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北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

类别:人文 发布时间:2023-11-21 05:38:00 来源:戏说三国

北魏开国之君拓跋珪是一个狠人,对自己狠,对身边的人更狠。他曾效仿汉武帝,订下了一条“子贵母死”的规矩,即:后宫妃嫔中,包括皇后,谁的儿子册封了太子,谁就必须死。

在这条冷酷无情的规矩跟前,北魏后宫的女人没有谁可以怀着轻松的心态给北魏的皇帝生儿子,特别是第一个儿子,因为第一个儿子被册封为太子的可能性最大。

宣武帝元恪曾与第一任皇后于氏生过一子元昌,当时,后宫的女人全都松了口气。

但元昌却在三岁时夭折了,宫内的气氛又蓦然紧张了起来。

于皇后死后,第二任皇后高皇后只给宣武帝生过一个公主。

高皇后生下公主,没再生过孩子。而且,她生性好妒,总是千方百计阻挠其他嫔妃侍奉皇帝。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

这使得宣武帝空有三宫六院数千妃嫔,却要面临断子绝孙的危险。

关键时刻,有一个视死如归的女人站了出来。

这个女人什么都不怕,公开表态说:“天子岂可独无儿子,怎可为了一己之生死而令皇家没了嫡传的血脉呢?”

这话传到宣武帝的耳中,感激加感动,不管不顾,排除万难,使劲宠幸她,终于使她有了身孕。

在怀孕期间,这个女人每夜都当着众人在佛前庄重起誓:“但愿所怀是个男孩,即便因为当上太子而杀了我,也在所不辞!”

佛也许真被感动了,保佑她顺利地出下了宣武帝的第二个儿子元诩。

宣武帝喜不自胜,将这个不平凡的女人加封为充华嫔。

妒火中烧的高皇后一直想找机会将这个女人除掉,但宣武帝感激生爱,把她保护得很好。

经过几次三番,高皇后也就作罢了。但,这并不等于就这样肯放过这个女人。高皇后是觉得,有“子贵母死”祖训在,只要元诩立为了太子,这个女人最终还得悄无声息地告别这个人世。

谁知,三岁的元诩被立为太子了,宣武帝并没有按照祖训送这个女人上路。

无论高皇后怎么劝说,因为对这个女人的感激兼喜欢,宣武帝铁了心要除废除“子贵母死”的规矩,保护好这个女人,不让她受到一丝一毫的伤害。

这样,高皇后一直未能得逞。

高皇后本来觉得日子还长,机会有的是,不怕找不到。

哪承想,宣武帝在三十三岁的盛年突然病故,则他唯一的儿子元诩继承了帝位,那个女人也就翻身做了主人,将高皇后发落到洛阳附近的瑶光寺去做了尼姑,不久,又将高皇后秘密毒死。

翻身做了主人的女人姓胡,成了北魏的皇太后。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

由于皇帝年龄太小,在朝中诸位亲王的支持下,胡太后临朝,成为北魏继文明冯太后之后第二位临朝称制的皇太后。

胡太后是汉人,祖籍安定临泾(今甘肃省镇原县郭原乡),曾祖父、祖父两代曾在后秦及夏国为官。北魏灭夏,祖父投降北魏大军,胡氏一族自此成了北魏的官宦人家。

胡太后的父亲为河州刺史胡国珍,胡太后封他为安定公,加侍中官街。

初掌大权的胡太后还不清楚自己的权力有多大,她先是以元诩年龄太小不能亲自祭祖为由,放出风声,说自己打算代替皇帝进行祭祀典礼。

大臣没有反对的声音。

于是,她放心了,在大祭典礼上亲自主持一切。

既然可以由她举行祭祀典礼,这就意味着,她已经是国家的最高主人了,和皇帝相比,相差的,仅仅只是一个称呼。

从此,胡太后开始肆无忌惮地为所欲为起来。

她本人好佛,大散内库资金,在瑶光寺傍兴建宏伟的永宁寺。

此寺耗资巨大,极尽奢华,有一座用纯金打造高达一丈八尺的金像,另有十座同样是纯金打造与普通人大小的金像,两座玉像。

她还建了一座九层佛塔,挖筑地基,下及黄泉。该佛塔高九十丈,顶上又建有高十丈的宝刹。每当夜深人静,塔上铃铎声闻十里。

寺院的主佛殿如同皇宫太极殿一样宏伟,南门如皇宫的端门一样巨大,寺中有僧房千间,珍珠玉石锦绣琳琅,使人心摇目眩。可以说,这是自佛法传入中国以来,最为壮观的塔庙。

此外,又在伊阙口修筑了石窟寺,皆极土木之美。

胡太后这样尊崇佛法,上行下效,引得国内民众纷纷投身佛教事业,生产力急剧减少,很多良田出现了荒芜。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

公元518年四月,胡太后的父亲胡国珍病死。胡太后竭尽哀荣,赠假黄钺、相国、太师,赐号太上秦公,葬以殊礼,赠仪卫,事极优厚。又迎已死去多年的母亲皇甫氏与之合葬,赐号为太上秦孝穆君。

再这么搞下去,大臣不干了。

有人议论说,前代皇后的父亲从来都没有称为“太上”的,本来嘛,“太上”的名字只能用于人君身上,而不能用于人臣。

而且,在为胡国珍挖墓穴时遇上了坚硬的磐石,挖不了。人们就更认定是赐号不符才出现的征兆,这是天地神灵发来的劝诫、警告。

胡太后大怒,召集了群臣表态说:“我所做的,是孝子的心意。你们不能这么狠心地剥夺我的一片心意。”吩咐改换地点再葬,并专门为父亲建造寺庙祈福,其规模和永宁寺相当。

为了领悟佛法真谛,胡太后多次派使臣和僧人穿越浩瀚的沙漠,到西域去求佛经,耗财无数。

胡太后这样挥霍无度,北魏上层贵族也跟着沉迷在奢华糜烂之中。

西晋灭亡前夕,西晋的帝都洛阳城就沉浸在这样一种纸醉金迷中。

那会儿,仿佛是两百年前的镜头回放,洛阳城里又悄然举起了互相攀比斗富的流行风。

河间王元琛与高阳王元雍斗富。高阳王元雍富兼山海,其住宅、园囿像皇宫一样豪华,僮仆多达六千,妓女五百,出则仪卫塞满路,归则歌吹连日夜,一餐费数万钱。而河间王元琛以银槽喂马,以黄金为锁环;所用酒器,有水晶钵、玛瑙杯、琉璃碗、赤玉卮,制作瑰丽,全是限量版生产的。

元琛的口头禅是:“不恨我不见石崇,恨石崇不见我”。

贵族阶层既是这样的奢靡,吏治就不可避免地出现腐败。

吏部尚书元晖被人们称为“饿虎将军”,其卖官鬻职,公开标价。时人称吏部为卖官批发市场,称吏部的官吏为白昼的劫贼。

中央政府已经这样胡作非为,地方州郡的刺史、太守更是有样学样,聚敛无已。他们征收租调,全都恢复了长尺、大斗、重秤。在剥皮剜肉式的盘剥下,大批农民家破人亡,只得卖身豪强,沦为依附农民,或逃避赋役,入寺为僧尼。由是,北魏控制的编户就不断减少,反过来影响了政府的收入。政府便反复检括逃户、搜捕逃亡的农民,加重对这些人的剥削。

这种背景下,国内动荡不安,暴乱时有发生。

而位居高层的胡太后等人还若无其事,依然我行我素,继续过着他们的糜烂生活。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

历史上凡掌权的太后都会蓄养属于自己的男宠、面首,尤其在胡太后这种年纪,正值青春年华,性需要旺盛,所谓三十如狼、四十似虎。这本来也没有什么,同为人类,无论男女,都有这个需要。既然男人掌权,可以拥有三宫六院,女人掌权,养几个小白脸也是很正常的事。之前的文明冯太后就养有男宠若干,乃是朝野公开的秘密。

但和文明冯太后相比,胡太后胡来的档次很高,也很开放,常常是霸王硬上弓,对朝廷的王爷、朝臣、武将进行逼淫。

北魏悍将杨大眼的儿子杨华遭到胡太后逼幸,不堪其辱,竟然率领部曲逃入了南梁。

清河王元怿被胡太后宣淫,引起了胡太后妹夫元乂等人的忌恨,朝内出现了一场不大不小的政变,胡太后本人也差点丢了性命。

但胡太后仍不知改悔,依然我故。

朝廷荒淫,纲纪已乱,不断有边将逃入南朝,宗室内也陆续发生了元正德、元法僧等人谋逆事件。接着又出现了柔然、朔州胡人、沃野镇民破六韩拔陵、高平镇民赫连恩,南秦州豪强等处的造反。

如果说,上述这些事件和造反只是北魏分崩离析的前奏的话,那么,边防六镇的造反则是正式敲响了北魏帝国的丧钟。

所谓六镇,是指先前为防柔然、高车等游牧部落南侵,太武帝拓跋焘在北方边境设置的沃野(今内蒙古五原北)、怀朔(今内蒙古固阳北)、武川(今内蒙古武川西)、抚冥(今内蒙古四子王旗东南)、柔玄(今内蒙古兴和西北)和怀荒(今河北张北)等六座军镇,后来陆续增加,但仍沿用六镇之称。

公元523年,柔然南侵,怀荒镇兵民无粮可食,请示镇将开仓放粮,遭到镇将断然拒绝。兵民忍无可忍,杀掉镇将,揭开了六镇变乱的序幕。

一时间六镇大乱。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

北秀容尔朱家族的尔朱荣在镇压六镇动乱中坐大,收编了一大批反将,包括高欢、贺拔岳、侯景、宇文泰等人,这些人,后来都成为了左右历史进程的风云人物。

北方六镇已经乱成了一锅粥,胡太后等于是已经坐在火山口上了,但她还毫无知觉。

她将自己的情人郑俨、徐纥等人提拔为中书舍人,负责起草诏书,朝廷被弄得乌烟瘴气,朝将不朝,国将不国。

孝明帝元诩已经十九岁,对母亲的所作所为敢怒不敢言。

胡太后慢慢看出了儿子眼中闪现的火焰,就尽力架空儿子,但凡与儿子有过亲密交往的大臣,必会被她千方百计除掉。

这样一来,母子之间的关系陡然紧张,渐成弩张剑拔之势。

胡太后开始有了杀死亲生儿子的心思。

不过,摆在她面前的难题是:孝明帝元诩是宣武帝元恪唯一的儿子,且孝明帝元诩本人还没生育有儿子,孝明帝元诩一死,立谁为君?

也算是天助胡太后!

孝明帝元诩的潘嫔就要临盆生产了!

胡太后和郑俨、徐纥等姘头喜形于色,只要皇子出生,就可以先弑孝明帝,再立幼帝,既可摆脱孝明帝的威胁,又可以继续执政,号令四方,岂不美哉?

可是,胡太后失望了。

潘嫔产下的却是个公主!

胡太后等人彻底傻眼。

不过,这种事,也难不倒她和她的姘头们。

他们对外诈称皇子降生,大赦,改元武泰。

他们的想法是,除掉了孝明帝,就用这个小公主冒充皇子,先继承皇位作为过渡,然后再从孝明帝的堂侄辈里选个小王子来顶替。

势孤力单的孝明帝元诩眼看他们将公主谎称为皇子,知道了自己处境危险,大感恐惧,茫然四顾之际,想起了尔朱荣,秘密下诏,请尔朱荣率兵进洛阳,以破坏胡太后的阴谋,胁迫胡太后还政。

尔朱荣本人也正想入主洛阳以奠定自己的霸主之位。于是率领着大军,星夜兼程,往京师而来。

胡太后和郑俨、徐纥等姘头听说尔朱荣大军迫来,事不宜迟,赶紧先发制人,毒杀了孝明帝元诩!

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然后按照原先的计划,立潘嫔所生皇女为帝,跟着,又飞快下诏书宣称:“潘充华实际上生的是女儿。原临洮王元宝晖的后代元钊,是孝文帝的嫡系后代,应该做皇帝。文武百官各进二级官位,宿卫进三级官位。”迎立临洮王三岁的世子元钊即位。

胡太后们以为,孝明帝已死,尔朱荣会悻悻地打道回府。

尔朱荣这时已走到上党(今山西壶关),闻讯大怒,对左右说:“主上晏驾,虽然已经十九岁,天下人都还称为幼君。现在扶立一个还不能讲清楚话的小孩以临天下,想要长治久安,怎么可能呢?我必率铁骑哀悼先帝,剪除奸佞,再立年长的皇帝!”

他先上了一道表章,抗言说:“皇后生女,称为储君,疑惑朝野,表面悲哀,实则庆幸,宗庙之中,祖先被欺,天下百姓,离心离德,致使朝廷危如累卵,国家毁于一朝,选君于婴孩之中,寄治乳抱之日,必然导致奸臣逆竖把持朝政,乱臣贼子破坏纲纪,他们便可随心所欲地指影以行权力,借形而弄诏令,这就是蒙住眼睛捕捉麻雀,塞着耳朵盗取铜钟。”

马不停蹄继续往京师杀来。

同时,他又派遣从侄尔朱天光等亲信密见长乐王元子攸,声称要立他为帝。

元子攸的父亲彭城王元勰就死于胡太后之手。

不要说是当皇帝,只要是能给父亲报仇,干什么都值。元子攸一口答应了尔朱荣的邀请。

北魏武泰元年(萧梁大通二年,公元528年)四月初九,元子攸与他的哥哥彭城王元劭、弟弟霸城公元子正偷偷从高渚渡过黄河,在河阳(今河南孟津黄河北岸)迎接尔朱荣大军。

大军渡过黄河,元子攸就地即位,是为敬宗孝庄帝。

庄帝封尔朱荣为使持节、侍中、都督中外诸军事、大将军、开府、兼尚书令、领军将军、领左右、太原王,食邑二万户。

听说尔朱荣不但已经来了,还立了新皇帝,胡太后等人慌了手脚,急匆匆任命几位将军领兵抵抗。

但还没等军队完全到位,尔朱荣大军已打开了城门,一拥而入。

尔朱荣传孝庄帝诏书,命令文武百官到河桥(今河南孟津西南)面见新君。

强兵已至,众大臣只好捧着皇帝的印玺、绶带,准备了车辇前往河桥见驾。

郑俨、徐纥等人见势不好,全都脚底抹油偷溜了,只剩下胡太后孤零零一个人。

北魏开国之君拓跋珪的狠辣与'子贵母死'的祖训

胡太后又羞又气,却也无计可出,便索性剃了光头,率领孝明帝的嫔妃到城内的永宁寺出家。

胡太后根据自己所领悟到的佛法,以为自己这么一来,算是遁入了空门,不在三界中,跳出了五行外,什么事都没有了。

哪知尔朱荣还是派人闯入永宁寺,将她揪了出来,连同小皇帝元钊,一并押到了河阴(今孟津黄河南岸)。

胡太后百般狡辩,以开脱自己的罪名,尔朱荣只听得片刻,但心中生烦,振衣而起,命人将胡太后和小皇帝沉入了黄河之中。

出城恭迎圣驾的洛阳官员全都聚集在河阴附近。

在河阴,尔朱荣纵兵大杀,将北魏两千名官员上自王公、下至普通大臣,不分良奸,全被砍翻在地。

黄河岸边惨呼声声,流血遍地,惨状怖人。

史称此祸为“河阴惨案”,也称“河阴之变”。

经过此祸,北魏就此走向没落,一蹶不振。

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