五指凌空撑半天

本文转自：海南日报

清代解元何蕴跃

五指凌空撑半天

儋州市木棠镇东方村何氏祠堂里的“冠冕南州”匾额。

儋州市木棠镇东方村何氏祠堂。

何蕴跃身着官袍的画像。

儋州市木棠镇东方村何氏祠堂“解元”牌匾。

文\图 本刊特约撰稿 陈有济

清代乾隆九年（1744年）甲子科广东乡试，儋州人何蕴跃考中第一名举人，成为清代海南首位解元，后人称其“冠冕南州”。

何蕴跃重视地方教育，曾执教儋州东坡书院，他的高足陈圣与不久后也成为解元，时人称誉“文高两解播清时”“三科而两解”，传为儋州文坛佳话。何蕴跃还曾提倡在儋州松林岭上修文笔塔，以此激励当地学子，振兴儋耳文风。

甲

清代海南第一位解元

何蕴跃不但聪颖过人，还勤奋好学，读书时课业与日俱增。二十二岁那年，他考中秀才，到琼州府城知名的琼台书院求学。1744年，二十八岁的何蕴跃前往羊城参加秋闱。当科广东乡试定额72名，何蕴跃才压群英，考中解元，名扬文坛。主考官金甡对何蕴跃十分欣赏，撰联“风流最爱东西晋，文雅都归大小山”，并书“解元”匾额相赠，以示褒奖。

何蕴跃考中解元的乾隆九年，是干支顺序为第一的甲子年，一个新的60年轮回又从这一年开始，而他的中解，也开启了儋州一个科举兴盛的时代。

清初，海南因抗节效忠之风盛行，传统的士人不肯屈节事清，纷纷放弃举业，不试不仕，造成文风不振。广东于顺治八年（1651年）开始举行乡试，六年后，海南才开始有人中举，儋州直到康熙四十四年（1705年）才有原籍番禺的陈文博考中举人，后儋州人薛森秀、羊其峻分别于雍正二年（1724年）和雍正四年（1726年）也成为举人。

清代儋州科举起步虽晚于琼山、文昌、定安等地，然有后来居上之势，何蕴跃夺得解元以后，当地科名逐渐兴盛，甚至出现徐浦村黄姓家族里黄河清中进士、其胞弟黄海清、堂弟黄河照亦中举人的盛况（史称“一室三魁”）。

据道光《琼州府志·选举志》，乾隆时期，儋州有19人中举（不含武举），而琼山中举23名，文昌中举9名，定安中举6名，其他各县中举共15名。终乾隆一朝，儋州中举人数仅比长期作为海南经济政治文化中心的琼山少4名，可见当时儋州科举人才之多。

乾隆四十八年（1783年）考中举人的儋州才子陈烺曾作《贺何蕴跃中解》诗：“甲子重开桂倍香，元灯高照海天光。琼台学子推先辈，雁塔人文启后芳。在昔珠崖称盛运，于今儋耳运隆昌。国朝奇甸方伸臂，五指相连次第张。”诗中所言，正是何蕴跃考中解元后儋州科举的实际情况。

乙

弟子陈圣与亦中解元

何蕴跃曾掌教东坡书院，当时儋州各地及其他州县有很多学子，都慕名前来从师，成才者众。

儋州书村人陈圣与也曾拜何蕴跃为师。陈圣与字若仁，乳名芹折，他天资卓越，学会说话不久便能口出妙语。有一天，父亲随便教他写字，他面露喜色，接过毛笔在纸上端正地写下“之无”二字，其父在惊讶之余，满心欢喜，随口吟出“前圣后圣知谁是，先贤后贤今见之”句，并为儿子取学名“圣与”。

陈圣与在何蕴跃执教东坡书院时，师从何蕴跃，学问又有突飞猛进。乾隆十八年（1753年）癸酉科开考前，何蕴跃鼓励陈圣与参加乡试，并在陈圣与的一篇文章里写下批语：“青出于蓝胜于蓝，吾不能为尔师矣。”陈圣与听从何蕴跃的建议，赴考乡试。举人榜出，陈圣与名列第一，不出何蕴跃的意料。

乾隆九年（1744年）至乾隆十八年（1753年）九年间，何蕴跃、陈圣与师徒先后中解，被传为一大美谈。举人陈烺《儋耳咏》提到“文高两解播清时”，进士王云清在《儋耳赋》里称“三科而两解”，都是指这件盛事。陈圣与考中解元后，前往崖州教书，培养了众多学子，闻名整个琼州。

何蕴跃考中解元，开启了儋州一个科举新时代，然而他自己后来的科举之路却不顺利，先后六度赴京会试，都未考中进士。

何蕴跃中举后，一边主讲东坡书院，培育人才，一边准备第二年的会试。期间，伯乐金甡对他屡次奖劝。一段时间后，何蕴跃北上参加春闱，其时金甡也在北京。何蕴跃考完，金甡问了何蕴跃的应试文章，叹赏不已，谓如此文章必被选中，可终究名落孙山。

乾隆三十五年（1770年），朝廷下诏委任何蕴跃补顺天府密云知县的空缺。何蕴跃辞去书院主讲，告别慈母，兼程赴任，不料途中劳累病发，逝世于北京，后被扶柩回乡安葬。

丙

倡议在松林岭修文笔塔

何蕴跃才华横溢，生前创作的诗文应有不少，只可惜经过岁月的冲刷，他的作品几乎都已散佚，流传至今者寥寥无几。

何蕴跃有《征修松林文笔塔小引》一文收录于民国《儋州志·艺文志》。这篇文章正是在乾隆朝儋州文风兴盛、士子崇尚科举的时代背景下写的。何蕴跃写作此文，是为了倡议于松林岭上修建文笔塔，以承载儋州士子崇尚教育、积极进取的文化，寄托百姓对儋州科举伟业的期盼。

松林岭是儋耳名山，为 “儋州八景”之一，耸立于儋州北部，岭上原来长满藤蔓，因称藤山，后来有人种上松树，又叫松林岭。

苏东坡有《儋耳山》诗赞之：“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天余。”南宋名相赵鼎在海南时，“谓抱舍为辅山，言辅此山（松林岭）也”。南宋海南著名道教人物僧和靖与白玉蟾都曾在松林岭石洞修炼。

明代海南进士许子伟也一度在松林岭读书备考。松林岭既富仙踪道迹，又曾有进士之才栖身于此，可谓文笔塔选址佳地。何蕴跃考中解元后，多次亲自去到松林岭考察，最终决定在岭顶修筑文笔塔，并写下《征修松林文笔塔小引》。

何蕴跃提出修建文笔塔后，得到儋州广大士子的响应。遗憾的是，筹备工作未完，何蕴跃病逝于北京，此事也就不了了之。

民国《儋县志·艺文志》中，除了《征修松林文笔塔小引》，还有何蕴跃的一首五指山诗：“四州一岛望相连，五指凌空撑半天。盥夜抽来平碧浪，摩霄直上拨青烟。河星细算珠盘转，云雾高裁锦绣悬。宇宙风光收腕底，南阳一发揭中原。”此诗和明代海南先贤丘濬诗《五指山》，立意高远，可见作者胸怀雄心壮志。