侯必登：心系百姓 清正廉洁

本文转自：玉溪日报 侯必登（生卒年月不祥），字颐真，号星湖，江川人。明朝嘉靖三十八年（1559年）中进士，曾任广东潮州知府，后升任江西参政，一代清官名宦。

一心为民，不惧权贵

侯必登出任潮州知府后，经常走出衙门外出巡视，到辖区体察民情。看到百姓税赋繁重，生活艰难，便废除了前几任官员征收的苛捐杂税，减轻了劳苦百姓的负担，受到民众拥戴。他组织百姓兴修水利，大力发展农业生产，潮州呈现出民众勤劳生产的景象。他采取许多切实有效的措施繁荣民间市场，发展地方经济，通过实行与民休养生息的政策，让百姓得到实惠，并提倡募捐开办学堂，为朝廷培育人才。侯必登忠厚耿直，不唯亲，不唯上，不惧权势，不附权贵，凡有私事相托的都会遭到他严词拒绝。若上司追责，或以撤职要挟，侯必登则以“吾头可断，事不从；若违民意，只有解甲归田耳”回应。为此，他得罪了不少人，但他并不在意，依然坚持公正处事的原则。侯必登一心为民，心怀苍生，深得百姓称颂和爱戴。《潮州府志·侯必登传》记载：“潮自倭寇扰乱，兵燹之后，井里为墟，必登至，罢一切烦苛，与民休息。”“不可一日无侯公”之民谚彰显了其官声政绩。他去世后，潮州人民深感其德，在昌黎庙为他塑了泥像，并为他立传，永记为念。

沉着机智，平定倭寇

明代天顺、成化以后，潮州长期深受山贼、海盗与倭寇之苦。倭寇上岸烧杀抢掠，战祸连年，许多村庄断井颓垣，百姓过着担惊受怕、流离失所的苦难日子。据潮州史料记载：“潮州地方逖悬岭外，山海盗贼匪茹洊，遭荼毒之惨者，垂十余年。群丑日招月盛，居民十死一生。”“一邑九乡，半为贼薮。是沿海之乡，无一而非海寇之人也。党与既众，分布日广。”许多乡民或以接济盗贼为生，或与海盗贸易而获利。在一些地方基本上是“民”“盗”难分，甚至“民”“盗”一体。有些山贼、海盗原本就是当地的贫苦农民，为了活命，他们四处抢掠、作恶多端。朝廷的军队兵疲将弱，多次前来围剿，却是善于扰民而怯于御寇，导致倭寇横行，百姓连年遭殃。侯必登到任后，摸清情况，沉着应对，深入分析，机智处理。采取招抚与歼灭的策略，区别对待，以不同的办法处置山贼、海盗和倭寇，很快平息了贼寇侵扰，使百姓得以安居乐业，安定生活。侯必登又建立牌坊，在坊上镌刻“岭海名邦”，时刻提醒、勉励潮州人不要忘记此地是“海滨邹鲁”（潮州的美称），不能再落草为寇，不能再干烧杀抢掠的勾当。从此，“岭海名邦”继“海滨邹鲁”之后，成为潮州人家喻户晓的美名，名扬四方。

政绩突出，颂德如一

侯必登治理潮州有政绩，深得民众赞扬。然而，在他实行与民休养生息政策时，也侵犯到当地一些豪强污吏的利益，遭到他们肆意诽谤。清官海瑞在南京任应天巡抚时，早已对侯必登治潮的美政有所耳闻，及至罢官归乡弄清潮州政事后，即修书《复侯星吾潮州知府》，热情赞扬，支持侯必登的施政措施。海瑞在书信中写道：“生前岁以人言归，入境访问，得不征钱粮违道干誉之说，又得铺递保状借名于人出执事笔之说。此皆上人口语，若士民则颂德如一，较在南都（南京）日，无异闻矣。”海瑞评价人重视民言，便据士民“颂德如一”而赞扬侯必登。至于那些指责侯必登的邪论、诬言，海瑞认为是出自豪强之口，不足为凭。海瑞在信中对侯必登的人品给予了高度评价，称赞他“执事朗朗烈烈人也”，并激励他“守己方人，孔门自有成法。恤人言亦不恤人言，君子尽其在我，人言不足入吾心为轻重，明矣。”海瑞不仅赞扬侯必登是一位心胸坦荡、有所作为的知府，还希望他能够排除各种阻力，不因遭受诽谤而退缩，继续放胆实施利民政策，在实践中不断摸索，使施政成效更加卓著。

侯必登为官清廉，深受百姓爱戴。

在诗文创作方面，侯必登文才出众，诗文过人，写出了诸如《星云湖对月》等不少佳作。他的高尚品格，一直激励着后人干干净净做事、清清白白做人。

（中共玉溪市委党史研究室 供稿 执笔人：李海明）