揭秘古代女性在政治中的角色：从生育工具到联盟建立者

春秋战国及以前，诸侯国向皇帝进贡、进贡，战败后求和，结成友好联盟。妇女与财产一起被作为礼物赠送的情况很常见。有人认为这是送给女性的性礼物，发明就是这样发明的。有一个词——，把责任归咎于女性。也正是因为女人的淫欲，才导致了皇帝们忽视国事而灭亡。其实，这是后人的一种偏见。虽然这些人的身边都有一个传说中的美丽女子，但这些皇帝的垮台虽然是因为过度放荡、纵欲酒色，但与女人无关，他们和派他们来的人混淆了。宫殿的目的无关紧要。真实的情况是，送女人的目的是为了繁衍后代。无非就是希望娶到女人的人能够多子多孙，家庭兴旺。即使是正常的婚姻也会有一个陪伴的女人，而这种女人就被称为妾。尼姑的范围非常广泛。她可能是妹妹，也可能是同族的妾，甚至可能是一直侍奉这个女人的丫鬟。这样做的目的只有一个，就是建立姻亲关系，成为姻亲国（部落）。因为儿子越多，继承王位的概率就越大。如果由嫡长子的姐姐继承王位，那么他的血亲兄弟越多，他的王位就越稳固。如果姐姐没有孩子，他可以将妹妹所生的儿子放在他的名下。这还算得上是嫡子，继承王位的可能性还是很大的。

（骊姬图片来源于网络）

从这个故事我们可以看出，褒姒根本没有讨好皇帝的意思，混乱无从谈起。周幽王必须取悦女人，与褒姒无关。而且包人把这个女人献给了周厉王，而不是幽王。

令人惊奇的是，《史记》详细记载了这件事，但西施的故事却没有记载。

越王勾践打败项厉，被困在会稽山。为了与吴国讲和，他将京城的300多名妇女送给了吴国人民。武王夫差接受了，留了一些给自己，也给了功臣大臣一些。为了瘫痪吴国，越人在随后的几年里不断向吴国派遣妇女。这种麻痹说明越国是非常顺从的，绝不是女性情欲造成的麻痹。他要向吴国表明，你是霸国，我是臣国。派遣王、大臣、女子的目的是希望吴国的君王、臣民、家族繁荣，吴国强大。当你强大的时候，这是我们越国的愿望。至于吴国的衰落，则是夫差军国主义造成的，与西施无关。

还有陈公完，为避祸而逃到齐国，齐桓公也娶了他的族女。这个陈完改姓田，在齐国扎根。经过几代人的创业奋斗，终于成为齐国的豪门。

但这个家还不够，他还想要整个齐国。到了田成子、田常这一代，他就挑选身高七尺以上的齐国女子来充实后宫。他拥有妃子100多名，允许宾客和侍从随意进出后宫，没有任何限制。到他去世时，他的妃嫔为他生了七十多个儿子。他死后，他的儿子祥子天盘就让兄弟部落的人在齐国大大小小的城池里做官，几乎拥有了齐国。田盘之孙田和时，齐康公沉迷于酒色，不理政事。田家最终不费吹灰之力就占领了齐国。这个新的齐国太公天河将原来的齐康公代移到了海边，只给了他一座城池作为粮镇，以便祭祀祖先。这就是紫朵一族最大的优势。

我们不能用今天的观点来解释古代的事件。古人通过生育巩固和扩大家庭权力，通过姻亲建立亲子关系。我们所说的秦晋关系好，就是长久的婚姻关系。只有多孩子的家庭才会繁荣并在那个社会立足。只有这种姻亲关系，才能体现出关系的亲密程度，才能相互呼应。这就是先秦赐予妇女的真正原因。