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侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

类别:人文 发布时间:2024-10-06 16:52:00 来源:戏说三国

趣侃红楼大结局(06):乐中有悲,史湘云命途多舛,红颜薄命,冯紫英英年早逝

上一回根据八十回前的线索,结合判词和[分骨肉]曲子内容,推演贾探春的人生,分为否极泰来两个部分。

判词和[分骨肉]的曲子,突出探春出嫁是她人生的分水岭。

出嫁之前的贾探春,无论庶出还是生为女儿,被迫远嫁都是薄命的。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

尤其被嫁海外异国一去不归,与父母家人骨肉分离,可谓人间悲剧。

判词和[分骨肉]曲子,就体现了探春之薄命。按说要注定悲剧了。

但从杏花签“日边红杏倚云栽”,贾探春房中的陈设,薛宝琴的十首怀古诗之《交趾怀古》来看,贾探春真正的辉煌,恰是从外嫁海外开始。

判词和[分骨肉]曲子,因此没有交代她的结局,只给出了她的人生上半场。

贾探春出嫁后才是她的否极泰来。但史湘云却与探春正好相反,人生充满了乐极生悲。

史湘云是保龄侯史鼐的侄女儿,也是史家嫡长房的大小姐。

如果她父亲不是在她襁褓时,与她母亲一起去世,如今的保龄侯就是湘云的父亲。

不过史湘云的出身,其实有点问题。

第三十二回,史湘云和袭人说起当年事时,提到袭人在“我们太太没了,我回家去再来”后,就被给了贾宝玉。

史家能被史湘云称为“我们太太”的,只有一个人,就是她的嫡母。

就像王夫人,能称她为“我们太太”的,只有贾宝玉、贾探春和贾环。

但史湘云的母亲和父亲一起在她襁褓中就死了。说明我们太太不是她的生母。

但“太太”则是身份的象征。一来表明史湘云父亲当时已经袭爵,他的妻子可称太太。二来“我们太太”才是正室夫人。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

由此可以推断出两个结果。

一,史湘云之所以会被贾母抚养,就源于她父母死后,嫡母“太太”心中有怨,史家不得已将史湘云交给贾母抚养。

二,史湘云尽管是史家嫡长房的大小姐,却是“庶出”。

史湘云“命苦”,在金陵十二钗中当数第一。

好在她在贾母跟前长大,也遗传了乐观向上的积极个性,并没有像同为孤苦的林黛玉、贾迎春和贾惜春、妙玉那样有性格缺陷。

史湘云的性格乐天、开朗、心胸宽广、不拘小节。

这样的好姑娘人见人爱。

只可惜,上天总有意跟她过不去,每次给予她,就又残忍地掠夺去。

她生在豪门,却偏偏父母双亡,没享受到一点的父母天伦。

(第五回)后面又画几缕飞云,一湾逝水。其词曰:

富贵又何为?襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞。

史湘云的判词图画中,“飞云”既是史湘云的代指,也是她薄命如飞云那般轻薄,容易消散。

“逝水”,代表一去不复返的流水。

杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》借流水不复返,隐喻时间的流逝,历史的浮沉。

“逝水”则又有了惋惜的意思。可悲可叹。

飞云和逝水,就是“湘云”名字的体现。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

而“湘和逝水”的结合,又点明史湘云的爱情和婚姻悲剧,典出于湘妃的故事。

传说尧帝将女儿娥皇女英同嫁给舜,二女辅佐舜帝治理天下。

舜帝晚年巡视天下死于苍梧之地,二妃寻夫而至,泪洒青竹成斑,就是斑竹和湘妃的故事。

曹雪芹借鉴了完整的湘妃故事。比如林黛玉的潇湘妃子和潇湘馆。

但林黛玉取得是王妃之名和二女同嫁典故。史湘云取的则是丈夫去世,抛下她孤苦的命运。

判词说史湘云生在大富大贵之家,却命运可怜,襁褓之中父母双亡,留下她一人。

是典型的“先乐后悲”。

史湘云虽然自幼失怙,成长却没受到影响。长大后嫁给一个才貌仙郎,夫妻和合美满。

可惜,美满姻缘有好的开始,没有好的结果。终究步了湘妃的后尘,丈夫先她而去,留下她悲苦面对,又是一个“乐中悲”。

纵观史湘云的一生,就是[乐中悲]的一生。

命运每次都给予她完美的开端,却又每次都残忍地再掠夺走。

好在湘云积极乐观,尽管不免长歌当哭,到底没有被命运击垮。

(第五回)[乐中悲]襁褓中,父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似,霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!

[乐中悲]诠释了史湘云的一生。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

曲子说进一步细化了判词。生在豪门却幼年失怙

。长得完美嫁的好姻缘。却又遭坎坷。丈夫死了家破人亡,她还是一人面对。

不过,连番打击并不能真正击败史湘云。既然命运给予劫难就坦然面对,得之我幸失之我命。悲伤一生不如开心一世。

史湘云的[乐中悲]曲子结合判词,从幼年乐中悲,讲到婚姻乐中悲。最终却得到一个让人瞠目结舌的结果:

史湘云就像那打不死的“小强”越挫越勇。尽管命运待她苛刻,她却活得精彩又乐观。活出了自己的意义。

关于史湘云的丈夫,原文一直讳莫如深。以至于有观点从脂批推测史湘云的丈夫是卫若兰,其实是错的。

细读原文就会发现史湘云的丈夫是冯紫英。

第二十八回,冯紫英请客前后的线索,已经给出足够的答案。

在赴宴之前,王熙凤拦住贾宝玉记了一笔极像“定亲礼”的礼单,也没告诉他是做什么。

随后贾宝玉就被冯紫英请去宴会。这次宴会要注意几点。

一,冯紫英请客,还邀请了一个妓女云儿作陪。云儿是史湘云的小名,说明这次聚会与史湘云有关。

二,贾宝玉提议作[悲愁喜乐]酒令,伏笔几人的婚姻。

[悲愁喜乐]酒令,正对应史湘云[乐中悲]曲子,暗示与史湘云的定亲有关。

贾宝玉的婚配是薛宝钗。薛蟠是夏金桂。蒋玉菡是花袭人。剩下主人冯紫英是谁?妓女云儿又是谁?

答案不言而喻。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

三,[悲愁喜乐]和[喜乐悲愁]的不同。

冯紫英的酒令与众不同,程甲本、程乙本和梦觉本三百年来一直都是[喜乐悲愁],不像众人是[悲愁喜乐],更契合[乐中悲]先乐后悲的结局。

至此就可以明确证明史湘云的定亲对象是冯紫英。

四,冯紫英的[喜乐悲愁]酒令,开篇就是“女儿喜,头胎养了双生子”,完全契合“金麒麟伏白首双星”的婚姻和双麒麟送双子的隐喻。更证明冯紫英与史湘云的婚姻。

冯紫英的酒令中夫妻和美,妻子淘气,先乐后悲,丈夫去世,都与史湘云和[乐中悲]曲子内容一致。

所以,史湘云的丈夫,就是冯紫英无疑。

随后,就有打醮清虚观,金麒麟引出贾母提到史湘云的金麒麟线索,进一步补充。

而史湘云性格豪爽,出场时大说大笑,也与冯紫英出场时边说边笑一样。

史湘云笃信“是真名士自风流,唯大英雄能本色”。她给葵官改名韦大英,也契合冯紫英的名字,以及英武的少将军气质。

君笺雅侃红楼推测,冯家和贾家一样卷入了北静王与皇帝的权力之争,最终失败被抄家。

冯紫英是被仇人仇都尉儿子报复受伤而死。

留下史湘云,面对家破人忙还有两个嗷嗷待哺的孩子,不得已一度流落到烟花巷做了歌姬。

就像那妓女云儿因为不肯卖身,经常受到老鸨的打骂,吃了很多苦。

但史湘云乐观积极,终究脱离苦海。原文有三处伏笔讲她的结局。

侯门千金比林黛玉更苦命,每次得到都失去更多,她却始终笑面人生

一,甄士隐解读《好了歌》“说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜”,脂砚斋批语[宝钗、湘云一干人。]

二,薛宝琴作《咏红梅花得花字》影射薛宝钗的一生(邢岫烟影射林黛玉,李纹影射李纨)。

“闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。”

“无余雪”是说薛蟠后继无人,薛宝钗在娘家无所依靠。

“有落霞”是说史湘云伸出援手,与薛宝钗姐妹携手到老。

三,林黛玉作《折足雁》酒令讲述她和贾宝玉的结局。就提到“落霞与孤鹜齐飞”。

落霞是史湘云,孤鹜是野鸭子,借凫靥裘影射薛宝钗,也表明史湘云最终与薛宝钗姐妹携手相伴到老。

史湘云的一生令人心痛又让人欣慰。她总是个不被命运击倒的乐天女儿。总是对命运的残酷抱以正面积极的态度。她这一生,用一个字表述,就是“值”!

前文解读《枉凝眉》时提到“一个是阆苑仙葩”就是史湘云。而“一个是美玉无瑕”是指妙玉。贾家败亡后,妙玉结局如何呢?欲知后事如何,且看下回分解。

《趣侃红楼》系列文章每天一篇,将为您持续更新!以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。

文|君笺雅侃红楼插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》

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