全，才不至于因为识人不清导致未来后悔。