文化流氓史航，和被迫自证的女孩们

无语了，姜思达到底在说什么啊…

宝子们都知道在网上闹得沸沸扬扬的“史航性骚扰”事件了吧？

事情曝光后，已经有26个女生出来揭发证明史航曾性骚扰自己

但有关这件事，文化圈内部似乎风平浪静，几乎没人出来公开表态，姜思达是为数不多之一。

姜其实没有支持性骚扰，也不是网上说得那样支持史航，他的音频内容更像是知道一个对自己很好的好朋友做了坏事后的纠结与矛盾。

羊理解每个人都有私心，但性骚扰是一个很严肃的公共事件，如果提供不了解决措施，就没必要出来当众表达无奈。

特别是姜还整了这么一句话：保留成年人说骚话的权力。

羊：

文化人的骚扰，就不是骚扰了吗？

先给不清楚事件过程的宝子们科普下这件从五一假期发酵到今天的当下热闻。

首先，史航是谁？

在这件事发生之前，他也算是国内知名编剧，曾参与过《铁齿铜牙纪晓岚》这部在电视时代大火的影视剧创作。

虽然实际上是“第六顺位”，但不影响史航的名气得到提升。

史航坐稳了文化圈编剧人的身份，时不时会针对一些热门事件发表自己的看法。

其中比较出名的一次是怼郭敬明的《小时代》。

《小时代》口碑争议时期，史航引用钱钟书《围城》怼道：你不讨厌，可是全无用处。

青春伤痛文学的支持者哪忍得了呢？赶紧围过来骂史航，史航也不嫌烦，你来我往地吵着吵着就占据了热搜。

当然，那个年代虽然《小时代》很火，但反感《小时代》的人也不少，史航基本是成为了他们的嘴替，从而获得了一大波流量支持。

再之后，《房思琪的初恋乐园》一出版便震惊众人，这部校园性侵题材小说由史航编写推荐语。

他用一句“走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者”笼络住很多人的心，结果讽刺的是——

4月28日，豆瓣用户发了一篇投稿，一名自称“小黄”的女孩指控史航在2019年对自己进行了性骚扰

投稿人曾是史航的粉丝，在线下活动期间主动加了对方的联系方式。

史航在联系她的时候时不时会说一些“傻瓜”之类的霸总词汇，还在未经本人允许的情况下偷亲投稿人的耳朵。

而截止5月2号，短短四天时间里，就有23位女性出来揭发史航的性骚扰行为。

越来越多的姑娘开始发声。

能看出耳朵似乎是史航的XP…

从姑娘们的语言中来看，史航的行为非常大胆。

甚至在准备工作时都敢进行猥亵

微博网友李索罗也出来曝光十多年前拼车被史航骚扰的事。

而且她也有提到，这种事除非提前录视频，不然很难取证。

面对这些举证，史航也出来回应了。

他的意思是自己和这些所谓的爆料人都有过不同程度的交往，有些还是前任关系

紧接着他发了几条聊天记录。

内容如下

看上去是不是男女双方有来有往？

但其实所有跟性有关的话题基本都是史航抛出，从女性视角来看，这种记录令人感到不适…

而这几天引起最多关注的爆料人是“小默”，史航回应后，她发了一篇“万字长文”回击。

大家都是怎样成为了史航的“前女友”？

“在那个阳光明媚的下午，小默晕乎乎成为了岁月静好的女文青，受宠若惊地挤进了史航的微信。”

紧接着，史航不再满足于单纯地“问候穿着”等行为，他不间断地试探着女孩的底线，具体表现为——

在看电影时突然抓住对方的手

在别人楼下强制“调情”，手还往人家裙子里摸…

有人说为什么明知是性骚扰却不及时制止？

小默也用很生动的笔触解释了：我打遥远的小城市来，充满着人格上的土气、保守与弱小，我尽量让自己看上去像是他们的同类，以此来获取一份入场资格

之后史航再未回应过分毫，反而是姑娘们一波又一波地站出来发声。

那么，在这次的事件里，为何一直是看似是受害方的女性们在不断自证？

性骚扰不止于性，也是权

其实这个原因很简单。

就像小默在文中所谈到的一个观点：性骚扰自始至终都不是性欲的问题，而是权力的问题。

为什么女性总在这个问题上自证？

因为“靠近权力”在某种程度上或许可以被别人误会成走捷径。

史航回应后，之所以还有那么多“支持”他的人，不仅是因为他们认为女方未在微信聊天中展现出明显的拒绝，更深层次的原因是——

他们认为这些女性有靠近权力以此获利的念头

宝子们应该也有感觉吧，这几年的互联网对富婆等成功人士的人设非常感兴趣，不管是私下调侃还是公开吹捧都很常见。

羊举几个最简单的例子：娱乐圈，秦霄贤马伯骞虞书欣等富豪富婆人设被炒得飞起；现实里，“叔叔阿姨我不想努力了”又是多少人的网络梦想。

“有钱有势”是一种标签，而在我们的思维惯性中，它也可以成为一种吸引人的手段

性骚扰的本质就是地位上的不平等。

这个话题其实无关男女，更像是很多圈子内部所存在的一种结构上的不公，而这种不公很多时候来自于我们对于权威天然性的信任和崇拜。

比如这次的史航事件，爆料人在最开始的交往过程中产生不适时会下意识地认为“史航很亲切，只是掌握不好语言分寸”。

小默在回应里也说当原有的三观在几小时中被碾碎后，惶恐的她只能用“这就是大城市文艺圈的规矩”来解释这一切。

「权威崇拜」其实也是基于进化心理学的一种探讨。

我们的祖先曾经在与同类的长期战争中取胜，所以人类对竞争赢家抱有天然 崇拜，而史航基于文化圈其实也是作为某种权威存在的。

性骚扰恰巧利用的就是这种地位上的不平等，弱势一方本就在心理上对强势一方有先天好感，在交往过程中也就更容易被“拿捏”。

而史航这件事暂且还能说是文学粉丝与文学偶像之间的对峙，就像撕破脸也无伤大雅。

但是在有明确利益纠葛的环境下，弱势方因考虑到自身利益的关系很难果断地对权势方发出道德攻击。

更何况在地位不等的前提下，弱势方出于任何目的的主动靠近都有可能会被解读为“动机不纯”。

Sex is about power。

弱势方的不断自证不止是为了揭发他人恶性，更是对“靠近权力中心以此获利”理论的一种回击。

“那不是爱情，只是权力结构不对等下的霸凌。”

两性结构也存在着某种不公

性骚扰不是性欲的问题，是权力的问题。

这种“权”一方面是羊在上段所说的表面上肉眼可见的“权”，另一方面也是男女之间隐形的“权力不对等”。

姜思达和很多支持史航的人说要给男性说骚话的空间。

羊只想说这种观点是在放P

在很多时候，把与“性”有关的事摆在台面上来说是越界的。

比如羊刚工作时组里有一个男同事敬酒时不小心把酒洒在了女领导身上，他下意识用手去擦拭领导的腿，结果没过两秒就反应过来，立马从领导身边弹开。

况且，我们经常听闻女下属被男领导骚扰，但却很少听到男下属骚扰女领导吧？

在碾压性的权势面前，他们很懂什么话不该说，什么事不该做。

给男性说骚话的权力，不就是给他们肆无忌惮越界的权力？

小默回答有关“不去报警”的质疑

那么，为什么支持史航的人里依然有一大部分觉得这些调情语录于男性来说是正常且不值一提的，是受害者们在小题大做？

因为他们习惯了二元制性别体系下以男性为中心的世界。

波伏娃说过一句话：再平庸的男性，面对女人也自觉是半神。

长久以来两性在社会上的不同分工早就了二者地位上的差异，即男性作为劳动力和经济来源占据家庭主体地位，女性作为家庭劳务者处于依附性地位。

即使现在的社会环境已经大大改善，女性能够拥有自己的事业，但千百年来根深蒂固的观念并未完全消亡。

如若二者间没有绝对的等级差异，部分普通男性在普通女性面前会自觉认为“高人一等”。

毕竟在曾经很长一段时里，大部分女性都是以附庸者的身份所存在着，美貌则成为了一种进阶手段，如欧洲皇室贵族们的漂亮妻子。

所以这种所谓的“调情”不会被某些男性看成是性骚扰，反而更像是一种赞美与褒奖。

女性的不断自证，是在告诉人们这种对待方式令她们感到不适。

一个黄色笑话看似没什么了不起，但却是一种试探行为。

网上把这总结为是服从性测试——

如果反抗就把她踢出自己的圈子，但事实是很多女性都不会选择反抗，而是绞尽脑汁思考如何在不得罪对方的情况下混过这个话题。

而一旦语言挑逗被允许，肢体接触大概率也会随之而来。

在正常的工作里和日常交流中，没有人会喜欢被当成性客体看待，如果女性不自证，不反抗，那么就等于是默认同意了这种肢体与语言上的侵犯。

时代在越变越好，可惜总有人停在过去。

女人闷不吭声的年代已经过去了，如果掌握不好调情和性骚扰的区别，那么就压抑住自己的欲望。

性骚扰从来都不是正确的，但好在这一次大家选择勇敢地出来发声。

敢于说出自己的不适，也是女性的进步。