奴才被嘉庆宠幸，生了皇长子后封为皇贵妃，最后却被赶出宫

嘉庆一生似乎与包衣（奴才）有缘，不仅生母孝仪纯皇后是包衣出身，就连他的原配皇后都有包衣背景，更令人没想到的是，给嘉庆生下皇长子的也是一名包衣女子，她本来是伺候在嘉庆身边的一个奴才，却幸运被嘉庆宠幸，荣封皇贵妃，但临终前却被道光帝“赶”出宫外，这是为何呢？

1、内务府的包衣女子

首先我们来说一下“包衣”这个词的含义，有些读者对这个词还是不太理解，包衣这个组织与清朝八旗制度有很大关系，指的是八旗制度下世代给皇帝或宗室王公服役的一类群体，实际上就是皇帝或宗室王公的奴仆。

比如说皇室有一个专门管理包衣的机构，叫内务府，基本上都是上三旗的包衣奴仆，这些人世代为皇室服役。如果您觉得他们是奴仆，地位肯定非常低下，这就大错特错了。

有些时候，因与皇室的亲密关系，内务府包衣更能得到皇帝的器重，他们很多都充当皇帝的亲信，比如说康熙朝在江南担任织造的曹氏、李氏。有些人也能成为朝廷大员，比如说孝淑睿皇后的堂叔祖来保，官至大学士，成为一品大员。有些内务府包衣出身的女子，还会被皇帝纳入后宫，比如说康熙朝的德妃、良妃，雍正朝的裕妃，还有乾隆朝的令妃，德妃、令妃甚至还生下了大清天子。

当然了，不仅皇室的上三旗有包衣奴才，下五旗也有，他们一般会成为宗室王公的私人奴仆，比如说雍正第三子弘时幼时的启蒙老师何清，就是镶黄旗下的属人，说白了，就是镶白旗的包衣奴才，而雍正在做皇子时，恰好就被封在了镶白旗。

下面，我们就来说一下，为嘉庆生下皇长子的这个女人，究竟是什么来历？

和裕皇贵妃，本姓刘氏，后改为刘佳氏，是拜唐阿刘福明的女儿，生于乾隆二十六年正月二十一日，比嘉庆小三个月。

刘氏的父亲刘福明是一名拜唐阿，所谓拜唐阿指的是清朝各衙门无品级的管理者，既然没有品级，那说明地位是相当低了。还有一点，既然刘氏能够以使女的身份，来到还是皇子的嘉庆身边伺候，那说明她很有可能是内务府包衣出身。

不过，既然刘氏的父亲刘福明是没有品级的拜唐阿，也就是说，刘氏一家在内务府包衣中的地位也是比较低的。

像这种情况，除非家里出个像样的人才，比如说有能参加科举中进士的，门第就会提升不少，但是刘氏家里根本没有这种能人。改变家族命运，还有一种可能，那就是家里出个选入宫的秀女，然后被皇帝或皇子纳为妃子（侍妾），恰好，刘氏便属于后者。

2、奴才命运的改变

乾隆四十二年，16岁的刘氏通过内务府的宫女选秀，进入宫中，但她没有被皇帝纳入后宫，也没有留在宫中充任宫女，而是被乾隆以使女的身份赐给了十五阿哥永琰（嘉庆）。

不得不说，刘氏是一个运气爆棚的女子，因为永琰在乾隆三十八年已经被乾隆秘立为皇储，是大清帝国将来的皇帝。也就是说，如果刘氏不早逝的话，她将会成为大清皇妃，这一点是毋庸置疑的。

这里需要说一下，清朝皇子的婚配。

清朝时期，皇帝会做主给皇子纳娶嫡福晋、侧福晋，此外，还会将一些内务府包衣出身的宫女（使女）赐给皇子，除了伺候这些皇子之外，更重要的是为皇室开枝散叶。有些使女甚至会在皇子成婚之前，便来到皇子身边伺候，她们成为最早与皇子接触的女人，会先给皇子诞下儿女，所以，我们就会理解清朝大多数皇帝的长子，都不是原配生的，而是某个庶妃或侍妾生的。

刘氏来到十五阿哥永琰身边后，面对这样一个与自己年纪相仿的少女，长得又漂亮，永琰也把持不住，没过多久，永琰便宠幸了刘氏。

乾隆四十四年，刘氏率先为永琰生下第一子，即皇长子，后被道光追封为穆郡王。为何是追封呢？因为这位小阿哥只活了三个月，便夭折了。

虽然长子夭折，但永琰对刘氏依然十分宠爱，乾隆四十六年，刘氏再次怀上孩子，于当年的年底生下一位小公主，即后来的皇三女庄敬和硕公主。

这位公主在嘉庆六年嫁给了蒙古科尔沁部的郡王索特纳木多布济，索特纳木多布济无嗣，道光帝便在其同族中找了一个家境贫寒的子侄，指定为索特纳木多布济的承继子，这个承继子便是被晚清称为“国之柱石”的扎萨克博多勒噶台亲王僧格林沁。

从宗法上，僧格林沁是刘氏的外孙，所以，刘氏去世后，僧格林沁曾给他穿孝。

3、从奴才到皇贵妃

嘉庆元年正月初四，刚刚继位的永琰对潜邸妻妾进行册封，皇长子生母刘氏被封为諴妃。在后宫位次上，刘氏排在皇后喜塔拉氏与贵妃钮祜禄氏之后，位居第三，这个排位是比较靠前的了，先不管刘氏有多得宠，这个妃位主要是靠什么得到的，还不是靠的是皇长子的生母，即使这位皇长子已经不在人世了。

諴妃册文：

“政承修壸。荣分内治之隆。庆际膺图。德奉中宫之化。鸿禧克迓。象服攸宜。尔刘佳氏。式礼聿娴。秉心维粹。温恭成性。修紃组以甄仪。柔善流声。协珩璜而表度。皇帝嗣位初元。册立皇后。用以册印封尔为諴妃。尔其勤宣淑问。更懋赞乎坤仪。备着芳猷。用祗承乎巽命。钦此。兹朕遵奉太上皇帝敕旨。举行册封典礼。尚其敬膺无斁。”

据《鸿称通用》记载，“諴”的意思是“真实的”、“真诚的”，或许在嘉庆看来，这位给自己生下长子的包衣女子，是个没有心计，对自己真诚的女人。

嘉庆六年十一月二十一日，刘氏所生的皇三女庄敬和硕公主行初定礼，嘉庆帝到保和殿与众多大臣、宗室王公、额驸参加宴席，内廷的妃子则在刘氏所居住的翊坤宫筵宴庆祝，由此可知，刘氏在嘉庆继位后，所居住的寝宫是翊坤宫。

而且，此时孝淑睿皇后已经不在人世，继位中宫的是原来的贵妃钮祜禄氏，即孝和睿皇后，刘氏在后宫排第二位，仅次于皇后。

嘉庆十三年，嘉庆第二子绵宁身边的侍妾那拉氏为嘉庆生下皇长孙（奕纬），嘉庆帝龙颜大悦，立刻对后宫妃嫔进行晋升，刘氏借此被晋封为諴贵妃：

“朕惟灵钟瓜瓞。祯符开五代之祥。化赞袆褕。吉事锡六宫之福。欣歌麟趾。式贲鸾章。咨尔諴妃刘佳氏、德协柔嘉。仪彰淑慎。承恩椒殿。已看九御攸崇。送喜桐阶。岂惟一人有庆。既延厘于宝祚。宜颁贶于瑶光。是用晋封尔为諴贵妃。锡之册命。尔其乡和懋迪。聿襄中壸以垂型。嘉瑞频仍。长奉宸轩而拜命。钦哉。”

不过，虽然自己在后宫身处高位，但刘氏盼望的是女儿能够平安，然而，上天还是没能满足刘氏的期望，在刘氏被封为贵妃的第三年，她唯一的女儿庄敬和硕公主便病逝了，年仅31岁。

嘉庆二十五年八月，刚刚继位的道光帝追封刘氏所生的长子（即道光的大哥）为穆郡王，四个月后，有尊封刘氏为皇考諴禧皇贵妃。就这样，刘氏完成了从奴才到皇贵妃的蜕变，不过这一切或许对刘氏的家族是有利的，但对她本人来讲，已经意义不大了：

“推恩自近。芳徽聿著于彤闱。尚齿为先。顺德允昭于紫籞。式稽彝典。用贲崇封。皇考諴贵妃刘佳氏。懿质柔嘉。婉心迪哲。既承乾而矢恪。益体巽以含章。襄壸教者有年。辛勤柘馆。奉宸光于早岁。申锡椒涂。爰循显号之文。用集受绥之庆。书策志諴和之美。钦令望以弥彰。乐歌隆禧福之膺。介嘉祥于勿替。谨以册宝尊为皇考諴禧皇贵妃。于戏。翚衣表度。光昭玉篆之书。鹤发垂型。彩焕金函之字。谨言。”

而且，进入到道光朝以后，刘氏的身体越来越差，道光十三年年底，已经到了积重难返的状态了，这一月的十八日，刘氏病情突然加重，道光帝立刻下令将刘氏移到宫外的吉安所。

一般情况下，只有在皇妃去世后，才会被移到吉安所举行丧仪，但刘氏还未断气，道光帝便急不可耐的将其移到宫外，可见道光对这位先帝妃子，并没有多少敬重。

而且，刘氏在吉安所去世后，道光帝竟然下旨不用穿素服，跟往常一样，其实，归根到底，还是因刘氏的出身不好，假如刘氏来自满洲名门家庭，相信道光帝的态度绝不会如此。

道光十三年十二月十八日晚，刘氏病逝于吉安所，享年73岁，加谥为和裕皇贵妃。道光十五年九月十八日，和裕皇贵妃被葬入昌陵妃园寝。

子辰说：

其实，以和裕皇贵妃这样的包衣出身，能够有这样的人生，已经算是很难得了，她自己也很清楚这一点。但是，人们都是追求完美的，如果和裕皇贵妃所生的皇长子能够活着，活着她的出身能够好一些，相信，道光帝对她的态度就会不一样了：人生就是这样，总不能做到完美，总要有所缺憾，这才是真实的人生。