一场“村晚”，点燃黔川渝的共同年味！

多彩贵州网讯当铜梁龙灯在娄山脚下腾跃，凤冈唢呐穿透冬夜寒雾，仡佬族“三幺台”的八仙桌上油茶香四溢——这不是某场民俗展演的排练，而是一场在贵州桐梓上演的“村晚”实景。

“村晚”现场漫天烟花绽放 陈桂良摄

1月18日晚，以“黔川渝一家亲·欢欢喜喜过大年”为主题的贵州“村晚”桐梓分会场，用120分钟的沉浸式行进演出，把非遗、年俗与烟火气编织成一张文化之网，悄然缝合起三地民众的情感经纬。

这并非传统意义上的舞台晚会。没有固定观众席，没有第四堵墙。观众从魁阁广场起步，在龙狮引路下穿行花朝门、非遗集市、天街、三生石街区，最终汇聚太白广场，在焰火与龙嘘花交织的夜空下共赴一场“全民参与、主客共享”的年节仪式。

从“交界”到“交融”

桐梓地处黔北，距重庆1小时车程、成都2.5小时车程，素有“川黔锁钥”之称，黔北与巴蜀同属西南官话区，婚丧嫁娶、饮食节庆多有相通。这场“村晚”将“一家亲”从口号转化为可触可感的体验场景。

“村晚”现场非遗展区人山人海 陈桂良摄

在“村晚”舞台上，不仅有黔北矮人舞、傩戏，还有重庆铜梁的龙灯、川剧变脸......“到这个地方，就像来到自己的家乡一样，特别是看到咱们铜梁的龙灯，特别亲切.......”来自重庆的游客李广丽说。

“村晚”拉歌现场热闹非凡 王印摄

一位成都游客周先生在活动现场，即兴表演起了一段川剧《秋江》中的经典桥段，迎得周围游客击节叫好，这样的画面，正是“主客共享”最生动的注脚。

从“邀约”到“碰撞”

桐梓“村晚”成为黔川渝非遗技艺深度对话的舞台。活动不仅主动“请进来”——邀请重庆铜梁龙灯等巴蜀非遗项目，还与本地凤冈大唢呐、黔北矮人舞、仡佬族“三幺台”等国家级、省级非遗同场互动。

三幺台 陈桂良摄

“三幺台是仡佬族传统待客习俗，‘三’指茶席、酒席、饭席三轮宴席，‘幺台’为方言‘结束’的意思......”来自道真仡佬族苗族自治县文化馆馆长李扬超正给游客介绍仡佬族“三幺台非遗传承技艺。

本地艺人现场展示红茶手工炒制技艺，非遗传承人与观众围坐八仙桌共品“三幺台”盛宴……这种打破地域边界、跨越表演与体验界限的“碰撞”，不再是简单的节目拼盘，而是文化基因的交融共振。“非遗在这里不是被陈列的遗产，而是在行走、交谈、共食、同乐中活态传承的生活方式，真正实现了‘各美其美，美美与共’”遵义市文化馆馆长赵家林说。

从“过客”到“常客”

在流量经济时代，许多乡村文旅项目陷入“打卡即走”的困境。但桐梓“村晚”试图破解这一难题。它不止于一场演出，更是一个复合型文化空间。非遗集市可剪纸、写春联，风物年货集能购方竹笋、酱香酒，拉歌环节让陌生人合唱同一首山歌。参与感，成为留住人的关键。

黔北酒歌 陈桂良摄

“我们每年夏天都会来桐梓住一段时间，这里除了气候凉爽外，最吸引我们的，也就是这里的村晚活动，让我们的闲暇生活变得更有乐趣。”来自重庆的游客张阿姨和老伴表示，他们退休后就是桐梓九坝的“常客”，不仅自己来，还带来了很多以前的老同事、老朋友，一起在这里避暑，一起参加“村晚”活动。

2024年以来，桐梓县累计举办“村晚”及相关活动超600场，创作编排特色节目7800余个，线下吸引观众超190万人次。

“村晚”现场人山人海 陈桂良摄

文化供给精准回应了都市人群对“真实年味”的渴求，当城市春节日益简化为一顿年夜饭和几条微信祝福，乡村却成了传统年俗的活态博物馆。桐梓“村晚”不复古、不猎奇，而是将非遗技艺嵌入生活流线。高跷手技在街角表演，抖空竹与猜灯谜并置，观众边走边看、边玩边吃。这种“去剧场化”的设计，恰恰还原了年节本应有的流动与热闹。

在这片山水相连的土地上，一场“村晚”正以最柔软的方式，筑牢区域协同发展的精神地基——因为最好的融合，从来不是强行统一，而是在差异中共鸣，在共享中认同。(熊世羽)

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