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近10年来,成都不仅是吸引人口最多的几个城市之一,也是游客纷至沓来的网红之地。成都总是吸引人们一探再探。如中世纪的访客第一次到达君士坦丁堡所发出的感叹一样:
“我们不知道自己在天堂还是人间,因为人间不可能有如此的辉煌和美丽。我们只知道,在那里,上帝就生活居住在凡人之中。”
复杂而多变的城市气质,让每一只想要在成都短暂歇脚的鸟儿,最终还是“走不脱”天府的诱惑。
这在某一方面彰显出了成都的纯粹,它是一座纯粹好耍的都城,近乎完美地将中国的历史、文明、风光和未来融合了起来。它既不像北京,也不像上海,而像一个永恒的磁场,吸引着来自四方的有意趣、有品位的人们。

成都像一座永恒的磁场,吸引着来自四方的有意趣、有品位的人们。
在成都,何必慌张?
老陶决定回到成都开一家小店。做出决定之前,他在一线城市工作多年,年收入足够维持他在都市中体面地生活。
不过,日复一日地生活终归是缓慢受锤的过程,人一天天老去,奢望也一天天消失。在人的黄金年代,还是应当去爱、去吃,永远保有对生活的热情。所以老陶带着积蓄回到成都,在老城区的闹市中找到一方僻静之处,开了一家餐厅。
隐身闹市的老陶将这家餐厅起名为“大隐食堂”。他的确在成都做到了“大隐”,和大多数老板相比,老陶有些任性。因为不想太累,所以他每天5点开店,每个季度都会给自己放15天的假期去全国各地采风,从“厨子”到“行者”,只有一个背包的距离。

隐身闹市的“大隐食堂”。
老陶任性的底气,来自成都。
这里的房租不像一线城市高得令人咂舌,人和人之间也不像北上广那样疏离,回到成都主城区,便意味着回到了生活本身。
在成都的人,不用费力去卷,也不会松弛到迷失自我。
让人记起,原来人生很长,可以不必慌张。
成都的迷人之处,也在于它的温度。社会学家提出,现代城市出现“原子化现象”,人和人之间是独立运行的原子,越发疏离。成都则不然。
成都的生活哲学,能四两拨千斤地将人和人之间的隔阂消弭。
大隐食堂,成为老陶与周围居民和食客建立联结的原点,也成为附近居民的“深夜食堂”。一位老客人在点评中写:“大概是吃了今年最认真的一顿饭,除了拍照,其他时间都在认真吃饭,完全不想拿手机。”很多客人来到大隐食堂不仅为一餐饭,也会和老陶聊一聊最近的工作生活和酸甜苦辣。

大隐食堂,成为附近居民的“深夜食堂”。
像老陶一样的人在成都随处可寻,每一个选择在成都生根的人,都是对于生活有着高追求的 “生活美学家”。
028.C的主理人郭爱美和乐克来自北京,在成都生活13年,他们觉得自己“必须接地气”,在他们眼中,主城区的每条街巷都有自己独特的气味,不只是炒菜做饭的烟火味儿。居民密集的地方,有时甚至会从窗户飘出香波的味道,让整条街的味道都变得特别复杂。
钻进老城区那些从来没有去过的小巷,往往会被扑面而来的惊喜冲击。
这是只有成都主城区才有的生活景象。
只有在这种热络松弛的氛围下,人们才有闲情去享受这座千年古都最有余裕的日常。回到成都的人们,快乐不是纯粹的物质享受,而是来自松弛的生活本身。
别处“千城一面”,
成都“千面一城”
成都与任何一座高速发展中的中国大都市都不同。
作家冯骥才说:“我们用20年的时间,把660座城市变成一个样子。这是悲剧,也是无知。”如他所说,越来越多的城市在共享同一张脸,“千城一面”的景观似乎已成现实。
城市高速扩张,而城市沿袭千年的味道则越来越淡。比如北京的胡同、四合院,上海的老弄堂,广州的岭南风情,徽派建筑的马头墙等,这些都迅速被高楼大厦、封闭的住宅小区、大学城和开发区所取代。
而成都则不同。成都是一个仍然在主城保留了“成都味儿”的城市。
这才是一座城市最奢侈也最珍贵的核心。其他城市是“千城一面”,而成都则在不断的发展更新中,做到了“一城千面”。

成都远洋太古里的中国风建筑。(图/图虫创意)
过去10年,作家张朴游历了欧美各国。这两年,张朴回到成都“沉下心”生活,发现成都的主城每一天都有更新的变化。
这10年,主城的生活方式和公共空间越来越多,过去的主城生活是是打麻将、喝茶,而现在城市中有更多的美术馆、展览、咖啡店和小而美的艺术装置,甚至出现了一些概念性的艺术空间。
在成都天涯石南街的拐角处,有一块天涯石。沿着这块石头往里走,会看到人们对于老城区的传统印象,街道两边坐落着老一辈惯去的烟酒店和麻将馆,在绿树成荫的夏天,蝉鸣混着麻将碰撞的声响。
2022年夏,老街变了模样,这里依然有着居民们最爱的市井生活,但同时也迎来新鲜玩意,这里开了一家先锋艺术画廊Gallery Légume。天涯石南街是成都老市区的缩影,它有最亲民的生活,也有最前沿的潮流。
穿过这条安逸的街,就能抵达最喧闹的城市中央。这就是越来越多艺术展馆主理人选择落脚成都的原因,成都有一种魅力,“似乎总能不断将新鲜的事物吸收进来,转化成生命力”。
现在,伴随城市千百年的老街巷中生长出新生代的小店,让成都这个城市既传统又新潮。
成都的艺术不是曲高和寡,而是生存在步行可达的小社区之中,文艺生活是成都这座城的筋骨。

成都的艺术生存在步行可达的小社区之中。
10月27日,嘉佰道和一筑一事联合推出了新书《都成:附近,日常与想象》,书中将视线收回在成都的老城区,因为只有这里,才有最本土、最成都的日常。
人物故事、插画、地图、时间轴,嘉佰道与一筑一事期望能通过多元的叙述,提供给读者“打开成都”的灵感。在这座有着丰富的街巷或绿道,并充满着种种细节的城市里,回到附近,重返线下生活。
嘉佰道是这本书书写的原点。站在嘉佰道的最高处,人们可以俯视这座城市的辉煌和发展。而从嘉佰道出发,我们可以用脚步和随处可见的社区小店来感知这座城市的“新”与“旧”。

位于成都九眼桥(莲桂西路39号)嘉佰道项目清晨景色。
在书中,嘉佰道与一筑一事走街串巷,用文字和影像定格住成都的大城小爱。书中有一张特别的“骑行成都”线路图,这是嘉佰道、一筑一事与骑行社群028.C一起定制的城市人文主题骑行路线。
从嘉佰道出发,遇见繁华的春熙路商圈,穿梭于市井的老街菜场,感受古旧的文化遗迹,沿着府河、南河、沙河所组成的成都水系,感受市井生活与新兴潮流,以及那些附近曾经被人们忽视但格外生动鲜活的风景。

站在嘉佰道的最高处,人们可以俯视这座城市的辉煌和发展。
此外,还有一份以嘉佰道为坐标,集纳附近主城区精选的面馆地图,在嘉佰道附近1公里范围内,遍布着数十家风格、口味各异的面馆。
重新回到主城生活,也许最显著的变化就是又能找到那些脱离现代工业预制的手工制作。在成都嘉佰道,居者可以随时走出家门,重新发现附近中的日常味道。
重回主城生活,是嘉佰道一直提倡并力求带给居者的生活方式。《都成:附近,日常与想象》也是嘉佰道献给成都的一封情书,嘉佰道对于城市的解读,远不只物理层面,更在于对成都日常的解构与超越。

嘉佰道对于城市的解读,远不只物理层面,更在于对成都日常的解构与超越。
最有“成都味”的“中产乌托邦”,
藏在这里
何谓对日常的解构与超越?
胡润百富发布的《2022高净值人群价值观及生活方式研究报告》显示,成都越来越受到高净值人士的青睐,高净值人群所占比例正在迅速上升。
他们所追求的不是物质的高级与奢华,高级的生活关乎态度。如何享受更加松弛的生活,彰显个性和态度,才是关键。房子和居者之间的关系,不是简单的居住,更是契合精神灵魂的生活伴侣。在成都嘉佰道,人们可以达成对生活最原始也最奢侈的期望,不紧不慢、不张不弛。
嘉佰道将最“成都”的主城生活带给居者,同时,又为他们提供比主城生活更高一级的格调生活。
中产的“乌托邦生活”,是拥有成都主城的市井浪漫,又有阳春白雪的摩登生活。
以成都嘉佰道为起点,会发现周围浓缩了成都这座城市的所有精华。嘉佰道之中处处都彰显了成都的细节。比如,地库装置艺术品的设计概念“醉芙蓉、竹枝词、在云端”,来源于将成都当地文化风景语言与自然中汲取的灵感相结合。
矗立锦江,远观雪山,与望江楼、川大对望,附近环绕着大慈寺、九眼桥、望江公园、IFS—太古里。成都·嘉佰道既集萃了3000年烟火气凝合的城市风情,又昭示着城市发展的价值高度。

以成都嘉佰道为起点,会发现周围浓缩了成都这座城市的所有精华。
而超越日常生活,是指在满足功能性的基础上,创造多一点触动灵魂的场景,把荧幕里的画面照进现实生活。比如,嘉佰道的庭院设计灵感来自于《睡莲》,跨越百年,莫奈花园在嘉佰道得以复现,移步其中,仿若置身画中。
类似的艺术审美在嘉佰道的设计中一以贯之。嘉佰道让艺术充盈生活,其输出的是一种生活的艺术,而非简单的家居装饰。
今年是成都嘉佰道作品开发者宸嘉发展开启前行的第四年,如希腊神谕中的双面神雅努斯一般,今天的宸嘉发展一面深入城市情怀的深处,一面通向城市未来的前沿。
山河在脚下,生活在附近。如今,嘉佰道提供的不只是一个居所,而是一整套生活方式。让顶级艺术家的杰作走进社区,让居者的精神生活和物质生活都得到实现,出门是下里巴人,归来是阳春白雪。
嘉佰道昂贵、奢侈的艺术设施是表面,真正的里子是有质感的成都生活。成都之味,不只于每条街巷早晚时分的烟火香气,也在中心商圈来往交织的潮流之风,隐身竹丛的熊猫、驻守千年的古迹都是成都的符号。
嘉佰道,则是集大成者。
它集合了所有与成都有关的生活方式,正因如此,嘉佰道会成为下一个成都的代表地标,成为每一个热爱成都的外乡人必来的成都图腾。

嘉佰道和一筑一事联合推出的新书《都成:附近,日常与想象》。
*以上图片除特别标记外,均源自《都成:附近,日常与想象》。
作者:circle
校对:邹蔚昀
排版:小野
封面:《都成:附近,日常与想象》
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快照生成时间:2023-11-07 23:45:01
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