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薛姨妈带着一双儿女到荣国府后,正在寒暄之际,贾政派人前来传话,让他们住在荣国府。
薛姨妈又惊又喜之际,贾母也派人前来留住薛家人。
按照贾政的安排,荣国府将东北角上梨香院十来间房子打扫干净,借给薛家人居住。
梨香院原本是穆公晚年静修之所。穆公死后一直闲置。
薛家人居住后,梨香院马上热闹起来。
01
王夫人经常光顾梨香院。
《红楼梦》第六回,刘姥姥一进荣国府,为了能顺利“打秋风”,找到王夫人的陪房周瑞家的暗中帮忙。
周瑞家的因丈夫早年争买田地之事欠了刘姥姥家里的人情,于是趁机还报此情,借助自己老奴身份,将刘姥姥引见给王熙凤。
王熙凤为了稳妥起见,让她把此事报给王夫人知晓。
事已至此,周瑞家的只能如实相报,并借机替刘姥姥说情。在这种情况下,王熙凤赏给刘姥姥二十两银子。
此事办妥之后,周瑞家的找王夫人禀报情况。
此时,王夫人不在家里,问丫环们时,方知往薛姨妈那边闲话去了。(《红楼梦》第七回)
“闲话”两字,说出了王夫人与薛姨妈平时的交往比较密切。
周瑞家的到了梨香院后,看到香菱和玉钏儿两人相熟,也深刻表明,王夫人经常到梨香院做客。
02
贾宝玉和林黛玉一起光顾梨香院。
《红楼梦》第八回,薛宝钗染病梨香院。贾宝玉抽空前去探望慰问。
贾宝玉和薛宝钗两人互看通灵宝玉和金锁时,有人通报林黛玉来了。
薛姨妈见到两人来了之后,连忙招待两人吃饭喝酒,让两人度过了愉快的一天。
不仅贾宝玉和林黛玉到梨香院,贾环也喜欢到梨香院。
《红楼梦》第二十回记载:
宝玉放了心,因饭后走到薛姨妈这边来闲逛。彼时正月内,学房中放年学,闺阁中忌针,却都是闲时。贾环也过来玩,正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍,贾环见了也要玩。
从贾宝玉、林黛玉和贾环的举动来看,公子小姐们喜欢光顾梨香院。
03
荣国府里人丁兴旺,除了荣宁两府的人之外,还有其它贾家子孙也在此居住。这些人也喜欢往薛家的梨香院里跑。
《红楼梦》第四回,在薛蟠住进梨香院后,很多纨绔子弟都前来找他。
原文如下:
谁知自从在此住了不上一月的光景,贾宅族中凡有的子侄,俱已认熟了一半,凡是那些纨绔气习者,莫不喜与他来往,今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼,渐渐无所不至,引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。
从文中可知,贾宅族中那些纨绔子弟经常与薛蟠业往,在这种情况下,光顾梨香院自然成为常态。
04
王夫人代表了贵妇,林黛玉和贾宝玉代表着年轻一代贵族;三人代表了好人。
贾宅族中那些纨绔子弟,把薛蟠引诱地比往日坏了十倍,表明他们都是坏人。
好人到梨香院,坏人也到梨香院,这透露了什么信息?
第一,梨香院不是一个福地。
事实上,梨香院确实如此。
贾元春省亲前,贾家买回来的小戏子居住此地,闹出了少事端;后来,尤二姐死后,贾琏将她停放在梨香院。
不是福地,自然没有福气。
第二,薛家人是商贾本色。
薛家为皇商,商人思维是买卖。在商人的世界里,好人坏人都可能是做买卖的对象,只要有利益,可以与好人为伍,也可以与恶人为伍。薛家人的开放心态让梨香院成为一个人来人往的“大卖场”。在利益至上、金钱第一的世界观里,只要有人流动,就会有利益产生。所以,薛家人不会排斥任何人的到来。
第三,追求利益是人际交往中最重要的驱动力。
就像鱼儿追逐诱饵一样,人们往往被那些能带来实际利益的关系所吸引。在人际交往中,要充分认识到利益的驱动作用。正如司马迁说:天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利去。
进出薛家的人大都如此。
王夫人到梨香院,表面上是姐妹亲戚情分,其实不仅仅如此,除了姐妹之情还有婚姻诉求。贾元春端午节前赏赐的礼物,暗示出的金玉良缘就是王夫人到薛家扯闲篇的真正目的。
贾宝玉到梨香院表面上慰问,实则是想占薛宝钗的便宜。封建社会,男女大防。他已经与袭有过云雨之会,自然是一个贪恋女色之辈,平时规规矩矩交往,只能出现例外情况才有机可乘;林黛玉随后跟来,就是对贾宝玉的行为不放心所致。
薛蟠的狐朋狗友到薛家,自然也是趋利而来。
所以,无论薛家住在什么地方,那些进出薛家的好人坏人都不会有所改变,都会一如既往的踏破薛家门槛。
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